律的五行

律学的五度相生律

  五度相生律在八度关系倍半相生的前提下、以纯五度。纯四度两种音程为生律法的依据而2045建立的律制,称为五度相生律,中国古代的三分损益律、古希腊按9661照毕达哥拉定律法所建立的律制,中世纪阿拉伯人继承古希腊文明而在“量音学”中采用四度相生法以建立的律制、都是如此!假如从C出发。向上五下四度方向生律5次。向上四下五度方向(这不符合三分损益法,是七弦琴上所用的“反生法”!被隋代郑译贬斥为“乖相生之道”)生律1次!就得到如下七声音阶(下徵调新音阶)、假如按中国6408古代传统!从黄钟出发。用“三分损益法”向上五下四度方向辗转生律11次、就得到如下“三分损益律半音音阶”、在五度相生十二律音阶上,半音有两种:一2520种是小半音。长度比是256∶243。音程值为90音分,现代记谱作小二度!古希腊称为“林玛”!另一种是大半音,长度比是2187∶2048!音程值为114音分?现代记谱作增一度、古希腊称为“阿波托美”?相应地。全音也有两种:一种是大全音(在五声音阶里就有的,普通的),长度比是9∶8、音程值为204音分、另一种是小全音(两个小半音相加所得。无射正律与黄钟半律的距离)、长度比是65536∶59049(即□∶□)?音程值为180音分、三分损益辗转相生第12次所得的第13律?长度略短(2841音略高)于首律黄钟!两者的长度比是531441∶524288(即□∶□)!音程值为24音分,这就是中国古代乐律学中有名的“仲吕上生不及黄钟”的问题、古希腊的律学研究3842者也发现了这个音差!称之为“毕氏音差”!由于这个音差被发现的时代很古、今人称之为“古代音差”,又称“最大音差”?京房与钱乐之从这偏差走向60律和360律!何承天与朱载□则为弥合这缝隙而走向平均律。。

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五行自律律

  五行自1375律   五行之内涵,木火土金水 五行之特性 木曰曲直性 火曰炎上性 土爰稼穑性   金曰从革性 水曰润下性 以此归事物 视人体五脏 木应五脏肝 火应五脏心   土应五脏脾 金应五脏肺 水应五脏肾 视人体五腑 木应五腑胆 心应腑小肠   土应五腑胃 金应腑大肠 水应腑膀胱 视人体五体 木应五体筋 火应五体脉   土应五体肉 金应五体皮 水应五体骨 视人体五官 木应五官目 火应五官舌   土应五观口 金应五官鼻 水应五官耳 视人体五志 木应五志怒 火应五志喜   土应五志思 金应五志悲 水应五志恐 视人体五脉 木应五脉弦 火应五脉洪   土应五脉缓 金应五脉涩 水应五脉沉 视人体五液 木应五液泪 火应五液汗   土应五液涎 金应五液涕 水应五液唾 视自然五季 木应五季春 火应五季夏   土应五长夏 金应五季秋 水应五季冬 视自然五方 木应五方东 火应五方南   土应五方中 金应五方西 水应五方北 视自然五气 木应五气风 火应五气暑   土应五气湿 金应五气燥 水应五气寒 视自然五化 木应五化生 火应五化长   土应五化化 金应五化收 水应五化藏 视自然五色 木应五色青 火应五色赤   土应五色黄 金应五色白 水应五色黑 视自然五味 木应五味酸 火应五味苦   土应五味甘 金应五味辛 水应五味咸   五行相生克 生助其不足 克制其太过 相生克机理 以气不以质 成质不生克   相生克作用 通道为气化 释人体内脏 生理之关系 五行相乘侮 应人体内脏   病理之关系 乘即克太过 侮即为反克 乘侮同时现 脏气法时论 即五脏四时   与五行联系 邪气客于身 以胜而相加 即以强凌辱 如风胜脾病 火胜则肺病   湿胜则肾病 燥胜则肝病 寒胜则心病 至其所生愈 即愈所生时 如因木生火   故肝病愈夏 愈于丙丁日 至所不胜甚 至被克时日 则疾病加重 肝病甚于秋   加重于庚辛 为金克木也 至所生而持 至生己时日 病呈相持态 肝病持于冬   即持于壬癸 为水能生木 自得所位起 本脏旺时日 肝病起于春 起于甲乙时   因春与甲乙 均为木旺时 此为五脏病 年月日时标 轻重死愈律 由来于五行   生克理推知、   阴阳与五行 应脏腑关系 分则为五行 合则为阴阳 人体为整体 阴阳与五行   二者不可分 相辅而相成 互相为配合 全在脏规律 若肝阳亢盛 则克脾太过   肝脾不和证 或肝胃不和 木乘土表现 若当制不制 则反侮肺金 成木火刑金   乃病理变化 肝阴之虚由 肾水不滋木 即相生不及 谓水不涵木 病理之变化   治法上常有 或实脾治肝 或补土抑木 或泻肝宁肺 或滋水涵木 换阴阳视角   谓滋阴抑阳 或目的恢复 正常态生克 制化和阴阳平衡中!九宫飞星如何布局

算命还不如改命!只要坚信自己,积德行善会让人误会会被人当成傻子,没关系,坚持做自己,《阴律无情》,

  首先!能认识到算命不如改命这一点是难能可贵的、一点点积德行善、命1284运终会改变、   不过,《阴律无情》这本书建议你不要去看,里边很多讲法不对!还有吓唬人的成分在里面?你可以看看《了凡四训》。帮9564助自己改命。还有。为了建立自己的正确知见!可以去读一下圣严法师的《正信的佛教》!九宫飞星如何推排

[image]20 昭章条律再三千,惧法昭昭乐自然。作恶定须招恶报,善言善画有苍天。是什么意思

做坏事有恶报的, 。。九宫飞星如何解释

五行分析

  这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了   生日(公历):1986年01月26日12点     生日(农历):乙丑(牛年)十二月十七午时     胎元:庚辰(白腊金)     起运:7岁     十神:正财 正印 日元 食神   八字:乙丑 己丑 庚午 壬午   遁藏:癸伤官 癸伤官 己正印 己正印   辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官   己正印 己正印     五行:木土 土土 金火 水火   纳音:海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木     纳音:霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金   十神:正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩   大运:己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰   1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁   始于:1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073     四柱神煞:     年柱:红鸾 华盖 天乙贵人 金神   月柱:红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败   日柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星   时柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星     四季用神:日主天干金生于春季、喜有土、火,最忌没有土!金,     穷通宝鉴调候用神:庚金生于丑月、仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力!一派金水,不入   和暖之乡,孤贫。     八字五行个数:金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5.     袁天罡称骨算命:   你的骨重为:3两3钱   骨重诗评:早年做事事难成、百年勤劳枉费心!半世自如流水去!后来运到始得金、   骨重解评:早年事事难成,半生辛劳谋\事亦枉费心力!多做少成、至晚年运\势稍旺、衣食无忧,     Pi八字内容分隔线----------------------------->     性格简评:   是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温和,但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易。花费也大、并且会把钱花在享乐上!有工作过度或过份用功而伤害健康的可能、有来自异性方面的麻烦,使你花费相当的金钱!必须小心虚假的诺言和秘密的引诱!     Pi八字内容分隔线----------------------------->     日干论命:     1.日干心性:积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡,稳重,但过于操6650劳,防止被别人耍花样!弄权术而迷惑受骗受害?     2.日干支层次:[庚午][上等]身坐正官正印。气质清纯、必主官贵、但金坐火地,须经火炼。千锤百炼!所以仕途坎坷、有大起,也有大落、     3.日干支分析:口快心直。利官近贵!小有殊荣。衣禄丰盈!男人权柄。辛勤持家。外面固执!有人钦佩、女人秀气。约显美感!荣夫益子、邻里钦佩、     4.性格:庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄、或许因为......余下全文>>,九宫飞星宅命推算方法

慧律法师加持咒轮包项链金刚沙吊坠楞严咒大随求咒平安护身符怎么佩带

  咒轮包里面有很多咒语!都是经过加持的,可以消灾解难、   黄色咒轮包已经封好了、上面有一个小布条、缝成3445“耳朵”!可以自己选择挂线。戴在脖子上。挂线选粗一些比较好、因为咒轮包分量很重!太细了勒脖子!   8715洗澡时先拿下来,以免淋湿。睡觉时可以佩戴,!九宫飞星宅盘

5月7日批捕的,以职务侵占罪,9月29日到的检查院,10月13号律师说好了反贪局,怎么梦到反贪局,

  你好。你的运势如下:〖宜〗:宜迟到!宜男右女左并排走。5479宜穿红色衣物,宜更换口音。宜梦话、宜猜   〖忌〗:忌,忌假装不在乎,忌贴身拥抱!忌嘴碎。忌手语。忌肉食!忌延期、。九宫飞星实例分析

五行养生的五行与疾病

  (1)归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法、根据脏腑组织的性能和特点,将人体的组织结构分属于五行系统!从而形成了以五脏(肝。心,脾。肺,肾)为中心、配合六腑(胆,小肠、胃。大肠,膀胱、三焦)!主持五体(筋、脉。肉!皮毛、骨)。开窍于五官(目。舌。口!鼻,耳)、外荣于体表(爪!面,唇、毛,发)等的脏腑组织7922结构系统!为脏象学说的系统化奠定了基础,此外!中医学根据天人相应的观点、运用事物属性的五行归类方法!将自然界的有关事物或现象也进行了归属。并与人体脏腑组织结构的五行属6121性联系起来,如人体的五脏,六腑、五体、五官等与2267自然界的五方?五季、五味等相联系、这9117样就把人体与自然环境统一起来,反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系、例如春应于东方!风气主令、故气候温和!阳气生发!万物滋生!人体之肝气与之相应,故肝气旺于春,(2)说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递,谓之传变!即本脏之病可以传至他脏!他脏之病亦可以传于本脏、从五行规律来说,则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系,(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况:母病及子!又称母虚累子、系病变从母脏传来!并依据相生方向传于属子的脏器、临床多先见母脏病候,继则又见子脏病候,如水不涵木证。即肾阴亏虚。不能滋养肝阴。阴不制阳、以致肝阳虚亢。临床可见腰膝酸软。耳鸣遗精。眩晕、健忘。失眠、急躁易怒,咽干口燥、五心烦热、颧红盗汗等症、子病犯母,又称子盗母气,系病变从子脏传来侵及属母的脏器。临床多见先有子脏病候!继则又见母脏病候!如心肝火旺证!即心火亢盛而致肝火上炎、可见心烦失眠。或狂躁谵语。口舌生疮、舌尖红赤疼痛、又兼见烦躁易怒,头痛眩晕、面红目赤等症。(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况:相乘传变,即相克太过而致疾病传变、如木亢乘土、即肝脾不和证或肝胃不和证。临床多见肝气横逆。侵及脾胃、导致消化吸收功能紊乱、多先见肝病证候!继则又见脾气虚弱或胃失和降证候、如肝气横逆,可见7385烦躁易怒、胸闷胁痛!眩晕头痛等证!横逆犯胃则继见恶心!嗳气!吞酸、呕吐等症,横6342逆犯脾则继见纳呆!厌食,脘腹胀满!大便溏泄或不调等脾虚失运病证,相侮传变!即反克为病,如木火刑金,即肝火犯肺之证!临床多见心肝火旺,肝火亢逆、上犯肺金!灼伤肺津或肺络!一般先见胸胁疼痛!口苦!烦躁易怒!脉0760弦数等肝火亢盛之症?继!九宫飞星实际应用律的五行

什么是五行,1993的五行属什么

  1993年是阳历1993年1月23日—1994年2月9日!癸酉(鸡)年 五行属水、   五行:指金、木、水、火、土五种物质、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系?中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运!   !九宫飞星家庭成员


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