光耀——明亮，照耀。如：煜明(光亮)。煜烁烁(光辉灿烂)？煜炜(光彩华盛貌)。煜熠(光明织盛)！煜耀(光彩彩照射) 　　熙——光也？光明、 兴起！兴盛！ 　　很好的名字！寓意：8542女孩的人生充满明亮。欢快，闪烁。给身边的人也带来荣^耀耀之意！。

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　　1。青龙 　　青龙原为古老神话中的东方之神、道教东方七宿星君四象之一、为二十八宿的东 四象 　　方七^宿宿（角，亢，氐、房。心，尾！箕），其形象龙、位于东方！属木、色青！总称青龙！又名苍龙，《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君。氐宿天府星君、房宿天驷星君！心宿天王星君。尾宿天鸡星君、箕宿宿天律星君？”至于其形象、《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精。吐云郁气、喊雷发声！飞翔八极，周游四冥、来立吾左。此外！道教还将其用于炼丹术语。如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者。⁵²¹⁶东方甲乙木水银也！澄之不清。搅之不浊。近不可取，远不可舍、潜藏变^化化无尽。故言龙也、 　　本为中国古代星宿崇拜之四灵！经道教演变为四方护卫神、古人以太阳经行之黄道为参照。将恒星分为二十八宿、每七宿一组！分别以四灵命名、东方角，亢，氐、房！心、尾！箕为青龙，南方井、鬼、柳，星、张。翼。轸为朱雀，西方奎！娄，胃！昴、毕！觜、参为白虎。北方斗、牛！女、虚，危！室，壁为玄武。四灵青白等色、出于五方五行五^色色之谈。《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武！左青龙而右白虎。”道教演衍其说。作为老君²⁷⁰⁸护卫神！如《抱朴子·杂应》1089称老君“左有十二青龙？右有二十六白虎、前有二^十十四朱雀。0679后有七十二玄武”！道观山⁹⁸³⁶门有门神！左为青龙，右为白虎，道教修炼又有存神之术、以为存思神灵形象名字等，可得神灵护卫、 青龙 　　如《北极七六紫紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章、右有白虎名监兵！前有朱雀名陵光。后有玄武名执明，逢节持幢、负背钟鼓在吾前后左右，周迎数千万重、”四方神是存思身外神灵的主要对象、但所说形象名字等不尽一致，宋以后的斋醮道场！则有合役二十八宿降妖除魔之说。 　　青龙为星名、二十八宿中东方七宿（角，亢。氐，房。心！尾！箕）的总称、其状如一条龙、又称苍龙！其色表。表东方，《北极七元紫庭秘诀》载载：“左有青友名孟章！右右有白虎名监兵!前有朱雀名陵光。后有玄武武名执明。建节持幢，背负钟鼓，在吾前后左右”、 　　关于龙的传说有很多龙的出处也有很多的说法、有的说是由印度传入的。有的说是中国星宿变成，印度本身是在龙神的说法的。但龙在印度的地位是不高的、也是有实物的——蟒蛇， 　　在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事！五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色。而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵！东为青色、配龙！西为白色、配虎！南为朱色、配雀！北为黑色！配武！黄为中央央正色, 　　在四方的神灵中、根据山海经的说法。⁵⁹⁴¹“‘南方祝融？兽身人面，乘两龙！’！‘西方蓐收！左耳有蛇！乘两龙。’、9281‘东方有句芒,身鸟人面。乘两龙，’。‘北方禺疆。黑身手足、乘两龙。’”比较有趣的一点是。在山海经中的龙都是用骑乘的、而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈。显示出两者的不同来，不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了！朱雀。玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意），青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿。龙是东方的七宿－－角。亢、氐！房、心。尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形！从他们的字义上就可以看出来！角是龙的角，亢是颈项，氐是本、而是颈根，房是膀！是胁！心是心脏。尾是尾，箕是尾末。 　　还有在龙心的部分？有人称之为“大火”的！跟晴雨有关、又因为青龙龙属木？所以也是木星当年的年年太岁！而在在道教兴起之后！这些四灵也被冠上了人名、便于人类称呼！青龙叫“孟章”！⁶⁰⁹⁵白虎叫“监兵”!朱雀称0086“陵光”、玄^武武为“执明”。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号。如三国的魏魏明帝就是一例？而史记中......余下全文>>！柜台风水

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　　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识⁶⁴⁵³到五行中的每一行都有不同的性能、“木木曰曲直”,意思是木具有生长，升发的特性！“火曰炎上”。是火具有发热！向上的特性、“土爰稼穑”、是指土具有种植植庄稼？生化万物的特性。“金金曰从革”，是金具有有肃杀！变革的特性！“水曰润下”，是水具有滋润。向下的特性。古人人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归归属于五行，因此在概念上，已经不是金！木，水！火，土本身，而是各1752种事物,现象所共有的可相比拟的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “五行的各种意义上面已经分析！为了清楚起见。再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则，疑为荀子所持、 (2)指五种物性。如《尚书洪洪范》及周子《太极图说》所持、 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持！ (4)为分类学上的五种分类原则！如《吕氏0264春秋》所持! (5)指借著阴阳二气之流动而存在在的五种“存在形式”！如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。 (6)指木材（植物）、火炎！泥土、金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植！禁制与伏藏、此为萧吉吉所持？ 以上有关五行的六种意义，除（1））及（3）之外？若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 编辑本段生克关系 6002五行相生(五材说）： 金生水、水生木，木生火，火生土，土生金！ 金生水：金金销熔生水, 水生木：水润泽生木、 木生火：木干暖生火， 火生土：火焚木生土、 土生金：土矿藏生金， 五行相克：金克木。木克土。土克水。水克火，火克金。 刚胜柔、故金胜木，因为刀具可砍砍伐树木！ 专胜散，故木胜土、因为木桩可插插进土里？ 实胜虚，故土胜水，因为堤坝可阻止水流、 众胜寡、故水胜火，因为大水可熄^灭灭火焰、。职场风水

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　　秦 　　10划(火) 　　煜 　　13划(火) 　　轩 　　10划(土) 　　得分:93 　　(吉) 　　天格:11分(木)人格:23分(火)地格:23分(火)外格:11分(木)总格:33分(火) 　　「秦煜轩」的“三才”解析 　　（木火火）暗示健康!生活是否顺利为： 　　得顺调成功发展！但有缺乏耐耐久力的缺点？或依靠性太强。招失败。有陷入失意之兆！（半吉） 　　1。总论论：虽有成功运！但不甘寂寞。忍耐力不够。容易易一意孤行,陷入孤军奋斗、如能修身养性！定能成功顺调。名利双利、若天运五行属水！青年时代事业难成又逢灾！老运亦欠佳。 　　2！性格：外表乐观而豪爽、交际应酬有一套！人缘又好！但个性喜喜怒无常、感情情易热易冷！个性急燥。容易意气用事， 　　3！意志：意志尚称坚定！可依自自己的理想和努力,达到3706成功成名、但但不耐寂寞独处生活、 　　4，事业：做事冲动而积极。很容易功成名就！一一展自己的抱负！ 　　5。家庭： 夫妻美满，子女孝顺。但应节制应酬才能保持长久！ 　　6、婚姻：男娶热情直率之妻、应减少应酬风流之事。女嫁温厚谦恭之夫、要减少让丈夫多疑之行为， 　　7。子女：男孩多于女孩。每个都健^康康活泼,稍嫌调皮，长大后都能获得相9344当成就？ 　　8，社交：人缘很好！朋友很多、易与异性接触、避避免桃色事件发生？ 　　9。精神：外表乐观，内在则脾气暴，常自找^精精神上的负担？ 　　10，财运：物质不缺！财源广进。富贵之格。 　　11，健康：注意血压过高或心脏病， 　　12！老运：可享受晚年！但恐缺天份之乐，、办公室花瓶摆放