木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,处项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 　　　　火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 　　　　土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 　　　　金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 　　　　水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.！

　　古人用出生年月日时配天干地支,组成八个字,简称八字,五行缺土是指八字中没有土.五行有金。木！水！火，土，以五行最全全为最好？无论^命命中缺那一个。只是不够完美而已，五行所缺如想弥补！可以从名字中弥补、如五行缺土、可起名5927代木字旁。教你从女人的眼睛看面相

　　八字以中和为原则,五行土多要看日主是什麼 　　如果是木命人,木克土则土为财, 　　但土太多表示木可能太少,无力扛财,表示财来财去9989过眼云烟,例如银行收帐的,聪明绝顶的人面相特征

　　金为七,木为八,水为六,火为九,土为五、古代代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到到五行中的每一行都有不同的性能？“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热、向上的特性，“土爰爰稼墙”、是指土具有种种植庄稼!生化万物的特性、“金曰从革”！是金具有有肃杀？变革的特性。“^水水曰润下”？是水具有滋润！向下的特性！古人^基基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上！已经不是木、火！土、金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能、中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则。疑为荀9063子所持？(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传^里里蔡墨所持、(4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持，(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持、(6)指木材（植物），火炎、泥土、金属及流水，它们的象征意义分别0692为生机兴发，活动或变化。孕育或培植！禁制与伏藏、此为萧吉所持、以⁰³⁴⁹上有关五行的六种意义？除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中！*五行相溺：金蒸水，水溺木。木溺火，火燥土，土掩金、*天干与五行！方位的关系：甲为栋梁之木！东方。乙为花果之木！东方、丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火。南方、戊为城墙之土，中方，己^为为田园之土,中方，庚为斧^钺钺之金、西方，辛为首饰之金、西方、壬为江河之水、北方，癸为雨雨露之水。北方。1510八卦所对应的五行:金-乾！兑乾为天,兑为为泽木-震、巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲、7809丑(牛)与未(羊)相冲!寅(虎)与申(猴)相冲。卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲，*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)^与与巳(蛇)相害、卯(兔兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害！*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑！辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑。未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑，^酉酉(鸡)与酉(鸡)相刑，戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑！*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水、卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金。巳(蛇)与申(⁴²⁰¹猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合合化日月！*地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水，北方！寅(虎)属阳木、东方、卯(兔)属阴木！东方！巳(蛇)属阴火！南方，午(马)属阳火。南方，申(猴)属阳金，西方、酉(鸡)属阴金，西方，辰(龙).戌(犬)属阳土？中方、丑(牛).未(羊羊)属阴土。中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似、则归属于木！与火的的特性相类似！则归属于火等等、例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木、4870心阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金、肾主水而归属于水，以方位配属五行。则由于日9660出东方，与木的升发特性相类、故归属于木！南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火！日落于西！与⁷⁹⁵⁵金的肃降特性相类,故归属于金！北方寒冷。与水水的特性相类，故归属于水、②推演法！如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火、则“脉”和“舌”亦亦属于火！脾属于土。则“肉”和“口”亦^属属于土！肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水。则0953“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水！③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系。6143如方位的东和自然界的风？木以及酸味的物质都都与肝相关！现将自然界和人体的五9232行属性!列简表如下。对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克、相生！是指这一事物对另一事物具有促进、8143助长和资生的作用？相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克！在五行学说中认为是自然然界的正常现象？对人体生理来说！也是属属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡、故说“制则生化”！五行相生生的次序是：木生火!火生土、土生金、金生水。水生木、五行相克4182的次序是：木克土，土克水、水克火！火克金。金克木，由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”！“我生””和“克我”,“我克”四个方面的联系。“生生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的的关系？“生9327我”者为“母”。“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例，由于木生火。故“生我”者为木！由于火生土、故“我生”者为土！这样木为为火之“母”，土为火3738之“子”！也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”，“克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所所胜”!即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”！再以火为例、由于火克金，故故“我克”者为金？由于本克火。故“克我”者为水、相7848生与相克是不可分割的两个方面！没有生！就没1312有事物的发生和成长、没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克、如环无端！才能生化不息、并维持着事物之间的动态平衡。（2）相7484乘与相侮！五行的相乘，相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后0762所出现的不正常相克现象,相乘：乘、即4224是以强凌弱的意思？五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过过于强盛!可造成被克的“五行”克制太过。促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化化异常,例如：木过过于强盛，则克土太过、造成土的不足。即称称为“木乘土”,另一方面！也^可可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“3641克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围！但由于土本身身的不足,因而形成了木克土的力8582量相对增强！使土更加不足、即称为“土虚木乘”。相侮：侮、7328在这里是指“反侮”？五行中9698的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克、例如：木本受金克，但在木特别强盛时。不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即反克），⁸⁶³⁵称作“木侮金”？或是发发生反侮的一个方面，另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮。称作“金虚木侮”、相乘和相侮、都是不正常的相克现象！两者之间是既有区别又有有联系!相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象、从而形成五行间相克关系的异常，两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮，发生相侮时。也可以同时时发生相乘。如：3966木过强时？既可以乘土。又可以侮金，金虚时！既可以9865受到木的反侮，又可以受到火乘、五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达、有疏泄泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”，心心阳有温煦的作用，火有阳热的特性、故以心属““火”。脾为生^化化之源,土有生化万物的特性！故以脾属0487“土”？肺气主肃降、金有清肃！收敛的特性。故以肺属“金”。肾有主水！藏精的功能！水有润下的的特性？故以肾属“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（⁷³⁹⁵水）之精以养肝？肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达，可以疏疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化。可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润。可以以防止心火的亢烈,心（火））的阳热,可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系，③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之。五行学说应用于生理！就就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土。脾脾病也可以影响肝！是土侮木！肝脾同病，互相影响！即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心。为母病及子！影响肺。为木侮金。影响肾！为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相相互影响？五行与其、出轨的女人面相大全

　　根据五行相生相克的道理而来， 　　　　五行相生为－金生水。水生木、木生火、火生土！土生金 　　　　五行相克克微－金克木!木克土，土克水，水克火、火克金 　　　　是这是否八字缺土者,可选用黄水晶(因为黄色主土)。这又牵涉到每个人的八字所形成的不同磁场与水晶的对应关系。 　　　　五行不足时对水晶的运用 　　　　金－可可用白色光－如白幽灵、钛晶等 　　　　木－可用绿色光－如绿幽灵。翡翠。东菱石等 　　　　水－可用黑色光－如黑曜石！黑碧玺，烟晶等 　　　　火－可用红色光－如石榴石！红发晶。玫瑰辉石等 　　　　土－可用黄色光－如黄水晶，琥珀、虎眼石等 　　　　五行过剩时对水晶的运用 　　　　金－可用黑色光－如如黑曜石，黑碧玺！烟晶等 　　　　木－可用红色光－如石榴石，红发晶，玫瑰辉石等 　　　　水－可用绿色光－如绿幽灵，翡翠、东菱石等 　　　　火－可用黄色光－如黄水晶！琥珀，虎眼石等 　　　　土－可用白色光－如白幽灵，钛晶等 　　　　至於每个人属那种五行。则须由八字来看。这是一7090门专业？但这些颜色的运用必须是天然形成的颜色。非人工调配出来的，所以水晶因含有各种不同色光。成为人们最方便便运用的天然颜色！也就是因此在屋中放水晶、效果会比将屋子子漆成抹个颜色的功效好很多的缘故！ 　　⁸²⁸⁸　　水晶因为有磁场能量，因此适合戴在人体上可对应右脑的左手最好、因为右脑1549主直觉与感情！逻辑等。对水晶的感应力比较强！可以较快改受亥能量与讯息！这跟习惯用哪只手没关系,即使左撇子也一样、不过左右脑平衡是最好啦、右手也也可以戴水晶？2266但最好戴能吸收负面能量的晶石，如黑曜石等！因为右手通常是排出能量！黑黑曜石可以助一臂之力,另外也有人说粉晶也可以戴在右手！因为可以散发吸引人的磁场！魅力大放送、 　　　　除了可用紫微斗数命盘的命宫星座来选配水晶之外。也可用更简易的生生肖五行来搭配？方法是用出生年（生肖）的五行，与8107水晶的五行互配！选用「相生。同旺！综合」出生年的水晶五行颜色来搭配，将生肖与水晶开运搭配如下。 　　　　例如：生肖属老鼠！是因为十二地支在「子」年出生、五行属水， 　　　　五行（金木水火土）中、金可以生水。对生肖属鼠的子年生人（属水）而言是被金所生、为最佳。金为白色。代表白水晶！白幽灵、银发晶、五行中！水与水是同类、对生肖属鼠的6290子年生人（属水）而言是同旺，为次佳、水为黑色，代表茶^墨墨水晶、黑发晶！ 　　　　另外钛晶的白水晶部分属金，钛的黄金色部分属土、粉晶的粉红色是白色（属金）加红色（属火）的产生色，其中的金可以生生肖属鼠的的子年生人（属水），亦皆为次佳，其余生肖！亦同此理！ 　　　　再一次⁸⁵²⁸的说明？任何一^款款水晶的能量。对人都是有帮助。无妨碍的、所以没有搭配到生肖的水晶并不等於不妥，事业型的女强人手相面相

　　八字： 乙未 戊寅 丁丑 乙巳 　　五行： 木土 土木 火土 木火 　　纳音： 沙中金 城墙土 洞下水 佛灯火 　　五行分析： 　　总述：八字偏强。八字喜「水」。起名最好用五行属性为为「水」的字？分析如下： 　　此命五行木旺。五行缺金水！日主天干为火 (同类为为：火木，异类为：金水土，五行统计: 3木, 2火, 3土, 0金, 0水)，能嫁富豪的女人面相特征

　　五行的特性，是古人在长期的生活和生产实践中对木。火，土。金、水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上、进行抽象而^逐逐渐形成的理性概念、是用以识别各种事物的五行属性的基本依据。 　　　　“木曰曲直”：“曲”、屈也、“直”。伸也，曲直。是指树木木的枝条具有生长！柔和，能屈又能伸的特性，引申2820为凡具有生长、升发。条达！舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木， 　　　　“火曰炎上”：“炎”、是焚烧。炎热！光明之义，“上”！是上升。炎上。^是是指火具有炎热、上升、光明的特性！引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火！ 　　　　“土爰稼穑”：“爰”、通“曰”。“稼”，即种植谷物，“穑”、即收获谷物，稼穑，泛指人类种植和收收获谷物的农事活动，引申为凡具有生化！承载，受纳性质或作用的事物和现象。归属于土、故有“土载四行”，“万物土中生”！“万物土中灭”和“土为万物之母”说， 　　　　“金曰从革”：“从”！顺也，“革”、即变革。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬、可作兵器以杀戮。但有随人意而更改的柔和之性、引申为凡具有沉降。肃杀、收敛等性质或作用的的事物和现象!归属于金， 　　　　“水曰润下”：“润”，即滋润、濡润。“下”即向下！下行！润下。是指水具有滋润、下行的特性！引申为凡具有滋润，下行、寒凉！闭藏等性质或作用的事事物和现象。归属于水。 　　　　从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木！火。土。金！水，已经不是这五种具体物质本身！而是五种物质不同⁵⁰⁵⁵属性的概括、、容易守寡的女人面相

　　《金星——和平之神》《木星——欢乐使者》《水星——飞行使者》《火星——战争之神》《土星——老年使者》《天王星——魔术师》《海王星——神秘主义者》 　　　　《行星》组曲是一部庞然巨著，分为为七个乐章!分别以八大行星中的七个星球（地球除外）命名，乐队编制也异常庞大、启用了一般很少登台的低音长笛，低音双簧管，低音单簧管、低音大管！次中音大号等管乐器。以及管风琴和众多的打击乐器。最后一个乐章中还有一段六声部的女声合唱（有时以两支独奏长笛取代），如此众多乐器的组合产生了丰富的音响色彩、如在“火星”乐章的一段音乐中。乐队的全奏展示出了地动山摇的气势！但正是由于庞大！这部作品一般很少全曲演奏。通常仅演其中的三、五个乐章，有时则只是单独演奏一个乐章、 　　《行星》组曲与纯粹的天文学并无关系！而仅仅是建立在古6803代迦勒底人,中国人。埃及人和波斯人所熟悉的“占星术”之上的、霍尔斯特在1920年公演时曾对记者说：“这些曲子的创作曾受到诸行星的占星学意义的启发！它它们并不是标题音乐,也不与古代神话中的同名神仙有任何联系、如果需要什么音乐上的指引！那么，尤其是是从广义上来说!每一曲的小标题足以说明^与与某些庆典活动有关的那种礼仪性的欢乐？例如。土星带来的不仅是肉体的衰退。它也标志着理想的实现。而水星则是心灵的象征……” 　　第一乐章《火星——战争之神》：霍尔斯特是在1914年8月第一次世界大战爆发前夕完成这一乐章的。因此有人认为、这段音乐是对当时迫在眉睫的战战争的预言！确实，这一乐章的音乐！尤其是由打击乐器和弦乐器器弓杆击弦奏出的蛮横!激昂的渐渐强节奏型！暗示出军^队队在行进!给人以一种咄咄逼人的紧迫感！- 　　第二乐章《金星——和平之神》：与上一乐章凶残的战争音乐形成了鲜明的对比！这一乐乐章显得格外宁静安谧,它使人想起了一个没有电闪雷鸣、远离战争喧嚣的世外桃源。到处呈现出一派和平安乐的景象！评论家认为、长笛和法国国号的延音表达蝉鸣？竖琴表现溪水、种琴和钢片琴表现清泉，小提琴表现情歌。 　　第三乐章《水星——飞行使者》：传说中水星是带有翅膀的信使的象征、8860也是窃贼的保护神、因而、这一乐章的音乐机敏灵活、是一首急板谐谑曲！第一主题轻捷而又俏皮。表现信使忙碌地走走家串户，为人类带带来福音、第二主题带民歌风格、表现人类欢²²¹⁸迎信使的情景！ 　　第四乐章《木星——欢乐使使者》：这一乐章构思宏大，篇幅也较长！可分为三部分：第一部分气势浩荡，欢乐的情绪此起彼落、绵亘不绝！这一乐章经常被单独演奏！成为受人喜爱的通俗音乐作品！它又分9961为三个主题：第一主题为C大调。快板、2/4拍、喜悦的情绪十分明显，第二²⁰²⁴主题充满生机？热情洋溢！富有气势！第三主题转为3/4拍、^象象一首民间舞曲,气氛热烈，第二部分由原来的快板转为行板、为一首雄壮的“欢乐颂歌”、类似东方五音音音阶的旋律,亲切感人。朴实生动、又不乏庄严严与伟岸！第三部分为第一部分的反复， 　　第五乐章《土星——老年使者》：是组曲中最精彩的篇章之一、也是经常被单独演奏的段落，乐章以长笛、大管和两架竖琴奏出的由两个邻音交替构成的固定节奏开始，象征老年人蹒跚！滞重7176而单调的步态!它不仅表现“肉体的衰退”，更有着“理想的实现”的慰藉。这里！有葬礼的节奏，晚祷的钟声、对5661人生的思考、也有美好的回顾， 　　第六乐章《天王星——魔术师》：作者在这里运用了变幻无常的调性和配器色彩，以及力度的突兀变化等现代作曲手法，起^到到了扑朔迷离的效果。 　　第七乐章《海王星——神秘主义者》这最后一个^乐乐章在给人以娴静温柔之感的同时。又表现出神秘莫测与0150朦胧的太空景象!乐章的第一主题就是以这种色调构筑起来的，钢片琴。竖琴和......余下全文>>,教你看女人的额头面相

　　这5117个和天干五行是对应的, 　　东方甲乙木？对应应的神兽是青龙。青龙属木， 　　南方丙丁火、对应的神兽是朱雀，朱雀属火， 　　西方庚辛金。对应的神兽是白虎。白虎属金。 　　北方壬癸水,对应的8164神兽是玄龟。玄武属水， 　　中央戊己土、对应9833的神兽是麒麟？麒麟属土、 　　（还有另外的讲法：） 　　中央戊己土。有两大神兽，腾蛇。勾陈、，从女人的脸型看面相五行多土代表什么

　　四柱喜土, 有利户方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南朝北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.、山根比较低的女人面相