八字字财旺,五行金木水火土齐全，根据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只^要要脚踏实地、将来必能光宗耀祖。恭喜你 　　　　指迷居士，真实姓名许世有。男、1983年生、祖籍福建！字解玄，号指迷！著名预测师、择日师，命名师！风水师。自幼热衷于易学。曾游走四海！拜访名师。对周易、相学，八字。日学。姓名学。风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验！能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难、是权威网站认证的命理学专家、 　　你也可以²⁷⁶⁰上百度贴吧，^指指迷居士算命吧去看看！有很多预测实例、 　　　　　所谓命,就是一个人生下来，这一生要做什么、是当农民呢，还是做官！或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自行车车一样。是注定的、而运呢。运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运，小运。大运五年一更换、小运一年一换，^流流年则是我们所经历过的每一年,命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的路就是大运！路是平坦的、就顺、崎岖不平的就曲折坎坷！ 　　　有人说自己的命运自己掌握？也有人说命运是注定的！是改变变不了的，这两种观点只能说是各对一半、如果命运真真的是能靠自己把握的！试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外。有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，既1171然是命中注定？那那如果不去工作！不去赚钱、钱能从^天天上掉来吗、事实上，每个人都不是孙悟空、都在五五行之中!每个人出生后！八字已定、其一生的大运也就注定、八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受！当行到好运的时候。由于受到地球磁场场的影响！自然也就会有很大的动力去拼搏！去努力、遇到的都是自自己的贵人!都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好！跟命命里阴阳五行平衡了？睡觉都能睡得特特别香、当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废！缺少努力赚钱的动力！遇到的都是小人！处处跟自己作对，要婚姻没婚姻！要2919事业没事业。经常失眠、北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切！万般皆是命！算来不由人，蛟龙未遇。潜身于鱼虾之间，君子失工、拱手于小人之下。天不得时，日月无光、地不得时。草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通！ 命运到底是注定还是能改变、来打个比方、比如一只鸡、从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它成长得更好、更大，更强壮，但是鸡始终终是鸡、再怎么努力饲养也不可能9784养成鸭或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可可以做将军、不是每个人去努力都可以当皇帝！命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人命理格局高的。虽说做了官。但运气行的不好。7524所以官做的很不顺、处处有人给他穿穿小鞋，官越做越小！而有些人命理格局低、则是农民，可是是运气行的好，所以生活很幸福，9517种地风调雨顺？打工年¹¹⁴⁹年有余、 易经是中国流传了五千多年的魁宝宝文化！^是是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运！而是在^知知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶？破祸成福！比如某人八字金旺木衰！最宜宜行东方木运！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财在东方人往西。9746走错方向失良机。如果这个人不懂周易的！又往出生地的的西方发展，加上大运不好的的那不是破财就是疾病,就算大运很好的！本来应该一年赚1千万的，3096可能只赚了5百万、方位差一线，富贵不相见！可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运！趋吉避凶。少走弯路！以尽快求得属4513于自己命中的最大富贵、快速走向属于自己的成功彼岸。...余下全文>>、

　　五行就是木，火。土。金，水！代表五种^物物质属性! 人的出生时间年！月！日！时具有五行属性、那么怎么从从八字中推出五行多寡呢？方法是先2707查出天干和地支的本身具有的五行属性。再算出地支中隐藏的五行属性（地支中隐藏的五行属性和天干相联系。因^被被认为和人类活动有关系？称为支藏人元元天干）， 　　（1）干支五行： 　　^十十天干五行属性： 　　甲？乙属木，丙。丁属火！戊！己属土，庚。辛属金！壬、癸属水， 　　十二地支五行属性： 　　寅！卯属木！巳，午属火、申。酉属金，亥、子属水！辰！戌。丑，未属土、 　　（2）支藏五行： 　　地支唬隐藏的"人元天干"五行： 　　子：癸 ！ 丑：癸辛己 ！ 寅：甲丙戊 卯：乙 　　辰：戊 癸乙 巳：丙戊庚 午：丁己 未：己乙丁 　　申：庚壬戊 酉：辛 戌：戊辛丁 亥：壬甲 　　阳历 1988年2月29日 阴历一月十三 女 　　年戊辰 月甲寅 日甲寅 五行木旺土旺火少水少缺金！补金：多接近金属类物质， 　　　　阳历 1987年12月28 阴历十一月初八 男 　　年丁卯 月壬子 日辛亥 五行水旺金少火少木少缺土。补土：多接近土类物质、。农村建房风水图解析

　　阴阳五行是中国古人认识世界的方法！现代社会^除除了风水,占卜和中医。还有许多理论使用它作为理论基础 　　阴阳是"互生互克"这么一种关系.. 　　阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性; 　　阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并. 　　阴阳是对立统一或矛盾关系中两个⁵⁹⁵³不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念. 　　[编辑本段]阴阳 　　任何事情都可以一分为二!这就是阴阳。 　　道生一，一生二，二生三，三生万物、 　　[编辑本段]五行 　　五行相生。相克 　　水生木、木生火，火生土、土生金，金生水， 　　水克火！火克金！金克木！木克土，土克水， 　　天干地支与阴阳 　　天干：甲。乙！丙、丁。戊，己！庚、辛、壬，癸 　　阴天干：乙，丁，己！辛、癸 　　阳天干：甲!丙。戊，庚，壬 　　地支：子、丑，寅、卯，辰，巳。午、未、申。酉！戌！亥 　　阳地支：子。寅。辰。午。申。戌 　　阴地支：丑！卯、巳。未。酉，亥 　　五⁴³¹¹行与干支 　　天干 地支 　　金：庚,辛！ 金：申，酉 　　木：甲，乙。 木：寅。卯 　7802　水：壬。癸 水：子！亥 　　火丙！丁 火：巳、午 　　土戊，己 土：丑！辰！未！戌 　　二十四节气 　　正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水2420到惊蛰止。 　　二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止， 　　三月辰月：清明入节之时刻。经3904过中气谷雨到立夏止! 　　四^月月巳月：立夏入节之时刻!经过中气小满到芒种止。 　　五月午月：芒种种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止！ 　　六月未月月：小暑入节之时刻，经过中气大暑暑到立秋止, 　　七月^申申月：立秋入洁之时刻？经0537过中气处暑到白露止！ 　　八月酉月：白露入节之时刻、经过中气秋分到寒露止。 　　九月戌月月：寒露入节之时刻!经过中气霜降到立冬止！ 　　十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止！ 　　十一月子月：大雪入节之时刻！经过中气冬至到小小寒止！ 　　十二月丑月：小寒入^节节之时刻,经过中气大寒到立春止、 　　时间与地支对照表 　　23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时 　　3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时 　　7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 　　11 — 13点 午时 13 —15点 未时 　　1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 　　19— 21点 戌时 21— 23点 亥时 　　[编辑本段]传统阴阳五行 　　另:战 国 时 。 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 、 被 秦 汉 道 家 ， 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 ， 调 阴 阳 ！ 顺 四 时 。 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 。 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 ， 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ! 《 太 平 经 》 之 言言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 ! 以 奉 天 地 。 顺 五 行 为 本 ， 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 。 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 。 主 张 「 和 五 行 、 令 各 安 其 位 」 。 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 。 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ！ 《 黄 庭 ^经经 》 以 五 脏 配 五 行 , 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 ， 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 。 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 ， 　　[编辑本段]现代阴阳新观念 　　现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 ) 　　.阴阳的科学化新观念 　　1."阴阳"与"对立统一"的种属关系 　　在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾". 　　对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系; 　　矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳. 　　阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念. 　　阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性; 　　阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并. 　　阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念. 　　阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现. 　　2.阴阳的科学(热力学)定义: 　　阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念. 　　定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0, 　　且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳"; 　　若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴". 　　U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体. 　　即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳; 　　如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度). 　　阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似. 　　3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆. 　　测度、测测量阴阳 　　数理阴阳 　　1！阴阳：相传天地4365形成之前、宇宙一片浑沌、盘古开天辟地。将浑沌沌一分为二，天为阳、地为阴。由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产！生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性！力量！光亮，热等等带有向上的？运动积极！肯定的。善意的。热情的属性归为阳，把月亮！女性、软弱，黑暗、冷等带有下沉的！静止的、消极的。否定的！恶意的，冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上上万事万物的产生和发展!把它应用到自然界，人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说！阴阳八卦学说和古1231老的中医理论、 　　2！五行：指木、火，土，水！金五种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物，木！火和金。水分列于土地上下，前两者属阳、后两者属阴！火比木更活跃属至阳、水比金位^置置更下？属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需、故水又与木相互依存、这样就构成了木生火，火生土、土生金、金生水、水水生木的五行循环、称为“8215五行相生”,顺着这种循循环物质就相生？违背了它就会相克、木克土，土克水！水克火，火克金！金克木、称为““五行相克”？但是！事物的发展变化存存在着反常现象、这就有了“相乘”和“相侮”、相乘就是过度的相克、其次序与相克是一致的，比如、木气偏亢、太过的木便去乘土！使土气虚弱！相侮又1189叫反克。即本来是自己可以克胜的一方、却反而被它克胜、其次序正好和相克相反，比如！正正常的相克关系是木克土。然而木气偏亢！土就会反反过来侮木？我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源， 　　＜黄帝内经＞巧妙地把阴阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学学实践和疾病防治，古人认为五行在天上对应金木水火土五星！在地上就是金木水火土五种物质！在人就是仁义礼智信五种德性。这五类物质在天！地、^人人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化！地上的木类和人的仁心都随随之产生变异、古代迷信就是以这种天。地！人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的！ 　　[编辑本段]阴阳五行分形集 　　阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似): 　　中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构">1998,2:59-61). 　　[编辑本段]阴阳五行的由来 　　2008-06-21 19:36 　　从小说《五行神话》说阴阳五行的由来 　　阴阳五行，是阴阳学说和五行学说的合称，是上古认识自然然和解释自然的世界观和方法论! 　　阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着，发展着和变化着的。 　　五行是一种文化！五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，是由于这五种⁰⁵⁸⁴最基本物质之间的相互资生!相互制约的运^动动变化而构成了物质世界!这个行！不是走8868路的意思？是代表运动、用现在的解释有动能的意思。 　　金！不是黄金、是坚固和凝固的意思， 　　木。代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释！生是一个象形字。下面是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶！ 　　水，代表流动！具8984有循环和周流的意思？ 　　火，代表热能， 　　土。代表地球本身，所以土在五1376行的方位上居中？ 　　五行是说这五种物质是相互变化的！相互影响的！这种变化和影响就是生和克、 　　生和克是阴阳学说里面的说法、 　　严格的说！五行学和《易经经》没有根本的联系、只有在运用《易经》的法则和占卜的时候，《易经》才和五行学产生联系！ 　1528　五行学说的确立,一般认为是战国时代，也有人倾向五行学说产生在在商代或比商更早？ 　　《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代，也就是说作者倾向于后一种史学观，其实！从现有的考古资料看！夏商周这三个时代中，商人尚鬼！喜欢占卜、而其后的春秋战国时代、人们开始倾向于道家中的方士。也就是喜欢修道炼丹，丹道派的思想应该源自于《易经》的原理！ 　　五行学说的产生和五行观念的形成，对古代哲学和中国人的世界观。生活方式影响及其深远、 　　五行学说的发源地地没有考证。甲骨文中也没有有关4341五行的文字？但现在的学者都倾向于产生在河北！北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代、 　　《五行神话》里面把少昊做为三皇皇五帝中的五帝之一。也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代、有关三皇五帝4810都是哪些人。3406会在以后给大家解释！ 　　《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲、神农。黄帝！也就是说作者认可《尚书》里面的说法、 　　我们现在的道家文化是齐文化的延续，《易经》做为道家的代表，有可能是中原文化也就是河南。山西商文化在上古时期的发展而来的、所以！阴阳五行文化要比中原8421文化的《易经》更早一些, 　　《易经》的占卜或者叫做卜筮。很多人认为是八卦！其实。五行和八卦是分开的！卜筮的重点是五行，不是八卦。要用卦来断事情则又是另外一个体系、所以，五行和八卦是分开的。 　　五行学说有自6934己的法则、这个法则是比《易6660经》还要早的天干文化？这个文化在甲骨文1667中有记载！天干文文化就是五行学的法则！ 　　以上是《五行神话》⁵⁸⁷¹这本玄幻小说中有关五行的解释？ 　　需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础、而且是很忠实的在山海经人物，山河！动物，草木中yy、小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的、这些！大家可以从文字中体会。此外，小说中的武术和剑法！棍术术语4722也很少杜撰！都 　　是从太极拳。太极剑中移植过来的！ 　　　有关《易经》和卜筮！作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中，继续为大家yy。小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝！ 　　再说一点《易经》和题外话、 　　《礼记》中的“五行解”提到易经、说这本书是洁净精微！易之教也、 　　古人说“闲坐3737小窗读周易,不知春去已多时、读书读到春天的景物都已经远离了、还不知道，可见。《易经》这本书对人的吸引力有多大， 　　玄幻和yy小说，是作者通过激发自己的想象空间！为读者创造一个yy的世界， 　　通过充充分的想象,将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法！ 　　我们的祖先写作的《山海经》就是yy9147和现实结合的典范！它培养了这个民族充分的的想象能力!这是我推崇《山海经》的原因。《五行神话》这本小说不一定会让大家都满意！但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西！让大家在阅读的时候得到想象空间的同时、还得到一0627些传统的文化。 　　[编辑本段]阴阳五行与历法 　　在中国人的传统思想中、“阴阳”与““五行”是影响深远，根深蒂固的文化观念、如中国古代的哲学和科学从微观到宏观者概括为“阴”。“阳”两性、“阴阳”成为人们认识宇宙间一切切事物的基本观点？金。木、水、火，土“五行”在古人看来是构成世界万物的五种基本物质。它充盈天地！无所不在！ 　　尽管人们对这些概念的起源议论纷纷，但我们从彝族的原始宇宙观中发现、古老的彝族原始先民有发达的“阴阳”，“五行”思想。十月太阳历的发现为我们寻找“阴阳”。“五行”的起源开辟了新的途径，由于古人的认识常常带有自然朴素的性质！各种理论的产生大都与各种具体事物相联系！因此、“阴阳”、“五行”这些概念并不神秘！神秘的是是与“阴阳”，““五行”的有关具体事物， 　　在十月太阳历中、大小两个新新年正好将一年分为两季？第一季从最冷到最热！第二季从最热到最冷。这正符合“阴”“阳”消长的思想，具体地说、十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”。以分别表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节，代代表了太阳一年在东？南。西、北，中的^五五个运动方位,所以，“阴阳”，“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系。这种宇宙观！反映了我们祖先洞察天地的认识事事物的水平, 　　中医五行 　　“木曰曲直”。代表生长！升发、条达！舒畅的功能。在人体为肝、 “金2185曰从革”。代表沉降，肃杀、收敛等性质。在人体为肺！ “水曰润下”、代表了滋润，下行。寒凉。闭藏的性质、在人体为肾， “土爰稼樯”、代表了生化。承载！受纳等性质，在人体为脾（约9480相当于解剖学上之胰脏，而非脾脏）。 “火曰炎炎上”！代表了温热，向上等性质、在人体为心。 　　分类实例 　　五行 木 火 土 金 水 　　五化 生 长 化 收 藏 　　五色 青 (绿) 赤 (红) 黄 白 玄 (黑) 　　五方 东 南 中 西 北 　　五季 春 夏 长夏 秋 冬 　　五时 平旦 日中 日西 日入 夜半 　　五节 新年 上巳 端午 七夕 重阳 　　五星 木星 火星 土星 金星 水星 　　五声 呼 笑 歌 哭 呻 　　五音 角 徵 宫 商 羽 　　五恶 风 热 湿 燥 寒 　　五脏 肝 心 脾 肺 肾 　　五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 　　五志 怒 喜 思 悲 恐 　　五指 食指 中指 大拇指 无名指 小指 　　五官 目 舌 口 鼻 耳 　　五觉 色 触 味 香 声 　　五液 泣 汗 涎 涕 唾 　　五味 酸 苦 甘 辛 咸 　　五臭 膻 焦 香 腥 朽 　　五气 筋 血 肉 气 骨 　　五荣 爪 面 唇 毛 发 　　天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸 　　地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子 　　五兽 青龙 朱雀 黄麟 / 滕蛇 白虎 玄武 　　五畜 犬 羊 牛 鸡 猪 　　五虫 鳞虫 羽虫 裸虫 毛虫 介虫 　　五谷 麦 黍 禾 米 豆 　　五果 李 杏 枣 桃 栗 　　五菜 韭 薤 葵 葱 藿 　　五祀 户 灶 溜 门 井 　　五材 木 火 土 金 水 　　五金 铁 铜 金 银 锡 　　五常 仁 礼 信 义 智 　　五政 宽 明 恭 力 静 　　[编辑本段]六十甲子表 　　六十甲子表 　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 　　六十甲子纳音表详细说明 　　甲子乙丑 海中金 白 此年生人！是海中金命！属相是白鼠和白牛 　　丙寅丁卯 炉中火 红 此此年生人!是炉中火命、属相是红红虎和红兔 　　戊辰已巳 大林木 青 此年生人？是大林木命、属相是青龙和青青蛇 　　庚午辛未 路旁土 黄 此年生人！是路旁土命。属相是黄马和黄羊 　　壬申癸酉 剑锋金 白 此年生人！是剑锋金命，属相是白猴和白鸡 　　甲戌乙亥 山头火 红 此年生人，是山头火命！属相是红狗和红猪 　　丙子丁丑 涧下水 黑 此年生人！是涧下水命！属相是黑鼠和黑牛 　　戊寅已卯 城墙土 黄 此年生人，是城墙土命。属相是黄虎和黄兔 　　庚庚辰辛巳 白蜡金 白 此年生人？是白蜡金命，属相是白龙和白蛇 　　壬午癸未 杨柳木 青 此年生人，是杨柳木命。属相是青马和青羊 　　^甲甲申乙酉 泉中水 黑 此年生人！是泉中水命，属相是黑黑猴和黑鸡 　　丙戌丁亥 屋上土 黄 此年生人。是屋上土命，属相是黄狗和黄猪 　　戊子已丑 霹雷火 红 此6013年生人？是霹雳火命。属相是红鼠和红牛 　　庚寅辛卯 松柏木 青 此年生人。是松柏木命，属相是青虎和青兔 　　壬辰癸巳 长流水 黑 此年生人，是长流水命、属相是黑龙和黑蛇 　　甲午乙未 沙中金 白 此年生人，是沙中金命！属相是白马和白羊 　　丙申丁酉 山下火 红 此年生人。是山下火命。属相是红猴和红鸡 　　戊戌已亥 平地木 青 此年生人，是平地木命。属相是青狗和青猪 　　庚子辛丑 壁上土 黄 此年生人。是壁上土命。属相是黄鼠和黄牛 　　壬寅癸卯 金箔金 白 此年生人。是金箔金命！属相是白虎和白兔 　　甲辰乙巳 佛灯火 红 此年生人、是佛灯火命、属相是红龙和红蛇 　　丙午丁未 天河水 黑 此年生人！是天河水命！属相是黑马和黑羊 　　戊申已酉 大驿木 青 此年生人!是大驿木命、属相是青猴和青鸡 　　庚戌辛亥 钗钏金 白 此年生人！是钗钏金命！属相是白狗和白猪 　　壬子癸丑 桑松木 青青 此年生人。是桑松木命、属相是青鼠和青牛 　　甲寅乙卯 大溪水 黑 此年生人。是大溪水命，属相是黑虎和黑黑兔 　　丙辰丁巳 沙中土 黄 此年生人。是沙中土命、属相是黄龙和黄蛇 　　戊午已未 天上火 红 此年生人！是天上火命！属相是红马和红羊 　　庚申辛酉 石榴木 青 此年生人！是石榴木命。属相是青猴和青鸡 　　壬戌癸亥 大海水 黑 此年生人。是大海水命，属相是黑狗和黑猪 　　[编辑本段]太极拳与阴阳五行的关系 　　老子云“万物负阴而抱阳”、古人认为阴阳的变化是宇宙的基本规律。中中医讲“阴阳者、天地之道也，万物之纲纪。变化之父母，神明之府也，”太极拳家讲：阴阳分，天地判、始成太极。所谓阴阳分是指阴静阳动！阴息阳生。天^地地判是指清浊二气分！阴阳相交化生万物。由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的， 　　在中医理论中！讲阴阳对立！阴阳消长，阴阳互根，阴阳转换，并且用这些规律来的说明人体的组织结构。生理功能、病理变化。以及用其指导导临床诊断与治疗， 　　^而而太极拳理论是以太极图为中心而推演的！图中黑白分别为阴阳的各自属性，S线代表阴阳的消长变化和运动中的平2357衡关系,其中黑黑中之白眼。白中之黑眼！代表着阴中有阳。阳中有阴、并隐喻着阴阳中具有无限可分性、 　　在中医治疗学中有寒热。虚实，表里等阴阳属性不同的病症，有温。清。补。泻和解表，治里等相应治法、 　　在太极拳运动中则有动静、开合、刚柔。虚实等阴阳属性之不同、0926并有动静变化！开合鼓荡、虚实分明！刚柔相济等阴阳属性不同的人体内外运动变化、 　　在中医学中。五行学说是用来取类比象进行推演！归类人^体体的脏腑之间的生理功能病理影响的相互关系！以及用来指导临床诊断！拟定治则的！其具^体体方法是以木,火！土！金、水^五五行之间的生克乘侮关系进行推演的,而在太太极拳法中、讲掤！捋，挤，按、采。挒、肘！靠八门、进、退！顾、盼。定五步、也是按五行区分和掌握生克变化规律的。 　　由此可知中医学与太极拳在阴阳五行理论上是相通的、在养生治⁸⁵¹⁹病的目的上也是一致的,二者都强调要不断地调整阴阳关系、和五行生克乘侮关系(只是一是用药物。一是用动作导引而已)。从而达到人⁴⁶⁷³体内环境的平衡、即所谓“阴平阳秘、精神乃治”。、农村建房风水地势高

　　应该没有太大的影响！但是个人感觉不是自己的亲属，还是不建议去监狱，，农村建房风水大全

　　?客如何从面相一眼定人富贵阅](2009-10-05 13:15)标签:面相手相文化俗周易时尚休博客星座八字算命如有面相结合，准确性大大大提高,但穷9962人穿富衣、富人穿穷衣试探你！又或者别人习惯如此、那么又该怎么办。胖的不一定是富翁也许是厨师！瘦的不一定清贫！也许是位官员、所以如何何分辩呢，首看看五官的组合向背、次看体形面相是否相生相合。当然说起来简单，⁰⁰⁴⁰细说之下很多。但无非几点：一五官的组合，财财官是否向背？我们看相时常说“五岳朝归”但很少人去关注这个词语、相书说：五岳朝归、钱财自旺！五岳者左颧、右颧。额头、地阁。鼻头为中岳，四方相朝，这种人自然富贵可言！如李李嘉诚的面相,在他笑的时候，五五官以鼻子为中心。形成一一个太极圆圈、,二：人要成形！什么形。金方木火土这五种形态而没有破损！如果人瘦。寻其其清奇之处。6748肥胖寻其精神。气浊神枯。难免贫贱，,三：8910三停要平等、从脸上来说：就是额头！鼻子、地阁，身上的三停是：头。腰！足！三三停平等的人！一生衣禄无亏、自然然也差不到那里去!说起平等与合谐！又想起一位朋友的话，她母亲怪她她发际太低，于是老剪5569额前的头发、无无论什么相都首先讲和谐？刘备臂长过膝为异相。但如果人太矮3483岂不和大猩猩没有区别，都说鼻子是财星、但如果面小之人配上大鼻子！反为大凶。脸上上像挂个手雷。能好看能和谐吗、都说男人的嘴要方要阔！但如果鼻小额窄、反而是水克火的大凶之相何吉之有。所以在观察面相时不能按书上断章取义。动不动危言耸听、贵贱吉凶更重于配合、三国演义中刘备为⁹⁴⁴¹何能称帝。这就是诸葛孔明与众多猛将的配合，如果让孔明打先锋。恐怕一枪就被别人挑于马下。四：天庭印堂，天庭高耸！^少少年富贵可期！大凡富贵之人！这两个部住往高耸明亮。但高耸明亮的是否一定就是富贵之人呢！答案肯定是否定的！我们还应该观察他地阁朝不朝、如果地阁方阔相承！那么这个人就有点看头了！如同一个人，上^天天给你一堆金、你能搬多少是是多少。但你身体不行、很差。这就是不朝，给你再多也拿不了丫！对不对、当然面相是很深奥的学问、包括许多方面、更多是^要要自己平时的观察与学习、一个人走到你面前。首先是精神气、然后是体相，骨胳之相。然后才是是五相？气色！流年、五行的偏枯。最后才才看衣装打扮，，农村建房风水大门位置

　　眼小睛小——意示：多疑，喜算计、 　　眼大睛大——意示：真诚。容易轻信他人， 0194　　眼大瞳黑——意示：做事专注。认真且原则性强，还有点固执、 　　眼大睛小——意示：做事原则性差，尤其在两性关1044系方面！狡诈。善于见风使舵。 　　眼睛浮泡——意示：惯于夜生活。肾虚体衰！ 　　目光斜视他人———意示：心理阴暗！喜欢盘算他人、 　　目光闪烁不定——意示：心中有事又犹豫不决， 　　目光不敢直视对人——意示：心中有愧。可能做了损害他人的事情、 　　目光漂浮不定——⁶⁴⁴⁴意示：正在观察。搜索2888或寻找什么人。什么物件。！农村建房风水大门朝向

门缝里看人，狗眼看人低。 、农村建房风水宝地

　　八字能够揭示一个人的体貌特征。^古古人根据长期的观察实践！认为人的身形相貌特征、与其八字的日元五行息息相关、　　7985日元为木的人!肤色苍白，颜面长而头小。肩宽。身体修长而挺直！然而手脚脚小口尖？发美。声音尖锐！如果命中日主处于休囚！则多体质质瘦长、发少、于月时死绝时。颀长、而喉结突出，眉毛不正。身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时，则为黄 色！有火的。呈红色！带金则成白色！带水、稍黑、　1815　日元为火的人！其色赤。面貌奇特，上尖下丰、头部小而脚脚稍长,眉浓而印堂窄，准头丰而稍大！说话语速快！经常会摇摆身体、或者缩脚。命中火^不不及时，面呈黄 色。瘦而尖，火旺盛之人！气血血旺盛且鬓须多？面部最为平板，　　日元为土土的人！其色黄、脸园而头大，肩部美而腹部大。手足小，肉多然而全身上下匀称，背园腰大。³⁶¹⁶鼻大而成方形、眉毛淡且眼不秀，皮肤肤肌色为黄 色。太过时！更为粗狂。不及时、颜色常带忧色，鼻低眼毒，　　日元为金的人！其色白。脸部方！而头小，肩背！手足。腹部都很小！身体清廉洁白，爽朗丰满！面貌俊秀，眉毛高而眼梢深邃，鼻子直略带红色。声音清晰，脸呈方形、若太过时。则会显得蛮武！不及时、面貌丑陋！　　日^元元为水的人。其面色较黑、面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，步行时身体会摇摆摆不定，身材较为矮小。发多。聪明好动！记忆力强、若不及！个子不矮、性情急躁，皮肤黑黄！命式良好、则皮肤细而白！　　根据八字理论的不断完善、人们发现人的体貌貌特征，实际上与八字组合的信息取象关联更大，其总体原则是：以八字中的木行，看人的高度、以水行。看人的矮度，以金行！看人的骨骼架构！以土行，看人之皮肉。以火行！看人之肤色！或者五官、毛发的特征、　　当然、这种分析也不能一看见甲木。就说说这个人很高，关键还要看这个甲木1678是否得时和是否透干！只有这样方能说这个甲木高壮！乙木得令、透干！身旺方言乙木修长、乙木自坐食神！那就不是修长、而是偏壮了。庚金需要得地始始能论壮！否则，需要相对打折！癸水论矮！也不是所有的的癸水都会矮!癸水得令，透干会矮、反之，癸水失时、或者不能透干也就不会矮了！其他的的依此类推、　　一句话。要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析！才能获得正确的结论、比如某种五行虽然得令！透干！但是又被其他的五行耗泄的、就要给给与相应的折扣了。　　还有从八字五行组合看人的外型特点　　八字中呈现土，金！木三行俱旺组合的！体格魁梧、粗狂。呈现壬水，丁火、己土配合！体格短小或者矮胖，呈现乙木！辛金。丁火（或者癸水）配合！体格瘦高、或者修长。或者不胖！0638八字中遇到甲木！丙火！庚金，戊土、壬水五阳干透干多的。代表高壮，膨胀！丰厚（体力劳动型）。粗硬、横展等性能！八字中遇到乙木！丁火！己土、辛金，癸水等五⁷³⁹²阴干透干多的八字组合、代表细长，精干！清秀等等性能！八字中燥土多的人。一般都会肌肉丰厚结实！^八八字中湿土多的人、肌肉虽丰厚厚却多脂肪，、农村建房风水宝地图片

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