此字傍水生木,字间存"川"属土,"川"间藏"米","米"属木,本以木克土,土克水.三行无不生,故此字行者有三,稜木\土\水,之间者木藏之中克之外故木占大,亦可以说是属木!!

　　五行 土 　1850　　　[释义]1.靠。仗赖：～靠，～傍（a.依靠，b.摹仿。多指艺术！学问）！～恋。～偎、～存！～附。归～。 2.按照：～照、～旧、～据！～次！ 3.顺从！答应：～从！～顺。～允。 4.亲密的样子：“有～其士”、，卧室的颜色风水讲究

　　是第六行因土分干(燥)土和湿土其功能不受外界变化的情况下是完全相反的再一个就是修行极极高之人所处的特殊境界。卧室对着厕所的风水化解

　　木：：青色,绿色 　　属0748木的是青色绿色？草木代表青色、它代表向上，永远。代表和8339平的意义。 　　火：红色！紫色色 　　火是属于赤色,就是红色的意思、中国人喜欢用红色的！红色代表喜悦的意思！可是如果整间房子都是红色，⁰⁸⁵⁹除非是大礼堂!要不然的话整间客厅都是红色。这也不不是很恰当,红色应该该用来搭配、 　　土：黄色 　　土是黄色。红色有幸福喜悦，土有力量和富有的意义在里面。建议请购⁷⁶⁵⁶：黄水晶★富贵吸金金蟾吊坠★旺财开运化煞辟邪除小人！ 　　金：白色、金色 　　五行白色含有悲哀。平和的意思;因为中国人办丧事的时候是白色的！除非是³⁰⁵⁹办公楼！比较需要亮度大的空间，白色的东西会有所改变。没有温暖的感觉！ 　　水：黑色。蓝8372色 　　水用黑色代表，水在【五行中】是以黑为主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方。所以水是以黑色为代表、，卧室镜子的摆设风水

　　易在五行中是个动词、不在金木水火土无形之列，但是！五行之间相辅相成。相生相克、这些变化的过程为易！、、卧室中色彩的风水讲究

　　琰(琰) 　　姓名学解释：【性刚果断。一⁹⁵³⁴生清雅多才？⁶⁰⁴⁹中年吉祥隆昌！晚年劳神，】 　　民俗五行：火 音律五行：土 姓名学笔画：13 简体笔画：12 拼音：yǎn！卧室中吊灯的风水禁忌有哪些

　　来的五^行行属性是,卧室中摆设电脑风水讲究

　　简单的说就是：出生年！月、日！时的天干地支，共八个字，就是生辰八字， 　　　　“干干”指天干。共有十个，即甲。乙、丙。丁。戌。己！庚，辛，壬，癸，“支”⁰⁵⁸⁹指“地支”！包括子，丑，寅！卯、辰、已，午，申。酉。戌，亥十二个。 　　　　天干和地支各取一字搭配。按先后顺序搭配、即从甲子，乙丑 ……一直到癸亥。正好60组一个循环。故有“六十花甲”之称， 　　　　中国古代发明沿用至今的阴历。也叫干支历！是用“六十花甲”记年！记月，记日。记时。这样记载一个人的出生时间！年、月！日，时，各用干支两字！合合起来是八个字！俗称“生辰八字”、 　　　　如：男宝宝出生于：公元2002年10月10日4时21分出生 　　　　二零零二年九月五日4时21分、 　　　　“生辰八字”就是：壬午 庚戌 辛亥 庚寅 　　　　年干支：壬午 　　　　月干支：庚戌 　　　　日干支：辛亥 　　　　时干支：庚寅 　　　　2！什么是生^辰辰八字五行、 　　　　五行是指：金。木，水、火！土！ 　　　　生辰八字五行是指八字的天干地支五行， 　　　　天干的五行：甲乙同属木、甲为阳木！乙为阴木，丙丁同属火。丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土！戊为阳土、已为阴土！庚辛同属金！庚为阳金。辛为阴金！壬癸同属水、壬为阳水！癸为阴水！ 　　　　地支的五行： 　　　　寅属木！寅为阳木、卯为阴木，已午属火、午为阳火，已为阴火，申酉属金。申为阳金、酉为阴金。子亥属水、子为阳水，亥为阴水。辰戍丑未属土。辰戍为阳土，丑未为阴土。 　　　　普通的理解、所谓生辰八字五行、就是指“生辰八字”的天干，地支的五行、 　　　　专业预测人士所说的“生辰八字五行”，多是是指为生日天干五行及其喜用!、卧室的摆设风水知识

　　人体五行说人体五行说是中国古人认识世界的基本模式,也是古代思想家借以解释宇宙万物起源和多源性的术语,是中国古代哲学的一个重要组成部分，五行学说中中以自然界中的金。木、水、火、土五种物质的特性以及其“相生”！“相克”规律来认识世界！如:五岳，五方！五味五果、五脏等解释宇宙成娥起源的多源源性和统一性!在儒家经典《尚书·大传》中说“水火者,百始之所饮食也;金5287木者,百始之所兴作也;土者,万物之所资生也。”在《尚书·洪范》中说:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日润下,火日炎上,木日曲直,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相克”规律运用到中国古代医学中来说明人体器官的五行属性、在《内经·灵枢·通天》中说:“天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之！” 五行学说在中国古代医学中的具体表现为五脏。五腑、五官，五行，情志与五行的对应关系、根据五行中相克的规律,肝木,心火,脾土,肺金,肾水的五脏，五行格局被自由搭配,成为中国古代医学的思维工具！阴阳学说说指出:人体外有阴阳,内有阴阳，在外,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴,昼为阳,夜为为阴,春夏为阳,秋冬为阴。！卧室衣帽间的风水讲究嬟的五行是什么

　　五行是中国古代的一一种物质观！多用于哲学。中医学和占卜方面。五行指：金，木。水。火，土。认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰。而使得大大自然产生变化,不但影响到人的命运。同同时也使宇宙万物循环不已。 　　　　五行学说认为宇宙万物！都由木。火，土！金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调^整整体概念！描绘了事物的结构关系系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 　　　　　中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语··郑语》“以土与金!木、水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火、三曰木，四曰金、五曰土。水曰润下。火曰炎上、木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘，”的记载！开始把五行属性抽^象象出来。推演到其他他事物,构成一个固定的组合形式。 　　　　在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）！且已⁸⁵¹³把胜（克）!生的次序固定下来！形成了事物7873之间相互关联的模式!自发地体体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在9403这个时期!9596《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用， 　　　　到汉代。董仲舒又把哗行赋予道德含义，认为木为仁、火为礼。土为信，金为义，水为智。 　　　　五行相克：金克木。木克土！土克水。水克火、火克金， 　　五行相生：金生水，水生木。木生火。火生土，土生金！ 　　　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性，“火火曰炎上”!是火具具有发热!向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有有种植庄稼？生化万万物的特性？“金曰1417从革”!是金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润！向下的特性，古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上。已经不是木！火，土，金。水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的的抽象性能？ 　　　　中国哲学史上的五行思想类别： 　　　　“直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 　　　　指五种行为原则，疑0202为荀子所持！ 　　指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持， 　　指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持、 　　为分类学上的五种分类原则。如⁶⁴²⁶吕氏春秋所持， 　　指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘0375存在形式’、如白虎通及黄帝内经素问所持， 　　指木材（植物）。火炎、泥土，金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧吉所持、 　　五^行行在中医里五行有着特殊的含义, 　　“木曰曲直”！代表生长、升发，条达、舒畅的功能，在人体为肝、 　　“金曰从革”、代表沉降、肃杀，收敛等性质、在人体为肺。 　　“水曰润下”、代表了滋润，下行，寒凉。闭藏的性质！在人体为肾。 9675　　“土爰稼樯”,代表了生化，承载。受纳等性质。在人体为脾。 　　“火曰^炎炎上”！代表了温热、向上等性质！在人体为心！。卧室摆放植物的风水讲究