五行八卦都是老祖宗公元前几千年的智慧，道教则是一一个宗教、风牛马不相及。只不过道教将这些东西拉到教派内而已……。

　　正确的说法是源于天文历法。道教只是繁衍下来的一支 　　　　古人测量时间的仪器——圭臬，测量日影来计算时间！节气的更代！根据测量结果来制定历法、同时也得到2181阴阳鱼的原始图案和概念!从阴阴阳的消长中。形成三爻！如阳²⁵⁴⁷阳阳＝乾,阴阳阴＝坎……始演化为八卦。 　　　　　五行最初也不是指五种物质！同样⁰²⁶⁵源于天文历法,《管子》五行一岁分五季（五节）。是指一年或是一个0243收获季节中？太⁹⁷⁰³阳的五种运行状态,《吕氏春秋》就把五行直接称为“五气”。也就是一年分为五个时节之义、又如，《左传??昭公元年》记载：年“分为四时。序为五节”。而《管子??五行篇》则说“作立五行，以正天时”。可见当时五行只与天时有关。亦即五^行行为五个时节、“作立五五行”的唯一目的是为了“正天时”！而“正天时”就是定季节，《灵枢??五乱》中有“五行有序！四时有分”。可见上古均是将五行解释成节或节气！ 　　　　有人可能会感到难以理解，既然有有了一年四季的分法,为什么又要另外6380弄出一个五行即五季的分法!其实、这是一个源流的问题！也就是说、同是一岁里时节的安排，先有五时。后世又改用四时，故被后人混用、这就如今日的农历同公历同用的情形一样， 　　　　彝历以36日为一个月,360日为一年，十个月终了。另外5天（或6天）为“过年日”，平年为5天！每隔四年的闰年为6天、这样四年平均为365．25天！与回归年（太阳年）365.2422日相近？一年分五季。分别为土！铜！水、木、火代表，一季分公母（或称雌雄俩月。分别为一月土公。二月土母、三月铜公，四月铜母。五月水公。六月水母、七月木公。八月木母，九月火公！十月火母、）此此为十月太阳历？夏朝启用、亦称为夏历、就是上上古的十天干的来源。 　　　　而地支是源于十二月太阴历。太阴历源于上古十二个朔望月每月一次的祭祀活动、 　　　　各种文明的碰撞融合，十月太阳历退出历史。只在新的阴阳合历中保留了它的质素、后人又将五行说依附于历法月令之学。历法月令正如后世的皇皇历和月份牌，为生活日用所必需， 　　　　由于历法法在民间广泛传布、成为民众的一般知识背背景和思想框架、成为几乎所有知识范畴的普遍模式，成为华夏传统宇宙观，历史观的理论基础、古代的哲学！物理，化学。数学、医术等等无不由此为渊源！道教的修道者也是以此道家五术：山，医。命。相、卜。至于提出天人合一。不是道教一家的功劳！ 　　　　解释清楚来源后！再回答你五行八卦天干地支是属于道教的还是属于中国古代的天文历历法学的问题，即五行八卦天干地支与天文历法有着紧密的联系。阴阳理论存在的天象的实体依据，道教在部分学术领域将其发扬光大、。风水养人亦可杀人

　　大禹治水，分天下为九洲。相学家加上八卦方位！统称九洲八卦、九洲八卦划分3866如下： 　　青州!居东方。八卦震位、右颧。右耳，主财帛！陷者少仁德，青色吉、 　　梁州！居西方。八卦兑位，左颧！左耳，主人情正义、陷者孤苦。 　　扬州，居南方。八卦离位！额。天庭，主衣食。官禄！名声、陷者多官灾！ 　　冀州。居北方！八卦坎位！颏！地阁、主田宅、陷者无地宅、青黑色、主伤酒食！ 　　豫州，居中央！鼻梁上，主福寿！财帛，配偶！陷者无田土、黄色吉、 　　兖州！居东北方。八卦艮位、口之右。主安泰！陷者无食禄！红黄色！吉昌、 　　雍州，居西北方，乾位，口之左，主父、主官禄！陷者无地宅、白色。常润！ 　　徐州。居东南方，八卦巽位。右太阳（⁵⁸⁹³眼尾）！主儿女，陷者阙信义。 　　荆州、居西南方，八卦坤位！左太阴（眼尾）。主母！主文学。陷者妨妻，，属鸡2017年事业运势

　　算的、算命是命理的一种、，恐怖大师百度云

　　道4027教并不是把事物全部归为五行？而是由认为金木水火土这五行是构成事物的基本元素。就好比动物不能归为五行的哪一类！但五脏却对应着五行，比如一个兵器，木头头柄当然是属木,而兵刃部分属金。 　　再者道教认为五行是阴阴阳二气所生、所以五行也有阴阳两种属性，算命占卦

　　五行： 　　五行指水、火、木，金！土！五行学学说认为？五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类、五行之间存在着一定的联系，祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系、用以补充充阴阳学说, 　　五行相生相克 相生。有相互滋生，促进。助长的意思，相克。有相互制约！抑制、克服的意思。 　　五行1187相生的规律是：木生火？火生土，土生金！金生水、水生木，相克的规律是：木克土。土克水！水克火。火克金。金克木。 　　在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的的关系,在相克关系中任何一“行”，又都具有“我6222克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系！称^之之为“所胜”与“所不胜”的关系、 　　五行相生之中。同时寓有相克、相克之中也寓有相生、相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件，所以五行生克制化是正常现象，五行中任何一“行”太过或不及！出现异常现象。都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思。侮是欺侮的意思、相乘是过度的相克，⁵¹⁸⁰超过了正常制约的程度。其其规律同相克？但被克者更加虚弱，相侮即“反克”！又叫反侮！即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜！其5220规律与相克正好相反。例如、正常时土克水，若土气虚弱、或水邪泛滥，水就反过来侮土！ 　　八卦 　　八卦图共分先天八卦及后天八卦两种， 　　八卦图共分两种、一一种名为先天八卦！又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化，另一种则是后天八卦。双名文王八卦、相传是周文五的创作。 　　八卦为乾！坤、震、巽。离、坎。艮。兑、先天八卦与后天八卦的排列。^象象徵方位及所象徵的数，都有所不同！ 　　先天八卦的所主是：1乾居南方！数目为一，与坤相对！2坤居北方。数目为八！与乾相对，3震居东北，数目为四、与巽相对！4巽居西南、数目为五。与震相对，5离居东方！数目为三！与坎相对、6坎居西方，数目为六、与离相对，7艮居西北！数目为七！与兑相对！8兑居东南。数目为二，与艮相对！ 　　　以上各相对的数字合、便为九，乾与6231坤合为九？震与巽合为九，离与坎合为九！艮与兑相合亦为九！ 　　后天八卦与先天八卦所主的有异： 　　1离居南方！五行为火、数目为九，与坎相对！2坎居北方。五行为水。数目为一！与离相对、3震居东方、五行为木、数目为三。与兑相对、4兑居西方。五行为金！数。四中又财发是什么生肖

佛佛教从来不算命！你现在做的因就是未来的命！为梗要算呢 那些些说什么佛算命的都是忽悠的 八卦是我国的道家的？佛教是印度传来的、怎么可能把这俩放在一起呢！ 。店里招财猫的摆放位置

三才, 三才既是天地人,我稍懂一些这个,术有专攻,我主要还是山术！ 五行八卦九宫都比较费劲,等到有时间了你百度嗨我， 、梦见坟墓有个洞

　　那个看出生年份看看命的方法，应该果断摒弃。犹如一叶障目，这是^妄妄断人命。试想。与你同伴同龄人有多少，都是一样吗、命与与八字有关？八字包括年月日和时辰！而非只是年份、希望您能看到新的方向，。店铺金蟾摆放道教五行八卦是

　　公历出生时间：1960年 7月 30日 午 12:00-12:59 　　农历出生时间：庚子年 闰六月 初七日 午时 　　八字：庚子 癸未 己未 庚午 　　五行：金水 水土 土土 金火 　　纳音：壁上土 杨柳木 天上火 路旁土 　　本命属鼠、壁上土命，五行【土旺】【缺木】，日主天干干为【土】？生于于【夏季】！ 　　【同类土火！异类木水金】，婚姻测算免费大师