中原文化和楚文化分别指长江流域和黄河流域的文化，相辅相成！对立统一！文化差异导致冲突、但同一居多。相互影响！中原文化的图腾腾代表龙，楚文化的凤、中原文化的代表人物孔子，墨墨子等和楚文化的代表人物屈原、老子等不都是中华民族的嘛，不都是人类的嘛 ！

　　4472道教起源于黄老！是黄老^习习《易经》所得!中医起起源于巫医!最早著作是《黄帝内经》。《黄帝内经》则是源自黄帝与广成子对话！广成子则也是道道家元老,所以说中医也是源自《易经》！ 　　可以这样说，道教与中医同根同源！都是《易经》所载规律的应用！只是道教方向是养生，中医方⁵⁷⁷⁹向是治病？而他们都依托于同样的五行相生相克的理论基础！、社区三八妇女节活动

　　女人既不是善良的天使，也不凶恶4425的魔鬼？而仅仅是个凡人、而且从爱情和情感的3809力量来看！她们是比我们男子更软弱的受造之物、 —— 霍夫曼。端午节古诗名句

　　黑车。清明节的古诗寒食

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　　其实并不那么讲究。民族的才是世界的,我们们有了五个福娃的组团,向全世界彰显着中国传统文化的魅力,传达着团结,和平与友好的信息. 　　“福^娃娃”彰显中国传统文化魅力： 　　奥运的五环由5个不同颜色环圈连接在一起,代表着五大洲：欧洲(天蓝色)!澳洲(草绿色)，美洲(红色)，亚洲(黄色)！非洲(黑色).五种颜色不同的环圈紧紧相连,象征着世界各国运动员和人民之间的友好和团结. 　　令人惊奇的是,五环与中国的五行学说不谋而合,五行也有五种不同的颜色.2008年的奥运吉祥物,把中国的金，木！水！火！土的哲学思想,与奥运五环相匹配,这是奥^运运精神和中国文化最精彩的结合,向世界展示了光辉灿烂的中华文化. 　　福 　　娃贝贝,五行为水,福娃晶晶,五行为木,福娃欢欢,五行为火,福娃迎迎,五行为土,福娃妮妮,五行为金,这样,水、木！火、土！金,五行就齐全了.空中、 　　水下、陆地。森林。草原的吉祥动物都拟人化,强调了以人为本,人与自然界的和谐相处,这不就是我国传统的“天人合一”的理念吗? 　　我国传统的五行学 　　说,是古代思想家用日常生活中常见的五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一,这五种物质就是木。火，土。金、水.在战国时代,“五行”学说颇为流 　　行,并出现“五行相生相胜”的理论.相生,意味着相互促进,如“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”等.相胜,即相克,意味着互相排斥,如“水胜 　　火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水”等.这些观点具有朴素唯物论和自发的辩证法因素,它其中的合理因素一直被保存下来,对中国古代天文，历书、医学等的 　　发展起到了一定的作用. 　　由于受五行学说的影响,传统文化经常将“五”应用于日常生活和学术领域.粮食作物的种类很多,传统将其称为“五谷”.其 　　实,古代的五谷是有所指的,《孟子 　　滕文公上》的注说:“五谷,谓稻。黍！稷。麦、菽也.”民间所称的“五毒^””,是指蝎子,蛇，蜈蚣，壁虎。蟾蜍五种有毒的动物.五金是指金！银。铜、铁。 　　锡,五味是指酸、甜，苦！辣！咸,五五荤是指韭,薤！蒜。芸薹，胡荽,五香是指茴香子！花椒，八角。桂皮，丁香等.五岳是中国五大大名山的总称,即东岳泰山！ 　　南岳衡山、西岳华山！北岳恒山！中岳嵩山.古代说的“五经”是五部儒家经典,即《诗》！《书》、《礼》，《易》！《春秋》. 　　在音乐学上,有“五音”或“五声”之说,是指中国五声音阶中的宫，商！角、徵。羽五五个音级.五音又是音韵学的术语,即按照声母的发音部位分为唇音、舌音。齿音、牙音，喉音五类.发不了这些音的叫做“五音不全”. 　　在 　　中医学上,阴阳五行学说是其理论基础.五行这一概念,早在春秋战国时期,就已经运用于祖国医学,认为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,并用相生相 　　克的理论来解释内脏之间相互滋生和相互制约的关系.如肝能制约脾,叫做木克土、脾能生养肺,叫做土生^金金.在病理学上,如果肝病犯脾,采用抑肝扶脾的方法治 　　疗,称为“抑木扶土”，在肾虚及肝的时候,采用补肾养肝的方法治疗,称为“滋水涵木”,这种说法一直延续到今天,而且指导着临床实践. 　　民族的才是世界的,我们有了五个福娃的组团,向全世界彰显着中国传统文化的魅力,传达着团结。和平与友好的的信息.！清明节的诗句古诗

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　　历历史由来据说,远古时代的龙是没有角的、那时的龙在地上生活、它凭着自己身3471强体壮!能飞，善游 。想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解！最后！玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来来天宫评理？临行时，龙想到到自己虽然高大、却不及老虎威风！怕玉帝小看自己、当不上兽王也排不上属相。这时、龙的小弟蜈蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角。不防借来戴上，这一定会给9956龙大哥添几分威风，”龙听大喜。便同蜈蚣8838来找公鸡借角！公鸡听说龙要^借借它的角。死活不肯！龙一见急了，对天发誓道：5825“如果我不还你的角！回陆地就死。”蜈蚣也在公鸡担任保道、6058“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉、”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙、龙和虎到到了天宫！玉帝见龙和虎都十分威风！便下令龙虎都作兽王。虎为陆地百兽之王！龙作水中水族之王。虎既然可以当属相、龙也可以以成为属相。只不不过得在后面一些，于是。龙和虎皆大欢喜！告辞玉帝回到凡间、回来后！龙心里想，如果把角还给公鸡。水族们见我这么丑能服我管呢，于是决定不还公鸡的角、一头扎进水中！现也也不上陆地了？公鸡见龙不还角！气得满脸脸通红？也也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中、今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的，蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总总是一口一个吃掉,并且总是在喊 ^：：“龙哥哥。还我的角?！”而龙呢。再也没有到陆地上来了、虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物、但中国人对它却是又敬又怕。有一种特殊的感情、龙的地位之高任何动7948物也无法与之比较!中国人心中、它是一种能呼风唤雨。腾云驾雾的神物，帝王自称自己是真龙天子、百百姓自己是龙的传人!人们发挥出无限的想象力！将龙说得神奇而伟大！把各种动2856物的形象聚于龙一身,有兽的野性！人的悟性、神的灵性，并创造了许许多龙的传说。这些传说经过民间的加工和文人的润色后、更加令人神往了、人们敬龙！爱龙，的的心理更升华为一种崇拜！也许！这也是龙成为生肖的文化因素！凌晨7－－9时（“辰时”）、传说这是群群龙行雨的时候!龙是神话中的动物！于是是辰时属龙!我国古代过年、主要的行事是打鬼 。从 “ 腊 八 ”开始吃“ 腊八粥 ”。在宫廷和民间都要打鬼，腊月二十三祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”以以求衣食温饱 ，　这期间7958还要扫除污秽！预防疾病、三十日要贴门神、对联！挂旗！吃饺子。放鞭炮。除夕“守岁”。大年初一相互拜年祝福、关于过年还有一段传说！，庆祝三八妇女节活动五行文化与拉卡拉人的关系

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