姓氏源流 　　戴（Dài）姓源出有四： 　　1，出自子姓、为商汤的后裔、以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载。周初！周公旦在平定“管蔡之乱”后、封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘南）。建立宋国，宋国第11位君主（公元前799年-公元前766年）。史佚其名。死后被谥为戴公、戴公传子宋武公司空（公元元前765年-公元前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏,^是是为河南戴氏。 　　2，出自姬姓！以国为氏！据《通志·氏族略》及《左传》所载、春秋时有戴国。为姬姓诸侯国！在今河南民权县东！一说在河南兰考县、隐公十年（公元前713年）亡于郑国？一一说亡于宋国、其族人遂⁸⁴¹¹以国名“戴”为氏! 　　3！殷氏改改戴姓而来，据《鼠璞》所载！殷氏有改为戴姓的，武王灭商后。有不少殷遗族以国为氏（因商首都在殷！又叫殷国），称殷氏，其后就就有改姓戴的？这一支戴氏也是出出自河南! 　　4，其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏，戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓！另蒙。回。瑶。土家等民族均有此姓、 　　得姓始⁹⁴⁰⁰祖：戴撝。西周初年！周公旦在平定武庚之乱后，封商朝末代君王帝辛（纣）之庶兄微子启于商的旧都，建立宋国！定都商丘、宋国第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后谥号曰戴公。其庶子撝以王父谥号号为氏！称戴撝，后世亦沿用戴姓、并尊戴撝为戴姓得姓始祖， 　　历史名人 　　戴 嵩：唐1559朝画家？擅画田家、山原之景、6698写山泽水牛尤为著名,与韩 画马齐名!世称“韩马戴牛”、 　　戴 震：安徽省休宁人，思想家、学者！他博闻强记、对天文、数学、历史。地理都有研究。他精通古音、立韵类正转旁转之例、创古音九类类二十五部之说及阴？阳！入对转的理论。对经学，语言学有重^大大贡献、为一代考据大师！后人编有《戴氏遗遗书》， 　　　戴 进：著名画家！钱塘（今杭州）人、善画山水，境界深远妙处、多出己意！兼工人物，佛像。运笔顿挫有力、设色纯熟有神采。人推明代院体^中中第一手!有““浙派”之称、 　　戴 逵：东晋学者，画家，雕塑家。谯郡铚县（今安徽省宿县）人，他反对佛教的因果报应说！著有《释疑论》，他曾为会稽山灵宝5386寺作木雕无量佛及胁侍菩萨。又为瓦0688棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛、在当时并称“三绝”！所画人物、山水⁴³⁶⁴也别具一格! 　　戴 德、戴圣：戴德系戴公（子撝）的二十二世孙，戴圣是戴德之弟戴仁之子、戴德、戴圣二人为西汉时梁（今河河南省商丘）人、家族显赫、戴德、戴圣是今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献！也被后人尊称为为儒宗，戴德，戴圣同学《礼》于于后苍！选集古代各种有关礼仪的论述！分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》,金坛。句容容戴氏为戴圣之后,戴德、字延君、曾任信都王（刘嚣）太傅、宣帝时。立为博士。称“大戴”！也叫“太傅2693《礼》”,戴圣{次君}曾任九江太守，宣帝时，立为博士、参加石渠阁议、世称“小戴”， 　　戴 笠：浙江省江山人。黄埔军校肄业。军统特特务头子。1946年3月因飞机失事而亡！时人有“雨农（戴笠字）²⁰²⁸亡在雨中，8519戴笠死在戴山”之说! 　　戴名世：安徽省桐城人。清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》。其中有许多明朝正史以外的史事。触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。 　　戴复复古：南宋诗人，字式之！号石屏，台州黄岩（9652今属浙江省）人,他长期浪游江湖。曾向陆游学诗！也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”^中中较有成就的作家！部^分分作品指责当时统治者苟且偷安!表达了收复中原的愿望。也能词，风格雄放！有《⁹¹⁴³石屏诗......余下全文>>？

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