不在哦！五行山是唐僧过了两界山（大唐边界）才到达的、猪八戒比⁷²³⁶孙猴子晚！所以更不用说了，。

　　五行山。海拔1867米。坐落琼中县境内。为海南岛第1高峰。偏西为黎母母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰、五指山脉呈北东—南西走向，山体蜿蜒长15公里，上覆厚层花岗岩，东北段破碎低矮。西南4752段完整高耸。主峰在西南端、山峰起伏如锯齿！多悬崖峭壁！山间盆地！丘陵错落分布于山脊两侧。呈多级地形，五指山为万泉河、陵水河和昌化江等等河流的分水岭、山脉东南麓位于迎迎风坡上！又为台风路径所经、年降水量2866毫米，是海南著名暴暴雨中心。也是全岛雨量最多多地区、 五指山森^林林成片，生长茂密！种类繁多，群落层次多而复杂、垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带。1400或1600米以上为山顶苔藓矮林林草甸土带！有坡垒！青梅，花梨！红椤等珍贵木材，并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场，有绿色宝库之誉、多珍贵动物、已建有五指山自然保护区！矿藏丰富、铁和水晶储量大，质量好，著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内！此外有铜，铅，锌。锡。钨！汞等热液⁹¹¹¹脉状矿床、 五指山区是黎、苗民族族聚居地!20世纪50年代以前生产落后！现已建有公路！工厂！矿场！并开辟了一批农林牧场、五指山是海南岛老革命根据地。为琼崖纵队长期坚持斗争之地、 越南中部最有名的山－－－岘港郊区的五行山！ 五行山位于岘港市区东南7公里处、西面有翰江、东面临南中国海，在海边平坦的沙滩上，金！木、水、火。土六座山峰（其中火山9094为双峰）拔地而起!⁴⁶²³气势雄伟壮观、故名五厅山。五山之中以水山最2061美最大,水山位于东北方向。山上东有望海台、可以眺望苍茫大海，欣赏海上瞬息万变的奇妙景象、西有望江台！翰江！翠峦江逶迤盘曲的江流，青葱翠绿的原野尽收眼底。 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年），从水山上往西北方向看去、金山和土土山相对？直指蓝天！西南方向火火山双峰并立！东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞。华严石洞！灵岩洞。陵虚洞，云通洞、藏珠洞，云月洞。天龙洞，最大最美美的要数玄空洞,洞里冬暖夏凉。洞3326壁有许多钟乳石,形似飞禽走兽、洞内供奉一一尊大百佛,高约4米！雕刻精细，神态逼真，栩栩如生。洞顶有五道裂缝、状似大门！透过裂缝，昼可观日！夜可望星月！水山上有三台寺，慈心寺，灵应寺，寺内供奉多尊菩萨、罗汉塑像！山上还有通天路和入地路！通大路可以把游客引向山顶。入地路则把人们9641一直引到山脚下的海滨!0176五行山风光秀丽、为此、古人有诗写道： 何处景色胜五行！ 不逊仙境是蓬莱、 山光彩石峰浴翠。 古寺香雾绕云岩！ 五行山原来为海中岛、多少年的变迁成了陆地上的山。一开始名为五蕴山！五指山，阮朝明命六年（公元1825年）改称为五行山！五行山以出产玉石著称，1258石料色彩多样!火山！金山的石头、呈水墨色和碧绿色、水山、木山的石头！呈白色和橙黄色、当地的石雕工艺相当发达．所以你知道了吧，易经六龙御天

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　　孙大圣大闹天宫却被太上7943老君施计擒住了 　　,用三三味真火煅练!大圣竟练就火眼金睛！将天兵天将打得落花流水！无奈玉帝请来西天如来。使出佛家须弥世来、 　　参考资料：孙大圣大闹天宫！房子五行属什么

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　　“唵嘛呢叭吽”六个金字 　　《西游记》第十四回: 　　三藏道：“我自救你!你怎得出来，”那猴道：“这山顶上有我9877佛如来的金字压帖、你只上山去将帖儿揭起，我就出来了、”三藏依言、回头央浼刘伯钦道：“太保啊、我与你上山走一遭，”伯钦道：“不知真6843假何如！”那猴高叫道：“是真，决不敢虚谬，”伯8399钦只得呼唤家僮。牵了马匹。他他却扶着三藏？复上高山！攀藤附葛！只行到那极巅之处。果然见金光万道！瑞气千条、有⁶⁴⁰⁹块四方大石!石上贴着一封皮，却是“唵嘛呢叭吽”六个金字。、老人去世后装修禁忌

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　　因为如来和悟空约定的是、如果悟空逃不出他的掌心就回花果果山安心当猴王。但是如来并没有履约！客厅石头摆放图片大全

唐僧的原型就是中国唐朝著名的和尚玄奘，有关的解释如下下： 一！简介： 唐玄奘（602年－664年）！俗名陈祎，洛川缑氏（今河南^偃偃师）人，唐代高僧、唐朝著名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈。名袆！出生于河南洛洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）,玄奘13岁出家，629年从长安西游！历尽千辛万苦！到达印度！645年回到长安！带回经书657部。十年间与弟子共译出752235部1335卷。还着有《大唐西域记》十二卷！记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国国家的山川。地邑、物产！习俗等， 二！玄奘西游取经的过程简介如下： 因感各派学说纷歧。难得定论！便决心至天竺学习佛教。贞观元元年（627）玄奘结侣陈表!请允西行求法。但未获唐太宗批准，然而玄奘决心已定、乃“冒越宪章、私往天竺”！始自长安神邑！终于王舍新城。长途跋涉十馀万里、 贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境），我受到高昌王麴文泰的礼遇，并结为兄弟、后经龟兹（今新疆库车）。凌山（耶木素尔岭）！素叶城，迦毕试国，赤建国（今塔什干）。飒秣建国（今撒马尔罕城之东）。葱岭、铁门、到达货罗国故地（今葱岭西！乌浒河南一带），南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）。揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山！梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）！犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其6349毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯斯坦之斯瓦特地区）！到达迦溼弥罗国！在此从僧称（或作僧胜）学《1037俱舍论》!《顺正理论》及因明，宣告等学！与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）！婆苏蜜多罗（世友）。苏利耶提婆（日天）！辰那罗多（最^胜胜救）等讨信纸佛学、前后共2年！以后。 到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》，《广百论》。到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布林林地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》？《显宗论》、到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》。到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那多学《经部毗婆沙》，到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》！《随发智论》、到曲女城（今印度恒河西岸之勒克）从累缡耶犀纳学《佛使毗⁸⁴⁹¹婆沙》,《日胄毗婆婆沙》？贞观五年！抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤， 玄奘在那0392烂陀寺历时5年。备受优遇、并被选为^通通晓三藏的十德之一（即精通五十部经书的十名高僧之一）？前后听戒贤讲《瑜伽师地论》，《顺正理论》及《显扬圣教论》。《对法论》、《集量论》！《中论》、《百论论》以及因明。宣告等学！同时又兼学各种婆罗门书、 历游五印贞观十年玄奘离开那烂陀寺、先后到伊烂钵伐多多国（今印度北部蒙吉尔）!萨罗国。安达罗国、驮那羯碟迦国（今印度东海岸克里希纳河口处）。达罗毗荼国（今印度马德拉斯市以南9444地区）!狼揭罗国（今印度河西莫克兰东部一带）。钵伐多国（约今克什米尔的查谟）、访师参学。他在钵伐多国停留两年、悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》。《成实论论》等、然后1493重返那烂陀寺。不久、又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏藏及因明，宣告等学！又到杖林山访胜军研习唯识抉择，意义理！成无畏、无住涅盘。十二因缘。庄严经等论。切磋质疑！两年后仍返回那烂陀寺。此时。戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开^讲讲摄论。唯识抉择论！适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》。《百论》，反对法相唯识之说、于是玄奘着《会宗论》三三千颂（已佚）？以^调调和大乘中观!瑜伽两派的学说，同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又着《制恶见论》一千六百颂（......馀下全文>> ，易经杂说 有声西游记中打闹五行山的是谁

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