风水学中的龙脉走向是什么意思
龙脉
指如龙般妖娇翔、飘忽隘显的地脉，地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉,《阳二宅全书·龙说》云云：“地脉之行止起伏曰龙。”《撼龙经》云：“大率龙行自有真？星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神神龙是质、”龙行飘忽 即所谓神龙见首不见尾 山脉亦多起伏逶迤？潜藏剥换!郭璞《葬经》所谓“委蛇东西！忽为南北”即是此意？
辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴 大非吉事，《堪舆漫兴》云，“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻?”次要分真龙之身与缠护之山 凡真龙必多缠护！缠多富多，护密人贵！但若于缠护之山下穴！即失真龙龙之气!亦大不吉 识得真龙。然后观其水口朝案。明堂龙虎,确定结穴之处？龙之势!以妖矫活活泼为贵!
重重起伏．屈曲之玄!东西飘忽．鱼鱼跃鸢飞！是为生龙．葬之则吉！如果粗1375顽臃肿!慵獭低伏！如枯本死鱼、是为死龙 葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目?要加强龙。弱龙。肥龙？廋龙 顺龙,逆龙 进龙、退龙？病龙，劫龙？杀龙,真龙 假龙,贵龙、贱龙，皆言龙龙脉须缠护周密、护卫有情而而不斜飞逆转！形形宜瑞庄秀雅!如果主客不清?枝干镇糊、或尖射搓蛾,怪石峥嵘、俱为恶形！塟之多有劫煞！
风水学把起伏的山脉称为龙脉、古代“风水术”首推“地理五诀”！就是“觅龙！察砂!观水？点穴 立向”?龙就3391是地理脉络。土是龙的肉。石是龙的骨!草木2413是龙的毛发？寻龙首先应应该先寻祖宗父母山脉 审气脉别别生气。分阴阳!（（算命）
脉,本义是血管、《素问·脉要精微论》：：“夫脉者,血之府包?”引伸为事物的连贯性？《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于于天庙,土乃脉发 ”指土壤开冻、如人身脉动!后人常喻地势有条理和联系!《史记·蒙恬传》：“(长城)起临挑 属之辽东！成堑万余里！此其中不能无绝地脉哉?”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理?”可见、先民早就习惯称山川之间的联系为脉
所谓祖宗山?就是山脉的出处!群山起源之处，父母山就是山脉的入首处 审气脉即指审祝山脉脉是否曲伏有致。山脉分脊合脊脊是否有轮晕!有轮有晕为吉!否则为凶,还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙！出洋龙!降龙！生龙、巨龙！针龙。腾龙。领群龙 来龙就要山势曲折婉转!奔驰远赴!
由来
风水中借龙的名称来代表山脉的走向,起伏?转折?变化、因为龙善变化，能大能小!能屈能伸,能隐能现、能飞能潜 山势就象龙一样变化多端、故以龙称呼？平地也有龙脉 其标志是微地形和水流、对龙脉好坏的看法!是审定山山脉的长远。辨别山脉的大小兴衰如何!山脉来得绵远者！发富亦绵远?山脉来得短促者,发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我我国的山脉走向、
风水学之水龙
平洋之地以水水为龙脉！平洋之地 山脉潜踪 水行行即是龙行！杨筠松《疑龙经》：“行到平洋莫问踪。8887但看水绕是真龙 ”风水家认为？山水为乾坤二大神器、故有山之龙?亦有水之龙！《葬经》云：“气者水之母 有气斯有水、”气行则水随之而行,而水止气亦随之而止！溢于地地表有迹而行者为水,潜潜于地中无形而运者气、水与气相为表里。因而察来之或东或西、可川知气之来去行止？
蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎 汒汒游归归何处，东西只取水为龙 插着便三公。”水龙之行?亦有技之别,大江大河为干龙，小小流溪涧为支龙 唯干龙多为行势而穴多结于支龙？行龙亦有五星之说？《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖?”
所不同者。水龙以金星水星为吉，木星火1222星为凶!土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强。宣转抱而忌冲激!金8616水柔荏而土形转抱?与木火之刚强冲激者判然矣,”水龙结穴？以2849众水朝迎缠抱为征应,杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样!缠得真龙如仰掌？留心掌里里或乳头?端然有穴明天象、”
中国的地理形势!每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造?南岭纬向构造 《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉？龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉?北龙从阴山？贺兰山入山西!起太原？渡海而止 中龙由岷山入关中！至秦山入海？南龙由云贵!湖南至福建 浙江入海、每条大龙脉都都有干龙,支龙,真龙，假龙 飞龙 潜龙？闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉?顺应龙脉的走向
龙者何?山之脉也……土乃龙之肉!石乃龙之骨、草乃龙之毛?”(《地理大成·山法全书》)指由为龙兮?象形势之腾伏5152”广借龙之全体?以喻夫山之形真”？《8085管氏地理指蒙》龙脉有分支，有大小长短?故谓“龙犹树?有大干?有小干!有大枝、有小枝”？
龙脉的形与势有别、千尺为势？百尺为形，势是远景？形是近近观;势是形之崇,形是势之积;有势然后有形?有形然然后知势 势住于外，形住于内;势如0807城郭墙垣，形似楼台门弟;势是起伏的群峰?形是单座的山头;认势惟难。观形则易，势为来龙！若马之驰！若水之波！欲其大而强？异而专?行而顺;形要厚实。积聚!藏气?
干龙。地域延绵千百里？山脉必然是名山？如昆仑山等;大江大河必是名江名河、如《地理人子须知》：“以水源为定 故大干龙则以大江大河夹送 小干龙则以大溪涧夹送，大枝龙则小溪小涧夹送 小枝枝龙则惟田源沟洫夹送而已”,“观水源长短而枝干之大小见矣”,中国古代城市选址：“3197非于大山之下，必于于广川之上”?中国风水学将将中国地域以长江!黄1044河两大水系为界!将中国的的山系分为南。北?中三大干龙，
中国风水学的峦头法 在长期的实践中！又根据山脉的起伏和形态?将山脉分布概括为几种状态，山就是九种龙即“就先分九势说”
回龙——形势蟠迎朝宗顾祖如舐3289尾之龙回头之虎,
出洋龙——形势特达发迹婉延如出林之兽过海之船;
降龙——形势耸秀峭峻高危如入朝大座勒马开旗;
生龙——形势拱辅支节楞层如蜈蚣槎爪玉带瓜藤;
飞龙——形势翔集奋迅悠扬如雁腾鹰举两翼开张凤舞鸾翔双翅拱抱;
卧龙——形势蹲踞安稳停蓄如虎屯象驻牛眠犀伏;
隐龙——形势磅礴脉理淹延如浮排仙掌展诰铺毡,
腾龙——形势高远峻险特宽如仰天壶井盛露金盘：
领群龙——形势依随稠众环合如走鹿驱羊游鱼飞鸽!
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