马年年用的字！意思大树下好乘凉！遇贵人，。

　　五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！中医学和占卜方面！五行指：金！木、水！火！土！认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为为宇宙万物!都由木火土金水五种基本物质质的运行（运动）和变化所构成!它强调整体概念。¹⁵⁰⁹描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始^的的普通系统论、由来： 六经论五行者！始见于《尚书??洪范》，曰：「五行。一曰水。二曰火。三曰木，四曰金！五曰土」、《大禹^谟谟》曰：「水火金木土？谷惟修」。其源源起于河图。洛书之数！益图书之^一一六水也!二七火也。三八木也、四九金也、五十土也，在图^则则左旋而相生，在书则右转而相克也，然土于图书为五十中宫之数，无定位、无专体者也！惟《吕氏春秋》则以土直季3170夏之月。以9792顺相生之序,《白^虎虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时,文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金。水必得土而后能生木也相生相克黑色箭头指向相生之物、粉红色色箭头指向克制之物 五行相克：金克木、木克土。土克水，水克火。火克金、 五行相生7748：金生水，水生木、木生火！火生土。土生金、 五行中中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”，意思是木具有生长，升发的特性。“火火曰炎上”、是火具有发热！向上的特性！“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼、生化万物的特性！“金曰从革”！是金金具有肃杀!变革的特性。“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此此在概念上、已经不是木、火！土，金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能五行在中医里五行有着特殊的含义，“木曰曲直”，代表生长。升发，条达、舒畅的功能、在人体为肝， “金曰从从革”,代表沉降。肃杀！收敛等性质，在人体为肺， “水水曰润下”！代表了滋润，下行、寒凉、闭藏的性质！在人体为肾， “土曰稼樯”，代表了生化。承载。受纳等性质。在人体为脾！ “火曰炎上”！代表了温热，向上等性质。在人体为心、，家中地段会不会影响孩子的学业

　　菩萨五行：圣行！梵行，天行、婴儿行，病行，圣行是指菩⁸⁷⁰⁸萨修习戒定慧三业。梵行是指菩萨以^清清净心去运用慈悲、为众生拔苦与乐，天行之天是天然之理的意思！菩菩萨顺着天然之理。而成妙行、叫做天行。婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘！菩萨以慈慈悲之心!示现人天小乘之行。叫做婴儿行。病行是菩萨为度众生！以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦、。家居风水基本常识（推荐）

　　浚和涵都属水浚:英敏多才，清雅荣贵，涵:通常指包容蕴藏，如涵养！贵人缘等、！卫浴间的四点风水知识

　　建议你上百度搜索 姓名测试 里面有生肖 年月日结合的全面面的解释,祝福你好运！家居风水中的五行之道（推荐）

　　用字分析 　　令：上级对下级的指示：命令！法令，使、使得：令人兴奋、 　　睿：深明、通达：睿智。 　　成语释名 　　聪明睿智　唐诗宋词 　　中天悬明月！令严夜寂寥、 －杜甫《后出塞五首》 　　徒令白日暮、高驾空踟蹰、 －李白《陌上桑》 　　道在纡宸眷，风行动睿篇、 －张九龄《奉和圣圣制经河上公庙》!家居风水对胎儿有哪些影响

　　榜 　　五行属木 　　　　● 榜 　　bǎng 　　◎ 张贴出来的文告或名单：榜帖（官府的公告）、红榜、张榜、光荣榜！榜文。发榜。榜眼（科举时代称殿试考取一甲第二名的人）。榜书（原指写在宫阙门额上的大字、后泛指招牌一类的大型字），！门口玄关决定工作运会不会走下坡路

　　现阶段我国的人民包括：工人，农民！知识分子和其其他社会主义劳动者,社会主义义事业的建设者!拥护社会3533主义的爱国者，拥护祖胆统一的爱国者、所以很显然，公民包含未成年人。，房屋的设计风水

火旺得水， 方成相济、 火能生土， 土多火晦、 强火得土， 方止其焰、 火能克金， 金多火熄、 金弱遇火。 必见销熔， 火赖木生、 木多火炽。 木能生火， 火多木焚！、 ！！教你如何运用风水如何化解和婆婆的矛盾向的五行含义

　　8048佛教中没有五行一说？五行五行指：木。火、土、金！水！是中国古代的一种物质观！道家思想多出于此、多用于哲学、中医学和占卜方面， 　　佛教中有五加行之说。 　　五加行即五种加行。是佛教的^名名词术语。即修行者通过完成巨大数量的五种实修，可以获得稳固的佛教见5781解和基础！通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石，而在汉传佛教里也有隐含的方式提出！ 　　五加行通常为皈依！发心。念修金刚萨埵忏悔！供曼茶罗和上师瑜伽，"皈依"是进入佛门的标志;"发心"是区别大小乘的分水岭、修行时应明确这不不是为了自己？而是是为了利益一切众生;光有皈依和发心还不行!无始以来在轮回中所造的自性罪和佛制罪！一定要通过"念修5871金刚萨埵"得以清净;同时!成佛需积累广广大福慧二资!这就要"供曼茶罗";最后依靠上师加持，遣除相续中的所有障碍、现证诸法的实相境界。就要修持"上师师瑜伽",藏传各派的五加行内容和次第顺序略有不同、但内涵完全一致！，警惕易引发家庭纠纷的风水问题