高楼的风水堪定！除了需要在形势上考虑外（不犯孤阳！刀斩！^天天堑等煞气）。还应结合主家的人运和命理用神来考虑楼层的五行属性、楼层的五行属性若合乎主家的人运以及八字用神、住之则吉利、否则纵使形势和理气吉利，也是美中不足、 在“天运、地运。人^运运”风水中、楼层的五行属性是这样规定的。1层和6层属于水、2层和7层属于火!3层和8层属于木、4层和9层属于金、5层和10层属于土？超过10层的房子取尾数论五行属性。 “天运！地运。人运”的这种楼层五行属性确定是有其根据的。是根据河图的一六为水。二七为火，三八为木！四九为金、五十为土来确定的！ “天运！地运！人运”的这种楼层五行也是有其广泛应用的、、

　　七为兑宫！五行为金。位居正西方！^代代表人物为小女？代表的季节为秋季。6703代表的颜色为白!代表身体部部位为口,九为离宫，五行为火。位居正南方、代表人物为中女、代表的季节为夏季、代表的颜色为红、代表身身体部位为头。心、组合起起来的意思是：七为先天火，九为后天火。火旺，。一个人住大房子 风水

　　古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年）！并划分周周天为十二次，木星每年行经一次！都有特定的名称！说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁、就会招来灾祸，后来。人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”、以显示自己的威风、 　　这一说法早7570在宋朝就已有之？元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后。为了打劫钱粮供山寨使用！预备与与官军对敌，朱。杨要打蒲城县、陈达不听朱！杨的劝告、坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县！路经史家村时！史进召集集众庄客截住道路!对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆！直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人、书中所讲的5482陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获、 　　据史料记载，太岁是古^人人假定的一个天体。它和岁星（木星）运动速^度度相同,而方向相反，太岁到了哪个区域、相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西、它就是太岁的化身、在这3087个方位动土就会惊动太岁。这就是“太⁹⁰⁵⁸岁头上动土会有灾祸”的由来！而实际上的“太岁化身”却有其物。它不是动物！也不是植物。是生命进化过程中的原生质生物。或者说。太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物。既有原生物特点、3600也有真菌特点？李时珍珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”！并称其为“本经上品”！古籍《山海经》称“太岁”为“视肉，聚肉！肉芝”。描述它“食之尽！寻复更生”，近年来、我国各地不断有发现该种生物！ 　　太岁之神 　　木星是太阳系中最大的行星，其它八大^行行星的质量总和！1730也在木星之下，其赤道直径更为地球的 11 倍、 因此此星对地球的引力是众星宿之首，美 国 太 空 总 署 ( NASA ) 的 布 斯 博 士 (Dr. Alan Boss) 承认 、 木 星 (Jupiter) 庞 大 引 力 (gravity) ， 可 以 保 护 地 球 、 避 免 受 到 彗 星 (comet) 和 小 行 星 (asteroid) 的 碰 撞 。木星是太阳系中最惹人注目的的一颗行星， 它的亮度仅次于金星。中国古代把它叫做 “ 岁星 ” 、用它来纪年、因为已经知道它的公转周期近于 12 年，但后经中国天文学学家发现,实际上木星的运转轨迹并非12年。于是假想出一个同样轨迹，但运转方式相逆的星体家装运行在木星轨轨道上!^这这个假想中的星题？就叫做太岁。天干地支亦随太岁运转而演化而出，每^年年木星到达地球上的某个方位,便会加强这个方位的引力、太岁是随年年分而改变的,今年丙戌年！太岁位在干宫戌位，又即^是是西北偏西方、为道教神明的尊称！又称太岁星君。或者岁君。又称太岁星君！它既是一颗运转在假假想历法中的星辰!也是民间奉祀的神灵、 　　中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙！丁。戊、己。庚，辛，壬，癸）和十二地支（子。丑，寅、卯！辰，巳，午，未！申。酉。戌、亥）依次轮流搭配而成，始于甲子。终于癸亥、一个轮回回需要60年,称为一甲子、 　　传说在这60年里面。每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸！也也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福？老百姓尊称这些神仙为值年太岁、60年就有60位太岁！所以^统统称为60甲子神！ 　　太岁神从南北朝开始就有六十位、到了清代初期六十位太岁的名字全部更换。成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁！ 　　太岁君 　　　神名、太岁君！神也！道书以六十甲子，每岁轮值、掌理理人间祸福之神!为值年太岁，俗称^为为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管、殷元帅者，商朝纣王之幼子也！幼遭国难，家破人亡，2296蒙申真人收为抚养？授以道法、后乃行道为神，秉性刚直慈仁。常为世人驱邪救难，天庭庭悉其功果,授以都雷太岁之职。掌地司司汤儿院？综管人间祸福、祛除邪魅，奖善罚恶！为主宰人间罪福之神！六十甲子值年年太岁即归其统辖也, 　　犯太岁 　　一般人的年庚。若与值年太岁相同。民间称为犯太岁。年庚对冲者！则叫冲太岁，^诗诗曰：太岁当头坐！无喜恐有祸！按照十二主星宿中记载：“太岁当头有灾祸，8692刑冲破害鬼推磨,流年若还还逢忌神、头^破破血流难躲过!”因此！无无论是那一种,在那一年里必必定百事不顺、事业多困厄、身体多病变。因此务必要拜奉太岁星君以保平安、 　　六十甲子各有岁神轮值。而当年轮值之岁神称为值年太岁。如想知知道自己的值年太岁、只需找出自己在六十十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁！ 　　什么叫做犯太岁、犯6903其实即是冲!「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 　　“年冲”即即是指生肖之年，例如今⁹⁶⁷²年是蛇年、属蛇者即为年冲、 　　“对冲9626”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”，即子午冲！丑未冲、寅申冲，卯酉冲！辰戌冲！巳亥冲，以辛巳巳蛇年为例。巳与亥亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年。便便是“对冲”！犯了太岁、凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖、都要到庙里拜太岁。^才才会诸事顺吉。 　　刑太岁、9137又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克！即与流年太岁“1375偏冲”！古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为⁰³²³冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁， 　　【附表：六十太岁星君的姓名】（太岁名称有五种版本！这里全部列举如下） 　　版本一：殷雷镇宅中宫秘符－正一五雷显应坛 　　甲子金辨 乙丑陈才 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 　　庚午王清 辛未李? 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保 　　丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖 　　壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济 　　戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝 　　甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘 　　庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂 　　丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚 　　壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦 　　戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程 　　版本二：岁君解厄延生法忏－道藏辑要 　　甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 　　庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保 　　丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖 　　壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济 　　戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝 　　甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘 　　庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂 　　丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚 　　壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦 　　戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经 　　版本三：道教神仙画集 　　甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿 　　庚午王济 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保 　　丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾先 己卯龙仲 庚辰董德 辛己郑但 　　壬午陆明 癸未魏仁 乙酉蒋崇 甲申方杰 丙戌白敏 丁亥封济 　　戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐单 　　甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢太 　　庚子卢秘 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂 　　丙午文哲 丁未缪丙 戊申徐浩 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚 　　壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳杨彦 　　戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程 　　版本四：北京白云观－元辰殿 　　甲子金赤 乙丑陈秦 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 　　庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥伍保 　　丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重德 辛己郑祖 　　壬午路明 癸未魏明 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向般 丁亥封济 　　戊子郢班 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜 　　甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢寿 　　庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂 　　丙午文折 丁未缪丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚 　　壬子卸德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦 　　戊午妙黎 己未傅税 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥卢程 　　版本五：黄历 　　甲子金赤 乙丑陈素 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 　　庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥吴保 　　丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重祖 辛己郑德 　　壬午路明 癸未魏仁 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向敏 丁亥封齐 　　戊子郢班 己丑潘信 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜 　　甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢寿 　　庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂 　　丙午文折 丁未僇丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚 　　壬子邱德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦 　　戊午姚黎 己未傅悦 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥虞程，一个人住酒店的禁忌

1514　　此命五行金旺缺木,日主天干为金、生于秋季！必须有水助，但忌木太多、 　　金旺得火, 方成器皿. 　　金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 　　金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 　　　　庚日壬午时生、是官印健旺，庚金以丁火为官。己土为印、壬水为食！午上壬食无气，丁己禄旺！通金土月气扶身的，贵显，通火气。官贵太重，反而化为鬼。庚金柔弱！不能做福。碰上运^气气扶身，也贵显。 　　庚申日壬午时生！禄与驿马同乡、最吉利。如果碰上年月是午未的。命主位至台阁。逢卯辰巳。命主贵显、戌月生。行火土运。命主不过任清闲冷落的官职！ 　　　　新历12月生人！前年二月受胎，大雪节7930后出生!伶俐却性急，近贵贵却多计较,易招障害。务得处和。作事努力！名位自得！初限难为、中年灾涉色情。晚运大好，享子孙福， 　　诗曰：自觉早年成立家，生平⁸⁶³⁷衣禄有荣华!亲戚兄弟全无靠、交接好友^胜胜其他！ 　　　　　11日生人！夫妻和睦。不能偕老，子息克乏。须修身布德。初年多乖。三十有庆！受人提拔！四十盛运。左作右中，环境良好！荣华之命 　　　　凶年：六岁。十二岁，什四岁。卅三岁、四十五岁。八十五岁寿终！ 　　午时头生：时头生人父母在！为人利害近贵人。兄弟弟六亲皆有靠，子息三五五衣禄归？ 　　午时中生：时中生人先克父、福禄平平平苦奔波,三十岁后渐渐好！先难后益得得安然, 　　午时末生：时末生人先克母、聪明伶俐兼性急！兄弟六亲难可靠。衣食不周多奔波。！一个人出生的财神方位

　　根据河图的四。九为朋居东属金。19楼五行是金、，一个人在家的禁忌

　　因为活着、就得坦然。因为阳光。就要微笑！因为生命！ 　　就应无悔，感觉累了、就停一停、健康重要。心情闷了！ 　　就静一静，顺其自然。苦了倦了。就放一放！松松心情。 　　走的急了、就缓一缓。看看风景！日日出东海落西山？一个人就是风水

　　五行八卦图放大门有什么作作用,风水?——回答是：五行八卦图等同于一般工艺作品的效能！风水作用具有任何工艺品的性能作用、指望五行八卦图具有另外的超自然能力，必待真太上老君降世方能另显神威， 　　　　卧牛摆放在风水中的作用，————回答是：所有摆设物件。假山造型。字画，标本，雕刻。装表。装饰！养鱼，养龟、种花！种树。敬奉的神圣，佛像。视同卧牛、风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中^有有作用吗，回答是：：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，⁶⁷³⁴本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于心心赏和赏识，不不能为赏而赏,为识而识！是要在心赏和赏识中得到人^生生真谛和人生感悟、一，心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能能培养一个人持久!经常，衡定。感悟，象征的心性、克制一个人的性急。焦燥！狂妄！麻痹！懒散的心性、7407这是一个人为人！处世。行事的真谛、也是心赏和和赏识的真学问？二！心赏和赏识不在于物品有何种效果。而在于你的心中要有感悟！通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则心赏和赏识的物品再好。心爱的的作用再大！心中无感悟。也失去心赏和赏识的真实意义、只只有你心中有感悟,有启迪。有思想。6909萌生的是未来世界的新创意？才会因心赏和赏识而成功、这就是心赏和赏识的真实意义、否则！金金山银山照样可归于消失。真正的价值、有时起源于一种思想观念的萌萌发和更新!这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水效应的真实含义、 　　　　文财神可以摆放在酒吧柜吗！——回答是是：可摆!真财神永远在你心目中、假财神存在于画像和艺术雕件中，只有真财和假财神相互神奇互动。才会财源广进、处处有财！ 　　卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗！——回答是：这付窗帘选择人有眼光。高雅而大气。素妆中直透佳人气息！家中选择何种家具，用什么做装饰、完全取决于各人心4694理爱好,只有爱好！兴趣，选择完美统一！才能有有最佳风水效应？从本文的其它内容中。一一定会读出需要的心声, 　　我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层层可以吗?——回答是：即有六层,想必家中房屋宽松、并不紧张！安排一层以供奉神佛0499活动为主！兼顾其它事项最好。理由上也说得过去，即信佛！六层、神佛一层空间都没有、那有诚意！即无诚意、又何必摆放神佛像！佛道是讲究虔诚致信、心诚为本。应慎重考虑、神佛为天星地灵。^供供奉的地方以高层为主，为上应天时，可于高层选一层为神佛楼！ 　　山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是：乌龟摆放何处，与山头火命无关、理由是。用概率论的观点分析。全世界属山头火^命命的人占三十分之一，以六十亿人人口计算！山头火命人为为2亿！这两亿人各有千秋！不会是一个模式！乌龟饲养的缸、盆摆5237放于安全，平稳。不碍手碍脚，不妨害害正常活动。便于管理、便于观赏的位置即可，缸。盆乌龟饲养的目的无无非是情趣培育和性格陶冶, 　　金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好、——回答是：挂心赏，喜爱的画，只有心赏。心爱才才有感悟，心不在正焉。视而不见、那有风水灵动。 　　富贵红花有没有风水作用?——回答是：富贵红花。名号而已，风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。 　　风水问题，葫芦和天官赐福可以化解横梁压门、化解横梁压门的葫芦不用开口。那化解病气的葫芦要开口的吗！——回答是：葫芦也好！天官赐福也好，归根到底⁶⁴⁶⁹是这个世界上的人为或非人为物品！性质与千千万万的物品没有差异，都是人为或非人为物品、其作用是供人人心赏？观赏！效力如何完全取决于当事^人人的心态？不存在有另外的神异力量。化煞、解煞。完全是一种种心境假想！是一种美好心愿、换句话说。葫芦和天官赐赐福就是玩具和......余下全文>>!一个人格局的重要性

　2114　FZnpSN h曾GaDy，一个人的办公室摆放

　　农家乐讲求的是与自然和谐统一、所以首先先是选址，一般般都选在临水，近山，多花草之地，从风水上说也是比较合适。其次是外观设计！我认为农家乐以1-2层为好！符合^自自然环境，一个人的命卦怎么算风水五行

　　你问的是最八字核心的问题！ 　　按八字理论叫取用神。从从五行到干支去取用神, 　　但任何八字理论都有局限性！八字理论只是预测测出一个命运的趋势，无法很详尽精确肯定的预测数 　　某年结婚，结结婚对象的生肖,是否会离异，何年离异，生子几个，分别生肖肖什么，一生会从事什么行业！是富是贵，富贵到什么层次！有无凶灾、小人贵人的生肖和姓氏。这些八字是无法预测出来的！有的铁板神数大师可以预测出配偶姓氏或者姓名等等！ 　　　　　八字理论最明显的一个问题是。无法解释相同八字不同命运的问题！至少目前没有！但铁板对同八字就会有不同的肯定定的预测结论？我找稻花香算过！还不错！。一个人的面相会变吗