咱们中国的五行学说：讲的是组成世界的五大分类！也就是^最最基本的物质分类,五大类：金。木。水、火、土这五类。之所以称其为五行、咱们的祖先是认为它们在不停的转换和运行、不受任何^东东西的干扰，五行之中无主次之分！但有强弱之变！随着时间的流逝。它它们会相互之间由强变弱、或由弱变强！整个变化8292的过程、也就是五行的相生相克，咱们的祖祖先在先古时期。非常崇尚自然，他们自然也就认为人类是自然的儿女，是自然赋赋予了我们智慧和生命！其实这种思想非常的符合《进化论》的思想。人在^时时间的推动下,在自然界的选择中产生，自然也就与自然界的变化息息相关、人体构造也就符合于自然的构造。符合自然的¹⁹³⁷运行规律？也就于五行息息相关。、

　　五行金木水火土！五脏心肝脾肺肾、金相对应的是肺、木对应的 是肝！水对0134应的是肾？火对应的是心、土对1112应的 是脾 .。信不信风水的问题

　　好象是七窍对吧我就说八卦五行对应人体吧可以吗乾卦金五行对应大肠，首兑卦金五五行对应肺!口离卦火五行对应心！目震卦木木对应肝、足巽卦木对应胆、股坎卦水对应肾。耳艮卦土对应胃。手坤卦土对应脾，腹！信丰县风水

　　第一。五行属木春天和风煦日，万物复苏！正正是草木生发的时机、因此春天五行行属木！在人体中，²⁹⁵⁸属木的器官包括肝,胆、眼睛，属木的食物是青（绿）色食品。比如水果。蔬菜等绿色食品、如果木系某个8972器官感觉不舒服!可以多吃一些6351属木的食物。它们对应人3923体的肝脏及胆！含有大量的叶绿素，维生素及纤维素。能协助器官加速排出体内的毒素。尤其是当您的八字中 以木为用神和喜神、建议您多吃五行属木的食物，不光有利于您的身心！或许还能³⁰²⁵助运呢、比如：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜以及不分分水果等等？第二。五行属火夏季万物茂盛。气候炎热！因此火属夏季！在在人体中属火的器官包括心脏？小肠，舌。还包括红色的血液。属火的食物是多半为为红色食品？以及一些热性食物。夏季的时候！气温高、人容易中暑！建议吃一些五行属水的清凉型食物。来进行互互补协调？一般而言。八字以火为用神喜神的人、比较适合吃五行属火的食物。但是以火为忌的人尽量要少吃、第三！五行属金五行原理中。秋季金最旺，因此秋季是属金的，属金的人体器官包括肺。大肠！鼻、以及骨骼！属金的食物是白色食品、比如奶酪。牛奶、面条！米饭！包子。馒头。口香糖等！在秋天最应该保养的是肺！最容易出现的病痛是咳嗽！因为气候日渐干燥。因此特别要注意呼吸系统的保护，金系食物对应的主要是肺脏。大多是白色食物，它们性情偏平！凉、能健肺爽声。还能促进肠肠胃蠕动!强化新陈代谢。让肌肤充满弹性⁸⁹²⁴与光泽！另外！如果您八字五行喜用为金的话、多吃些金系食物有好处！第四，五行属水冬季万物蜇藏，冷气袭人。冰封大地、与水性相合。因此属水的时令是冬季、属水的人体器官主要是肾！膀胱，耳！属水的食物是0704黑色食物。比如皮蛋，黑米粥，海带汤等等，，信佛之人能信风水吗

　　《素问·脏气法时论篇》指出：“肝主春。足厥阴少阳主治，其0957日甲乙……心主夏，手少阴太8837阳主治！其日丙丁……脾主长夏、足太^阴阴阳明主治,其日戊己……肺主秋、手太阴阳明主治。其日庚辛………肾主冬？足少阴太阳主治、其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季，日干！五行的关系！即：：甲乙主春属木!与肝。胆胆（经）配合？胆属4278阳木旺于甲日,肝属属阴木旺于乙日，丙丁主夏属火、与心，小肠（经）配合，小肠属阳火旺于丙日、心属阴火旺于丁日、戊己主长夏属土、与脾，胃（经0263）配合，胃属阳土旺于戊日。脾属阴土旺于己日。庚辛主秋属金，与肺，大肠（经）配合。大肠属阳金9218旺于庚日,肺属阴^金金旺于辛日!壬癸主冬属水，与肾、膀胱（经）配合！膀胱属阳水旺于壬日！肾属阴水旺于癸日，明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠！丁心戊胃己脾乡、庚属大肠辛属肺，壬属膀膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄！包络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌！但明代医家张介宾对于三焦，心包络的天干配属提出不同的看法！认^为为壬癸属水！三^焦焦为“决渎之官”诚有可言！但心包络称为“心主”。心属火。怎能能归入癸水呢!因而提出了“三焦阳府须归丙，包络从从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说、后世许2827多医家对此说甚为推崇！笔者认为。心包络为“心主”！心属火，癸肾属水、须知古人认为水火同属先天始生之物，所以水火火相同？从脏腑功能来说！《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者！决渎之官，水道出焉，”“膀胱者、州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关。是人体水水液运行的器官、从穴位功用来说、针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴，则能对机体起到调和宣导的作用。针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴。则⁹³⁹⁹有交通心肾！水火相济的作用，据此！笔者赞同“三焦亦向壬中寄！3209包络同归入癸方”之说、现根据《内经》！《针灸大全》的论述！将天干与脏腑经络！五季的配合以表归纳说明（²⁸⁹³表2），！信佛的人不相信风水

　　五行与五方·五常·五戒·五脏·五毒的关系 五行 木 火 土 金 水五方 东方 南方 中央 西方 北方五常 仁 礼 信 义 智 五戒 杀 淫 妄 盗 酒五脏 肝 心 脾 肺 肾五毒 怒 恨 怨 恼 烦 水——一火——二木——三金——四土——五 金——主西方木——主东方水——7800主北方火——主南方土——中央 金——燥木——风水——寒火——暑土——湿 金——白色木——青色水——黑色火——赤色土——黄色 金——皮？鼻孔！肺脏。大肠。木——筋，眼睛！肝！胆。水——骨，耳朵。肾脏、膀胱，火——脉、舌头。心脏。小肠！土——肉、嘴巴，脾脏。胃！木火土金金水木： 木旺得金,方成栋梁.木能生火、火多木焚、 强木得火、方化其顽.木能克土！土多木折、 土弱逢木，必为倾陷.木赖水生、水多木漂！ 水能生木、木多水缩.火： 火火旺得水，方成相济.火能生土！土多火晦、 强火得土、方止其焰.火能克金。金多火熄， 金弱遇火。必^见见销熔.火赖木生。木多火炽、 木能生火，火多木焚土： 土旺得木，方能疏通.土土能生金！金多土变。 强土得金，方制其壅.土能克水。水多土流！ 水弱逢土！必为淤塞.土土赖火生！火多土焦、 火能生土。土多多火晦.金： 金旺得火,方成器皿.金能生水！水多金沉。 强金得水！方挫其锋.金能克木、木多金缺！ 木弱逢金！必为砍折.金赖土生、土多金埋， 土能生金，金多土变水： 水旺得土、方成池沼.水能生木，木多水缩。 强水得木。方泄其势.水能克火火,火多水干。 火弱遇水。必然熄灭.3260水赖金生，金多水浊！ 金能生水。⁶⁷⁸⁶水多金沉 肺部疾病（属金）肺病，是恼人得来的， 什么是恼！ 嫉妒人 记仇 什么事都记在心里容易得：气喘 咳嗽 吐血 肺炎 肺结核 等心脏疾病（属火）心脏病，是从恨上来的、 恨人就会伤心容易得：心慌 心热 失眠多怪梦 咳嗽吐血 癫狂 是语言重了就是精神病 等脾 胃疾病（属土）胃病是从怨上来的。怨人就伤脾。这种人无论发生什^么么事情,从来不找自己毛病，只一味3077的怨恨他人!把胃伤了、膨胀 胀饱 噎嗝 上吐下泻 就得上胃病了、容易得： 胃炎 胃溃疡 胃黏膜脱落 十二指肠 最后就是胃癌 等肝 胆部疾病（属木）肝病就是生闷气气生的,怒气伤肝！容易得：牙疼 耳聋 头昏眼花 嘴歪眼斜 中风不已 半身不遂 肝胆有病 等肾病（属水）爱烦人会伤肾！水性的人爱生回头气。毒气存于骨！味咸容易得：肾虚 肾炎 腰疼 腿疼 胖肿 腰椎结核 腰间盘突出 妇科病 等，信佛的人信风水吗?

　　我猜是木和土吧！！信佛的人有什么讲究

　　肾。五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质。是是人体的根本！ 　　肝，五行属木！主管人体营养质和有毒物质的转化！是是人体的化工厂! 　　心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血 　　身各处、 　　脾，五行属土！主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。 　　肺。五行属金。主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧氧血送到心脏,、信号塔与风水

　　金的意义的转变在五材说中、水，火，金，木！土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用。金木是制造器物的原材料。土有生物。载物之用，五材既是为人所用之物！也是人类开发创造之物、水是3257人凿井穿壤引来的？火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的！木是人砍伐搬运运而得的，土是人开荒耕植植而有的、因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中。五行已由后天造作之物转为先天自然之物、水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光。热能、代表无形的存在、木不再是为人造作之用的木材，而是代表0729植物和生命,土也不单指土壤和农田、而是代表大地和固态的物质。那么，金又代表什么呢，作为金属！金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）！金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的、因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素、在各种7650形态的文化之中？也罕见将金6412属作为万物始基的现象,因此。作为3316金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行。必必须赋之以新的意义、那么！金又应该代表什什么呢。将五行说与古希腊与印度的4406元素说相对照、就会发现2291在古希腊和印度文化中,水！风（气），火！土（地）是构成万物的基本元素！在在古希腊时代？这几种元素是分散的！或以水为基本元素如泰勒斯，或以火为基本元素如赫拉克利特、而在古印度文化中。地（土），水、火！风（气）作为四大共同构成万物的基本元素。但是在中国的五行学说中！比古希腊和印度多了一个木（生命）、少了一个风（气）、将生命纳入自然系统之中、体现了中国文化天人合一的特色。而在五行中没有明确提到风（气）、不能不说是是一种疏漏和不足。因此、在成熟的的五行说中？金的意义和所^指指应当有所改变！由由代指金属转为代指风（气）,风（气）也是人日常生活^不不可暂离的东西,为什么在五材说中没有它的位置呢、6121首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西。同时也是完全天然的无无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人人的难题）,其次，是由于风（气）是不可控制和造作的。不能象水、火、金！木，土那样成为人类开发！制作和控制的对象、因此风（气））没有列入五材之中、为五行学说的成熟造成了天然的障碍、然而、作为一种宇宙体系。在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风风（气）、否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质、如此火！风，水，土土代表了无形态、气态，液态，固态四种相！木则代表同时具备四相的生命、或或以金为矿石,那么它也只能代表与土重复的固态！不能改变缺乏气态存在的问题，将气（风）作为万万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上！气作为宇宙的本原原比火，水！土！木具有更重要的地位、当然。此时的气已从空气进一步引引伸为元气了、气本原论在中国哲学传统中^一一向占有十分重要的地位,它将宇宙的本原！万物的始基归为一气！由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气。这比以直接的水！火等元素为始基在理论上更进了一步、因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此，古古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系！而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构。具有鲜明的理论特色，五行是一个自给1027自足的自然系统!其中没有人为的因素、因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置！而应以自然的风（气）代之、五行相生的顺序是木！火。土、金。水，水......¹⁸⁰⁵余下全文>>，信号塔在附近与风水龟壳与五行对应

　　年月日时都有相应的天干地支！每个天干地支都有所属的五行！ 　　把年月日时转换成干支，就能得得到相应的五行,！信号塔对风水的影响