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　　是真的！鬼节的由来农 历 七 月 十 四 日 为 中 元 节 又 称 为 鬼 节 　　　或 盂 兰 节 是 祭 祀 孤 魂 野 鬼 的 大 节 日 、 　　中 元 节 源 自 道 教 ， 后 为 佛 教 沿 用 成 为 　　现 今 俗 称 的 鬼 节 。 盂 兰 节 在 印 度 è?语 中 意 指 倒 悬 ” , 故 事 的 主 角 是 释 迦 　　十 大 第 子 目 莲 、 倒 悬 ” 乃 指 目 莲 之 母 　　受 死 后 受 饿 鬼 之 苦 ！ 不 能 进 食 、 后 得 　　释 迦 帮 助 ! 悉 其 用 百 味 五 果 供 养 十 方 　　佛 并 藉 功 德 救 母 。 因 此 民 间 为 了 祭 祀 　　孤 魂 都 在 鬼 月 ( 农 历 七 月 ) 举 行 普 渡 会 、 　　俗 称 鬼节 ， 一 般来 说 古 代 都 不 愿 在 此 月 　　作 嫁 娶 等 重 要 事 宜 、 　　1123　　中元节 　　七月十五为中元节、主要是祭祀祖先。所以又叫鬼节，供品中西瓜必不可少，6973因而又称瓜节？佛教传说！目连(目连为佛教人物！释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，食物入口^化化为烈火、目连求救于佛、佛为他念《盂兰兰盆经》,嘱1315咐他七月十五作盂兰盆以祭其母,近代献瓜果。陈禾麻以祭先祖，固然有尝8267新的含义，也是盆祭的遗风、旧时、中元节为目连救母做盂兰盆会！后来逐渐演变为放河灯、祭祀无主孤魂和意外死亡者！德州的中元河灯场面十分壮观，人们用瓜皮！面碗，纸张制成灯具、并以街巷为单位、制作特特大纸船！纸扎目连站在船上。手持九7721环禅杖、中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下、河上顿时灯火通明、摇曳摆动。如同天上点点点繁星！胶东沿海地区。由道士乘小船在海中放灯！并奏丝竹乐。德州⁵²⁴⁸运河两岸的百姓、纷纷拥到河堤观灯！滕州也有放河灯的习俗！形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前。摆香案！念佛经，佛师一边念经，一边朝朝台下撒小馍馍！小孩子4507蜂拥而上！一抢而光！据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人。用木板秫秸制成小船、船上供溺溺海者的牌位和祭品!如糖果！糕点。有的甚至装上棉衣！鞋帽及死者生前喜爱的生活用品！然后点燃燃蜡烛？由已经经结婚的同辈男子将小船放入海中。 　　中元节祭祖的习俗在山东较为普遍！一般都在午后带着着祭品上坟祭祖，单县的祭品尤为丰盛。^有有竹子做的盂兰盆？1120纸做的衣帽和一桌素食等？淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子。据说以五谷谷为马!祭祀完毕后。好让祖6111先跨着马回去, 　　中元节的饮食一般是包子，水饺！馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。9905唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。。教你看命不好的面相

属火 火旺得水、 方成相济！ 火能生土， 土多火晦， 强火得土。 方止其焰。 火能克金， 金多火熄。 金弱遇火。 必见销熔！ 火赖木生。 木多火炽， 木能生火！ 火多木焚！、 、。有外遇女人的面相

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