古代王涛说：《天一生水》。天为“乾”。为“金”、若论笔画。天为4画！按五行行排列为‘震“为”木“!天字属木，（后天八卦：乾一、兑二、离三！震四！巽五、坎六！艮七坤八），、

　　天 拼音：tian (姓氏) 繁体：天 笔画：4 五行属性：火 吉凶：吉！女人容易变丑的风水

　　　在中国传统文化中、天是至高无上的。代表最最高权力！皇帝帝对天都甘拜下风、称为天子。名字叫天！是希望一生荣华富贵。有权有势。不过从命理学角度来说。名字最好不要用“天”字，名字起得5395太大了,若命局身弱承受不起、反而不利。、教你改善破财的风水方法

　　取象比类 　　（一）取象比类的内涵 　　　　所谓取象比类，指运用带有感性、形象！直观的概念！符号表达对象世界的抽象意义，通过类比，象征方式把握对象世界联系的思维方法！又称为“意象^””思维方法。具体地说，就是在思维过程中以“象”为工具！以认识。领悟、模拟客体为目的的方法！取“象”是为了归类或比类，即根据被研究对象与已知对象在某些方面的相似或相同！推导在其他方面也有可能相似或类同！取象的范围不是局^限限于具体事物的物象！事象。而是在功能关系、动态属性相同的前提下可以无限地类推。类比， 　　　　中文名：取象比类 　　内涵：取象比类 　　概念：运用带有感性、形象！直观 　　表现：1．注重整体！类比 　　分享 　　取象比类的内涵与特征 　　　　中华民族的意象思维在古代得到特别的发展而早熟！《周易·系辞传》1961说：“易者。象也！象也者！像也。”“夫象，圣人有以见天下之赜。而拟诸其形容。象其物宜！是故谓之象！”“见乃乃谓之象。”“象”字有三重涵义：一指事物可以感知的现象。包^括括肉眼可以看见的物象和虽肉眼无法看见但可以感知的物象？二指摹拟的象征性符号、如卦象、爻象，三指取象，象征、为动词意！“意”是“象”所象征的事物蕴涵的特性和规律、《易传·系辞传》说：“立象以尽意、设卦以尽情伪、”《庄子·天道》说：^““意之所随者，不可以言传！”所所谓“意象”就是经过人为抽象,体悟而提炼出来的带有感性形象的概念或意义符号，就“象”与“意”的关系而言！意为象之本、象为意之用！象从意，意主象、意象思维的含义在于：一方面它通过形象性的概念与符号去理解对象世界的抽象意义！另一方面它又通过带有直观性的类比推理形式去把握和认识对象世界的联系、传统哲学的意象思维渗透到《内经》中、成为中医学思维方式的主要内容之一、 　　　　（二）取象比类的特征 　　　　-！家居客厅摆放好风水

　　古同“净”! 　　属性是水、！冰箱放在什么位置好 风水

　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论， 　　阴阳学说含有朴素的辨证法思想、认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面、分别可可以归纳为阴和阳，比如：山之南南为阳。山之北为阴、水之北为阳。水之南为阴。叶之⁹⁸¹⁰正面为阳、叶之背面为阴！男为阳，女为阴、太阳为阳，而月亮又称作太阴，阴阴和阳是互相转化、生生不息的！表现这个规律的形象图形就是太极图，太极图中。当阳最盛的时候、阴已已悄悄出现、当最阴的时候、阳已5131悄悄出现！盛极而衰！否极泰来！这个哲理还是很深刻的， 　　五行学说是古人从生活实践中总结出来的，他们认为世界万物都是由金、木，水、火、土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青！赤！黄！白，黑。五声：角，徽，宫、商！羽。五味：酸、苦。甜，辛。咸，五脏：肝，心！脾。肺。肾，五情：喜、乐。欲，怒！哀。五常：仁、礼，信，义。智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木。火，土。金。水^的的五行顺序。五行有生成、相生。相克的顺序！生成的木！火、土、金。水，相生的顺序是：木生火、火生土、土生金。金生水，水生木！相克的顺序是：水克火、火克金、金克木，木克土！土克水。——这就是所谓的万万物相生相克！阴阳和五行学说⁴⁶⁵⁷相结合、成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一^种种活动!古代生产力低下、对个人命运就更难把握、也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说。来说明一个人的命运。所谓生辰八字！就是用天干，地支表示出生的年！月！日！时，先秦时期、人们只用天干地支来记日。但是后来！年月日时都可以用天干地支来来记了!天干有十^个个：甲，乙！丙、丁，戊！己 。庚！辛！壬！癸，地支有十二个：子，丑，寅、卯！辰、巳、午！未、申、酋。戊，亥！二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子！那出生的年！月！日、时分别用天干！地支配合来表示、正好有有八个字、因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱！^生生辰八字里也有五行？在十天干中。甲。乙属木，丙。丁属火。戊，己属土、庚，辛属金，壬！癸属水！十二地支中。寅！卯属木，巳。午属火！申，酋属金。亥。子属水！辰、戊！丑，未属土！这样以来。根据据生辰八字！就可以推算出你命里缺什么、古人认为必须^五五行俱全!命运才会兴旺、这就是所谓的占卜。 　　八卦之学说为古有太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分、天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳。黑色的为阴。古人将阴阳鱼比作太阳！月亮！地球。太阳为阳！月亮为阴。地球为阴，阴阳相相互环抱,表示阴阳交合、古人人以四象来象征四方!象征一年的春。夏。秋、冬四季，四象生八卦！2260实际上是阴阳相重，阴阳相合而成，八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”！人体是一个具有复杂结构和复^杂杂功能的系统。至今依然无法确定人体³⁶⁷¹的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用、这里最为重要的是天人合一的人人天观问题!人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着着‘八卦’全息，人体是一个把‘八卦’！各部又都充满着小‘八卦’全息，！无论眼，脐、耳！手！足、腹！舌、脉等都存在着‘八卦’全息！并且都可以‘八卦’定方位！通通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性！人体又是一个大太极、而各部位又都存在着着小太极，大脑及五脏都^存存在着太极两仪！人体是一个大阴阳合物体。而其它各部又2759都是小阴阳合抱体！“人体运行八卦图图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体，人离不开宇宙所赋予的自然环境、而宇宙间的运动变化又又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应、通过八卦反......余下全文>>、钟挂在什么位置好 风水

　　五行 　　五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面、 　　　五行指：金、木！水，火！土，认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、 　　五1243行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木。火，土、金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木、水，火杂，以成万物”和《左传》““天生五材？民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木。四曰金！五曰土！水曰润下、火曰炎上。木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑！润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘！”的记载，开1054始把五行属性抽象出来!推7791演到其他事物!构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）、生的次序固定下来、^形形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用、 　　五行相克8586：金克木。木克土、土克水！水克火！火克金、 　　五行相生：金生水，水生木，木生火、火生土！土生金！ 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。。怎样破解不好的风水

　　7070那是金木水火土的火、是阴阳五行的一行 　　火性 　　火性人！面上尖中宽。多丰满，色偏红、走路摇摆。行动急速！说话声音尖多破、舌音重，毛发稀疏！气度岸然，生气时！面红耳赤。火性性分阳火阴火？形同。而气质清清浊随心性变化, 　　阴火性！急躁多贪！喜虚荣，好夸张、行多狂妄，奔高贪好，争名逐利、外明内暗，见人不见己。知进不知退。得理不让人，常以屑琐细故。致使全家不欢、欺负老实人！吹毛求疵！好争理！喜奉承，可与共患难、不可与共富贵。做事虎头蛇尾。态度拘谨！行弗过失，屡改屡犯，老年多昏馈。 　　^阴阴火好恨！恨的表现： 　　1. 个人利益被伤害!气愤得不到发^泄泄时的心情、 　　2. 内心潜藏着不满？伺机报复。满足不了私欲。便耿耿于怀， 　　3. 自尊心受到伤害。一有触动、便引起愤恨的火焰。 　　4. 愈得不到发泄。埋藏在心底里^的的祸源愈强烈。一旦爆发，便可酿成大祸， 　　5. 恨的特特点：隐而后发、一发便易引起狂涛巨浪。往往往存有预谋！ 　　阴火内存！恨多伤心。心跳心慌，头晕目眩。惊怖不眠。甚者神神经错乱？颠狂谵语、暗哑疔疮危及身命，这是受阴8773火之害、 　　要想愈病。必须化阴火为阳火、以辞让为心、责己达时。 　　阳火即是真火，是火的本性，光明磊落、通情达理，温恭安祥。守礼守分。文采节制！表度有章。聪明谦让，举止大方、事无巨细！考虑周详，能高瞻远瞩明理达时！有“无入而而不自得”之象，所以先生说：““火是拨正的！”古今创制大经大法的伟人哲士。皆是阳火性的功能。 　　阳火的核心是“明理”、不明理就等于在黑暗中走路，随时有落进陷阱的危险！先生说：“世界界是个万迷阵、”财色名利，权势地位，以及灯红酒绿。纸醉金迷！其诱惑力是非常强的。一旦失足。陷入其中！便可断送了个人的一生！悔恨莫及、只有明理的人、才5581不会被这些奢侈繁华、扑扑朔迷离的假像所迷惑!所以“明理”是黑暗中的明灯。^它它会指示人们走一条永无懊悔的坦荡之路!处事通情达理！为人光光明磊落、明2148理者自会达时。达时者当能契机！ 　　阴火的根子是“争贪”二字、试看古今中外、有多6552少恶贯满盈，身4808败名裂的人!1206不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢!想当年！他们3195又何尝不是手握权柄！富甲一方的耀眼人物！贪财者往往不择手段。5019无不损人利己!以私害公！原来。贪得无厌！欲望无穷。是阴火的的特点，而争功争理是阴火的本能、凤仪先先生说：“争理火就外攻、”既伤人又害己！伤人则则是由于争理。破坏了人我关系、害己乃是觉得自己有理、错在对方！心中过不去！想不开，耿耿于怀、无明之火上炎、心脏必然受病。争功的人、多因私心膨胀，名利第一！其实。越是争功，越会降低自己^的的价值！不但败坏声誉、8096且染污了心灵、所以先生说：“为自己争功的！正是败德败道之苗，” 　　黏滞性是阴火火的又一特点，遇物黏物。遇情黏情、情牵物累，不能自拔！必以真火方能断之！先生说：“真刚刚就是真火、” 　　先生说：“人得知进知退！^若若打算化火性，一退就化啦、若一味^的的前进!哪能化火，”，家中镜子的使用与摆放的禁忌

　　按中国的阴阳五行论属阴属金、9027多半不满意或缺陷较多、不是一个完美吉祥的字、 　　参考资料：王研铸！单身女贵族催旺财运桃花运天字五行是什么意思

　　^五五行就在生活中。 　　“水火无情”，多了就有灾、南方属火，北方属水，所以谁也不买“南北”、 　　“金木有用”、所有日用品！劳劳动工具均为金木做成！西方属金，东方属木、所以大家到集市商场都买“东西”。 　　“大地母亲养育了我们”，所有人都是泥巴人。不信信你搓一把。谁的身上不是泥。土在中央、所以所有人都不能离了“地气”， 　　五行就这么简单，别说得那么玄乎，¹⁹³⁹那全是忽悠人的、 　　回答问题的是八神传人，厨柜用什么颜色好风水