公历：1994年2月20日(星期日)20点 　　农历：甲戌年正月十一日戌时 　　春节节：2月10日 　　节前：癸酉年 　　节后：甲戌年 　　八字：甲戌　丙寅　丁丑　庚戌 　　五行：木土　火木　火土　金土 　　方位：东中　南东　南中　西中 　　生肖：狗？

　　“五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是指“有有扈氏威侮五行、怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行、帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴。天乃锡0609禹洪范九畴。彝伦攸叙……、五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下、火曰炎上！木曰曲直。金曰从革！土爰稼樯。润下作咸、炎上作苦。曲直作酸、从革作辛！稼樯作甘！”它提出8495了为人们所用的以水为首的五材排列次序？以及五材的性质和作用，但是它没9509有触及“五行”之间的内在联系！ 　　“五行”在《洪范》中已被明确为水，火！木。金！土！而且被5677认为是首要之事，在周幽王时！已将“五行”认定为构成万物的五种基质，9854在《左传》中也存在着“五行”，在这里。他是被认为是“地之之五行”与“五材”。地之生殖密切相关的、 　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”，郑玄注曰：““行者！顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行2048”则具有一定的象征的意义－－“行”？“行”所指称的无非是一种自然的9255“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动！是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时、帝要震怒！因为这是违反自然规律的作为、天命之降于禹！是因为禹因势利导以治水、水性基本上就是流！阻流以治！自然破坏水性，坏了自然之性！定7142会引起天怒？因而5863也必导致人怨,是⁴⁷³¹以夏启伐有扈氏！认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左！汝不恭命。右不攻于右。汝不恭命……” 　　综上所述。我们可以以清楚的了解!“五行”意意味着物质运动。意味着万物之宗、以^上上古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如7633有扈氏与鲧般、为天命所弃绝。虽虽有点唯心之嫌！但也并非不无道理！遇遇事依循自然！因事而治。一定会比盲目胡为要来的顺畅。。吃醋的禁忌

　　五行的历史渊源　　《尚书·洪范》记⁷⁰⁰²述的是周武王与箕子的对话。其中谈到：³²⁵²“五行：一曰水!二曰火、三曰木，四曰金！五曰土！水曰润下、火曰炎上，木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦、曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少。就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作！这种论证是不妥当的！聂文涛指出！《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸，而不是“五行”理论的发端、“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传传》：“天生五材？民并用之，废一不可”。表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提提到了“五行”？疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品！^但但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的、 　　可以肯定。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）。生的次次序固定下来，形成了事4339物之间矛盾。统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期。《内经》把把五行学说应用于医学？这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用， 　　《五帝》篇中记载⁷⁸⁶⁰：“……天有五行！水火金木土、分时化育，以成万物。其神谓之五帝。”。吃青苔的鱼算风水鱼吗

　　1989-10-10 ，农历九月十一。八字：己巳 甲戌 癸卯 癸丑！大林木命！五行三土二水二木一火、八字明字缺火（巳中中藏有丙火,戌中藏有丁火）。同类水二。异类木火土六、日主主五行癸水，论命以癸水为中心！ 　　判断断五行：1。查万年历知八字（定^时时辰用五鼠遁日）! 　　2！天干属性：甲乙属木。丙丁属火、戊己属土！庚辛属金、壬癸属水、 　　3。地支属性²⁷⁰¹：亥子属水、寅卯属木！午未属火，申酉属金。辰戌丑未属土。 　　4，五行相生：木火土金水木。五行相克：木1476土水火金木、 　　5，以日干为主判断同异类！与日干相同和生日干的五行为同类，其余为异类，，吃饭咬舌头 吉凶

　　2017年 5月 19日 19:45 　　丁酉年 四月 廿四 戌时 　　八字: 丁酉， 乙巳 ！丙午。 戊戌 　　五行 :火金 ，木火， 火火 ！土土 　　日主五行属火 　　五行火旺。缺水。吃饭带别人的风水

　　五脏.心。肝！脾！肺、肾 　　五味:辛，甘！酸，苦。咸 　　火，木 土 金 水 　　----------------------- 　　食物疗法在对疾病的治疗中处于重要的地位，食物可代替药物，但药物却不能替代食物、民以食为天，维9640持人体正常代谢功能的水谷精微源于食物之中，这是人体基本的原始功能，人们以为药物是创造健健康的先驱、而容易忽视人体健康与疾病的预防，是可以经由人体基本的原始功能中。即食物疗法的自我调节功能中获取、保持人体健康最最贵重的资本、就是人体对疾病的自我调节功能延续、这是一种自然规律！违违背这种规律，就容易导致疾病的产生！破坏体内五脏六腑或各器官组织间的阴阳平衡！ 　　人之饮食！各有适味，五脏各主其味：肝主酸！脾主甘、心主苦、肺主辛。肾主咸、肝虚血枯者！喜酸味，因酸能补肝！脾虚者，喜甘（类类甜味）味？因甘能补脾。心火重者，喜苦味、因苦能泄火。肺虚有寒者！喜辛味（如辣椒、生姜、大葱！花椒等），因辛能宣肺去寒，肾虚者。喜咸味！因咸能滋肾， 　　胃是五脏六腑⁸³⁷⁵中的一个营养汇聚的地方!一切饮食都要进入胃中！“胃为水谷之海”。五脏^六六腑都要禀受胃所消化的精微。才能维持正常的活动机能，五五味归属于五脏。都是因它不同的属性而各有所归！五脏又又与五官有直按联系？《灵枢^··营气篇》曰：“肺气通于鼻？肺和则鼻能知臭香矣、心气通于舌、心和则舌能知五五味矣！肝气通于目，肝肝和则目能辩五色矣。脾气通于口、脾和则^口口能知五谷矣？肾气通于耳！肾和则耳能闻闻五音 矣”、由此可见，据其所好之味。便可测知其病。运用易经八卦之理、重视食物疗法的自我调节功能！对不同体质！不同环境状态下的人们， 合理调节饮食、 同样可达到防病。健身。祛病、延年益寿之目的！。吃饭时有什么传统禁忌

　　国人认为宇宙万物是由金，木！水，火、土这五种元素所构成的。这五种^元元素有着相生相克的关系、 　　金：猴！鸡 　　木：虎、兔 　　水：鼠。猪 　　火：蛇！马 　　土土：牛,龙、羊，狗 　　五行具有下列特征： 　　木：具有生发，条达的特征、 　　⁵³⁴⁵火：具有炎热？向上的特征。 　　　土：具有长养。化育的特征！ 　　金：具有清静、收杀的特征。 　　水：具有寒冷！向下的特征、 　　五行相生 　　五行相生好比母母生子,有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥，如： 　　木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 　　火生土：土要依靠太阳来普照 　　土生金：：金要依靠山岩来储存 　　金生水：水要依靠铁器来开导疏通 　　水生木：木要依靠雨露来灌溉 　　五行相克 　　五行相克!好比战争、彼此敌对，据《白虎通义》载：五行所以相害相克者、天地之性、众胜寡！故水胜火也。精胜坚。故火胜金，刚胜柔！故金胜木。专胜散、故木胜土，实胜虚，故土胜水也、 　　木克土：树木可以入土 　　火克金：烈火可以溶金 　　土克水：土可以覆水 　　金克木：金可以伐木 　　水克火：水可以灭火！吃饭时筷子怎样摆放

　　“光”在五行中中属火. 　　1.太阳、火，电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮！能看见物体的那种东西：阳～！月～。火～，～华（明亮的光辉）。 2.荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。～顾、～复！ 3.使显赫：～大。～宗耀祖。 4.景物：春～明媚？ 5.光滑：～滑、～洁、～泽， 6.完了、一点不剩：杀8648～烧～。吃～用～。 7.露着：～膀子, 8.单。只：～剩下一口气、 9.姓，、吃饭桌子风水

　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 　　　　相克： 　　水灭火 　　火可以融化金（金属） 　　金（金属）可以砍断木（树木） 　　木可以从土中汲取营养 　　土克水（水来土掩） 　　相生： 　　水生木（浇 水使树木生长） 　　木生火（木是五行中唯一的可燃物） 　　火生土（烧完就变成尘土了） 　　土生金（金是土中矿物质的沉淀） 　　金生水（金属是冷的。容易在上面凝凝结水）、吃饭的禁忌批字的五行

　　给你看看下事业！吃饭的讲究