六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 ^六六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系？

　　天干有天干的五行，地支有地7720支的五行！天干与地支配合后会变成新的五行。称为“纳音五行”。 　　天干有天干的五行，地支9531有地支的五行!天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”！原干支五行称为纳音五五行正五行！纳音五行叫做假借五行！因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行， 　　2 五行歌 　　甲子、乙丑——海中金、　 丙寅！丁丁卯——炉中火;纳音五行 　　戊辰！已巳——大林木。　 庚午，辛未——路旁土; 　　壬申、癸酉——剑锋金、　 甲戌，乙亥———山头火。　 　　丙子。丁丑—^——涧下水; 戊寅，已卯——城头土。　 　　庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午！^癸癸未——杨柳木！ 　　甲申。乙酉——泉中水！　 丙戌，丁亥——屋上土; 　　戊子！已丑——霹雳火。　 庚寅、辛卯——松柏木; 　　壬辰！癸巳——长流水， 甲午。乙未——砂石金、　 　　丙申。丁酉——^山山下火; 戊戌,已亥——平地木。　 　　庚子。辛丑——壁上土; 壬寅！癸卯——金箔金、 　　甲辰、乙巳——灯头火、　 丙午！丁未——天天河水; 　　戊申？已酉——大驿土。　 庚戌，辛亥——钗钏金; 　　壬子-癸丑——⁷³⁸⁷桑柘木。 甲寅。乙4411卯——大溪水。 　　丙辰！丁巳——沙中土; 戊午！已未—4078—天上火！　 　　庚申！辛酉——石榴木; 壬戌。癸亥——大海水！！风水中房子坐向确定法

　　经常有有朋友会问！我的五行属什么。其实这种提法是不正确的。或者说是不成立的！因为一个人的五行有三个方面、2520一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的的属性、三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的、是哪方面^的的五行呢! 　　纳音五行、与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82！83年的人。其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人、⁵⁸³²都是大海水命!其五行都1862是属水？再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故故其生肖五行属土!生于836982年的人属猪！而猪的五行是亥水！故其生肖五行属水， 　　但^八八字五行!却不能叫“8096属什么”了、因为一个人的八字中，一般会有五种五行。或者说最少有两种以上的五行！比如一个八字中既有水，又有木！还有火。那你说他的五行究竟属什么呢，到底说他属水。还是属木，还是属火，因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的！一个八字中存在几种五行，因此不能叫²⁸⁰⁹属什么。而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。 　　　　关于这个、不懂的的人一般都问是什么命。 那么就按纳音来。 　　稍微想深入的话，就关于日元这块儿总需要解释，很麻烦。 　　所以我对这种问法一一向是用纳音糊弄过去的！！揭晓最有福气的面相

　5391　纳音为偏五行。起辅助作用！作用力相当于1/5左右！手相算命手指纹斗图解

　　你好！是按年柱的五行行纳音!九星风水命卦术

　　林里木，地底土。地理风水山形图解

　　日主天干在八字中占主导地位、八字五行的生克制化都是围绕着日主天干演绎！但是命相五行还是有出生的年份的甲子纳音决定的，！家里养蛇会有影响风水

　　甲子乙丑海中金以子为水。又为湖。又为水旺之地、兼金死于子、墓于丑、水旺而金死，墓，故曰曰海中之金、又曰气在包藏！使极则沉潜。子，五行是水、是湖泊之水，是水势旺盛的地方、在五行中金死在子而墓在丑！水旺金死！墓！犹如大大海中之金子故曰大海金，另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发、²¹⁸⁶这样追溯到极点!就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样！《三命⁴⁰⁷⁶通会》云：海中金者？宝藏龙宫。珠孕蛟宝、出现虽假于空冲。成器无借乎乎火力!故东方朔以蚌蛤名之！良有理也。妙选有珠藏渊海格以甲子^见见癸亥？是不用火，逢空有蚌珠照月格、以甲子见己未！是欲合化互贵！盖以海金无形。非空冲冲则不能出现！而乙丑金库，非非旺火则不能陶铸故也!如甲子见戊寅。庚午。是土生金！乙丑见丙寅丁卯是火制金！又天干逢三奇！此等贵格。无有不贵、丙寅丁卯炉⁷⁴¹⁶中火以寅为三阳！卯为四阴。火既得位，又得寅卯之木以生之。此时天地开炉。万物始生，故曰炉中火、天地为炉、阴阳为炭！戊辰己巳大林木戊辰。两土下木、众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要要论云：戊辰,庚寅！癸丑三辰！挺木德清健之数！生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气！则有凌宵耸壑之志！惟忌秋生！虽怀志节，屈而不伸。庚庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火。则土土旺于斯而受刑。土之所生未能自物！犹路旁土也、壮以及时乘原②哉！木多不虑木，提示：五行中土生木，木生火！可火反过来把土烧焦、这就是土所生之物。非但无用反而害己！所以用路旁土比喻。但此命未必不好。路旁土得水滋润润灌溉，可以回归大地。滋生万物。如果得金资助！也可以建宫修殿、富贵一时、注：①．生午木：恐为午火之误！原书注：午木。午在五⁵⁹²⁵行对应的是火!②．乘原：原书注：此0687处恐有误!无此语！应是乘车马之误！壬申癸酉酉剑锋金以申酉金之正位？兼临官申，帝旺酉。金既生旺，旺则诚刚、刚则无逾于剑峰！故曰剑峰金。虹光射斗牛。白刃凝霜雪，此金造化非水不能生！大溪海水^日日时相逢为上格!井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也！秋生更吉、甲戌乙亥山头火以戊亥为天门！火照天门，其光至高，故曰山头火也。天际斜晖、山头落日散绮。因此^返返照舒霞!木白金光， 提示示：山头火可以通天!此命可贵可显！但要有山（土）有木有火。否则火光难以照亮天门了！另外。山头火怕水、微雨稍可，如遇大海水（见壬戌！癸亥）相克！那么凶神就就到了！丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能能成江河？故曰涧下水。出环细浪。雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒！提示：涧下为澄水清流，命书曰！此水若得金、尤其以沙中。剑锋为佳（甲午乙未沙中金，壬申癸酉剑锋金）！但不能掺杂有火！土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合！就象征细流汇⁵⁹⁹⁷成江河，源远流长无忧无虑了！戊寅己卯城头土以以天干戊,己属土！寅为艮山、土积为山！故曰城土也！天京玉垒、帝里金城，龙蟠千时之形！虎踞四维之势也、提示：城中见山见水、必是假山秀水、非显贵人家不能营造，但忌大海之之水和霹雳火！城头土者天京玉垒！帝里金城，龙盘千里之形！虎居四维之势。此土有成未成作两两般论，凡遇见路傍为巳^成成之土不必用火、若无路傍为未成之土。须用火、大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之、庚寅辛卯³⁵⁸³就位相克！则城崩不宁何以^安安人也，耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之、见水有山为显贵、甲申丁丑俱吉，天河^滋滋助亦吉!惟忌霹雳大海、壬戍不忌！合化^俱俱以吉推？土爱路傍防见诸火。大驿5895逢山须作贵观？^若若独见无根本!贫夭孤寒。五行见金只有白蜡、怕巽巽二者相妨。佘金无用！亦须以禄马贵人看之！庚辰辛巳白蜡金以^金金养于辰而生于巳？形质初成。未能坚利、故曰白蜡金！气渐发生。交栖日月之光！凝阴阳之气、提示：白蜡金质初成、喜遇火！水，如庚辰遇²⁷³⁵辛巳或水,喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》、学业仕途多有成就。再加遇水喜见乙酉、乙卯。癸巳等，命书都认为有富贵命，^但但因白蜡金性弱！所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了，壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓。唯得天干壬癸之水以生之！终是柔木、故曰杨柳木！万缕不蚕之丝、千条不了之线、提示：杨柳木植根于土中、所以喜见土，唯丙戌2676丁亥屋 上土不喜。可为杨柳不能生在屋上！杨柳木又喜遇水！2056除大海水外皆吉、加外还有9411〈杨柳拖金〉之说!即以此此为日柱,时0780柱中有金相配、以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折、同时他外庚申辛酉石榴木！有旺盛的石榴木相压。杨柳木一生卑*，甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①！然方生之际^方方量未兴！故曰曰井泉水也，气息在静！过而不竭。出而不穷，注①．旺则生自以火火：此指水的来源、五行论认为金生水、⁶⁴⁶²金要变成水需要有火,就如金属用火熔成水一样、提示：有金^则则水源不断，以沙中！钗钏为上吉！遇水！遇木也吉、如有^一一人四柱！年时两柱有水，⁸⁶⁶¹日时两柱有木!就叫〈水绕花堤〉大富大贵。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火、戌亥为天门！火既炎上上则土非在下，故曰屋上土，提示：屋上土实际上应是砖瓦，戌6760亥一水一土。和而成泥、再加加上火以烧烤？就成为砖瓦，修屋造房各有所用。既是屋上土！则3492需要有木的支撑和金的刻削装点。屋上土方显金碧辉煌、大富富大贵之象？大怕火灾，遇火则凶。但天上火（即太阳之火）除外。戊子己丑霹雳火丑属土，子属水。水居正位而纳音乃火、水中之火非龙神则无。故曰霹雳火、电击金蛇之势、云驰³²²¹铁骑之奔,变化之象！提提示：此火是神龙之火!神龙所到之处。无非是风雨雷电之类、因此，此火与水！土！木相遇！或吉或无在，所忌即火。二火相^遇遇性燥而凶，庚寅辛卯松⁷⁹⁴⁷柏木以木临官在寅,帝旺在卯。木既生旺！则非柔弱之比！故曰松柏木也！积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧！再余张旌施，提示9245：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火，水中唯大海水能伤害他、其他相遇无害。松柏木外遇大大林木？杨柳木！同为木种而¹⁵⁴⁸质不如松柏木、必生妒心、松柏木木喜见金？遇上将预示大贵，另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格。即月日时三柱同属冬！（壬。癸，亥，子）！此格为¹²⁵⁷富贵之命。壬辰癸5211巳长流水辰为水库，巳为金的长生之地！金则生水。水性已存。以库水而逢生金，泉源终不竭！1739故曰长流水也。势居东南！贵安静、提示：金金可生水,所以遇金金则吉!怕遇水。因为水多易泛滥，同时水土相克，遇丙戌，丁亥，庚子，辛丑等土！难免凶祸夭折。必须要有能生水的金来相救。另外！水火也相克。相克则凶！但如与甲辰相遇。辰为龙。龙见水则龙归大海之意！反而为吉。甲午乙未沙沙中金午为火旺之地!火旺则金败。未为火衰之地、火衰败而金冠带！败而方冠带。未能作伐、故曰沙中金也，提示：沙^中中金初形成而未能有用？所以需火炼、但火过盛则〈火旺金2517败〉了,同时时要有木制，使不随心所欲的盛衰、同时以火炼之。如山头火。山下火，覆灯火等性温和的火与它相遇。命书认为是少年荣华富贵的命局、加外、沙中淘金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一一起淹没了!用井泉。涧下！天河等水也吉，沙中金怕遇见沙中土。路旁土。大驿土。恐被土覆盖的缘故。丙申丁酉山下火申为地户，酉为日入之门、日至此时8321而无光亮!故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳、古人认为在夜晚太阳也和人一样！在一个地方方休息、因此遇土、遇木则吉！既是是夜晚的阳光!自然不喜再见阳火！山头火等！戊戌己亥平地木戊为原野，亥为生生木之地!夫夫木生于原野,则非一根一林之比、故曰平地木。惟贵雨露露之功。不喜霜5018雪之积,提示：平地木较之大林木，林不不丰而地不广。多为可被人们采伐痄树木。因此怕遇金！遇金则不吉、喜水！土。木、另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格。即生于冬季的人。柱中又遇到寅。卯这两个属属木的地支,这就是寒冬中树木的生长、也是一种贵命、庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位。而子则水水旺之地。土见水多则为泥也，故曰壁壁上土也,气屋开塞！物尚包藏。掩形遮体，内外不及故也、提示：壁上土既为人建屋之用，但建建屋离不开木？是故遇木则吉！遇火则凶。遇水也^属属吉命？但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇、壬寅癸卯金箔金寅⁶⁰⁷¹卯为木旺之地、木旺则金赢①，且金绝于寅！胎于卯！金既无力。故曰金箔金，提示：古代用金箔装饰屋宇、以显示金碧辉煌、金7189箔来源于其他金!故遇金则有源。遇屋上，城头之土则是大有作为之地！命书上说、此金遇²⁵⁰⁴到城头土中的戊寅？就叫做〈昆昆山片玉〉!金箔金中的癸卯遇到到己卯!就叫3357做〈玉兔东升〉,都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①，巳为日之将午！艳2142阳之势光于天下!故曰覆灯火。金盏摇光。玉台吐艳。照日月不不照处，明天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用。但离不开木和油油（油也属水）、故遇木水则吉！黑夜则属阴故而不宜遇阳， 如遇长流水！井泉水。涧下水曰〈暗灯添油〉、如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉！都是贵命！但怕遇土（屋上土除外），喜同类但霹雳^火火除外，因霹^雳雳火是神龙之火？来时必有风！有风则灯灭故凶，丙午丁未天河水丙丁属火、午为火火旺之地？而纳音乃水！水自火出。非银汉而不能有也！故曰天河水、气当升齐，沛然作霖。生旺有济物之功，提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他、或者相得益彰！或者天河水滋润有益！命书上说唯有壁上土与他相冲！有损损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤、坤为地、酉为兑。兑为泽。戊己之土加于坤泽之上。非比他浮沉之土、故曰大驿土，气以归息，物当收敛！故云。提示示：古人讲究返璞归真!大驿土回归土地、也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水。如井泉水、长流水、涧下水之类！³²⁰⁸也短清秀的金？如钗钏金！金箔金等。与水则多数为吉！而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火。山下火。覆灯火等等，多数为凶！如遇到霹雳火时需有水水来化解。但物极必返、此刻命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金^金金至戌而衰、至亥而病，全既衰病则诚柔矣！故曰钗钏金，形已成器！华饰光艳乎，生旺者乎，戳体火盛①，伤形终不喜，注①：戳体火盛的盛。这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金。黄金则富贵无无比了吧。未必尽然、万物贵求得其本性、自然为最佳、钗钏金是首饰之最！但作为人命！自然是有益有害。^钗钗钏金怕遇火!遇火就光色全无、遇井泉水、涧下水，大溪水，长流水则吉、如遇大海水就如石沉大海！人难免贫8320困夭折、但他他也喜见沙中土，因为土可以生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金。水刚生木而金则伐之！犹桑柘柘方生而人便以戕伐、故曰桑柘木！提示示：沙中土,大驿土。路旁土土等是桑柘木的生长之地！而井泉水、涧下水。长流^水水可以给他带来滋润之泽，遇7725此等自然为吉？另外。遇松柏木为强弱相济亦吉！遇杨柳木命书上上称〈桑柳成林〉!是小康安乐业的景象、也吉、遇大林木是支流6574遇主流？仍吉！惟遇平地木，石榴木、^同同类相残者凶？甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①！卯为正东、水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归！故曰大溪水。9587注①：维：方向,东旺维恐为东北维之误提示：命书认为、大溪水是是要东归大海的!最重要的是他他有源源不断的水源、因此！大溪水遇水和能生水的金，则吉、遇到各类克水的土和耗水的木都不妙。惟壬子癸丑桑柘木木除外！因为壬子是水、癸丑是山。再遇水、命书上称为〈水绕山环〉。是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰、而绝在巳！而天本丙丁之火至辰为冠带。而临官在巳。土既张绝。得旺火生之而复兴，故曰沙中土、提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵。并且需要清水陶出金来。所以遇水水遇金则吉！喜见天上火、仿佛阳光，沙滩美景，又短见柘，杨柳之木。因为此二木在沙中可以栽活。其他木！火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克！戊午己未天上火午为火旺之地，未！己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火！注①：未，己本为土。木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳、喜遇火、土，金与之协调相配、变化极多、分析8213原则是有水滋木，有木助火为吉。9540喜见覆灯其他火相克。如遇炉中火！命书称之为〈犯5583罪身死〉！又喜见土。如遇金木！则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克、庚申辛酉石榴木申为七月、酉为八月，1282此时木则绝矣？惟石榴之木复实。故曰石榴木！气归静肃、物渐成实！木居金生其味。秋果成实矣！提示：庚、辛。申！酉皆为金。^但但纳音为石榴木!这就是五⁰⁶⁵⁰行的通变。此木深秋得果实、所以本性坚强，与，土！木，水、金金往往能化合成吉！惟大大海水水势汪洋，相相与主贫困病痛,遇天上火、^霹霹雳火或炉中火亦吉。其他火则预预示凶兆!石榴木常常含贵命、如五月生人、日时再带一火、则名为〈石榴喷火〉，如遇杨柳木。称为〈花红柳绿〉，都是贵命。壬戌戌癸亥大海水水冠带在戌、临官在亥、水则力厚矣，兼亥为江、非他水之比。故曰大海水！提示：大海水汪洋一片！无人能知。就其汹涌澎拜则无人能抵。因此以大海水为命的人、则有吉有凶！万河归海，所以天河。长流！大溪等水遇之则吉。如是壬辰与大海海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当、则一生富贵无比、喜与见上火！因为5244日出东海、金中喜海中金！木中喜见桑柘木！杨柳木、土中喜见路旁土！大驿土、吉、明者皆承受不^了了大海水,相遇则凶、如8946遇霹雳火相遇、海水汹涌，电闪雷鸣。这就是海9709上风暴的景象！人命如此。自然意味着其人一生生颠簸、详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音。看男人手相算命图解

　　重点主^要要关注一些美国的经济数据,想EIA原油库存数据,失业金,非农等等、坟旁边盖房子风水好吗纳音五行婚

同类娶妻！隔八生子、此律吕相生之法也。五行先锺而后孟、孟而后季。此遁甲三元之纪也！甲子金之仲（黄钟之商）。同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类。下皆仿此）。隔八下生壬申。金之孟（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也！下皆仿此）、壬申同位娶癸酉（南吕之之商）。隔隔八上生庚辰!金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也），庚辰同位娶辛巳（仲吕之商），隔八下生戊子。火之仲（黄仲之征，金三元终则左行传南方方火也），戊子娶己丑（大吕吕之征）！生丙申！火^之之孟（夷则之征）？丙申娶丁酉（南吕之征）、生甲辰，火之季（姑洗之征）！甲辰娶乙巳（仲吕之征）！生壬子！木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木）！如是左行至于丁巳仲吕之宫！五音一终！复复自甲午金之仲娶乙未？隔八生壬寅！一如甲子之法、终于癸亥（谓蕤宾娶林钟7778上生太簇之类）、子至于巳巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生、自午至于亥为阴！故自林钟至于应钟皆上生”、《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气，气者何！金也，金受气顺行则为五行之体，逆行则为五行之用！顺行为五行之体者！金生水，水生木、木生火、火生土！冬至起历之元。自冬而春、春而夏。夏而长夏。长夏而归于秋！返本归原而收敛也，逆行为⁶⁴⁹⁸五行之用者！金用矿^而而从革，于火以成材！成材则为有生之用。然火非木不生，必循木以继之、木必依4230水以滋荣!水必讬土以止畜。故木而水！水而土，是则^四四行之类土以定位。故大挠作甲子。分配五行为纳音。盖金能能受声而宣气故也、法曰：：甲娶乙妻，隔八生子、子生孙4699而后行。继代其位、初一曰金！金为气居先！甲子为受气之始。甲娶乙妻。⁰⁵⁸⁵隔八壬申是为子矣？壬娶癸妻，隔八庚辰是为孙矣。庚娶辛妻，隔八戊子火代其位、次二曰火。戊继其后，戊娶己妻！隔八丙申是为子矣，丙娶丁妻，隔八甲辰是为孙矣、甲娶乙妻。隔八5934壬子木代其位！次三曰木，壬继其后。壬娶癸妻！隔八庚申是为子矣，庚娶辛妻，隔八八戊辰是为孙矣、戊娶己妻，隔八丙子水代其位，次四曰水、丙继其后。丙娶丁妻，隔八甲申是为子矣。甲娶乙妻！隔八壬辰是为孙矣！壬娶癸妻！隔八庚子土代其位。次五曰土。庚娶辛妻！隔八戊申是为子矣！戊娶己妻。隔八丙辰是为孙矣！丙娶丁妻，隔八甲子金5431复代其位!甲午乙未起如前法。是故有五子归庚之说、道家者流取其义用配五五方之位！自子干头数至至庚字、则为其数，甲子金自甲数数至七逢庚、则西方金得七气、戊¹⁸⁴⁶子火自戊数至三逢庚,则南方火得三气，壬子木自壬数至九逢庚。则东方木得九气！丙子水自丙数至五逢庚，1835则北方水得五气。庚^子子土则自得一？为中方一气。是为五^子子归庚也！乃知金者受气之先，顺行则为五行之体，逆行则为五行之用、故六十甲子纳音者以充万物之用”、《考原》甲：“五行以^气气始形终为次,则《洪洪范》之水火木金土是也？以播播于四时相生为次！则《月令》之木火土³²⁸⁸金水是也!以饬庀五9345材相克为次、则《禹谟》之水火金木土是也！纳音五行始金次火次木次水次土。既非本其始终！又无取于于生克!故说者莫知其所自来，详考其义。盖亦祖述《易》象之意，即先后天卦卦之理也，各为图以明之。先天之图干兑居首属金，次以离属火。又次震巽属木，又次以以坎属水？终于艮坤属土，故始于金！终于土者干始坤成之义也、金敢于天之刚、土取于地地之柔、火附于天水、附于地。而木以生生气居中!此纳音所本于先天之序也，后天之图亦以干居首。而逆转自自干兑之金!旺于西方，次转而为为离火！旺于南方，次又转而6733为震巽之木。旺于东方。次^又又转而为坎水。旺于北方，而土旺于四季故退艮坤以居居终焉,此纳音所本于后天之序也、此图以甲子！乙丑为为金上元，壬申！癸³¹⁹⁷酉为金中元!庚辰，辛巳为金下元！三元俱周则传于戊子、己丑。为火上元！丙申......馀下全文>>、 、，客厅门对着窗户风水