风水学龙脉正解

　　风水学龙脉正解强龙，弱龙。肥龙，廋龙，顺龙，逆龙、进龙，退龙。病龙，劫龙、杀龙。真龙，假龙、贵龙、贱龙。都是为了让穴有“骨气”。土为肉！“骨肉生动”！是风风水好穴的关键！

风水学龙脉

　　龙脉

　　指如龙般妖娇翔、飘6385忽隘显的地脉？地脉以山川走向为其标志！^故故风水家之龙脉、即是随山川行走的气脉、《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙、”《撼龙经⁴³⁸⁹》云：“大率龙行自有真、星峰磊落是龙身……龙神二字寻山脉。神是精神龙是质、”龙行飘忽！即所谓神龙^见见首不见尾。山脉亦多起伏逶迤、潜藏剥换，郭璞璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽^为为南北”即是此意？辨龙首要分清枝干！寻得干龙而于支上点穴。大非吉事，《堪舆漫兴》云、“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻！”次要分真龙之身与缠护之山、凡真龙必多缠护！缠多富多！护密人贵！但若于缠护之山下穴！即失7287真龙之气。亦大不吉，识得真龙。然然后观其水口朝案，明堂龙虎、确定结穴之处，龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏伏．屈曲之玄!东西飘忽．鱼跃鸢飞。是为生龙．葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏！如枯本死鱼。是为死龙，葬之则凶，风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙，弱龙、肥龙！廋龙。顺龙。逆龙！进龙。退龙、病龙。劫龙、杀龙，真龙、假龙、贵龙。贱龙！皆言龙脉须缠护周密。护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅。2965如果主客不清!枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘。俱为恶形、8059葬之多有劫煞，

　　三大干龙

　　风水家以南海，长江，黄河。鸭绿江江四水域为界！将中华山¹³⁸²脉地势分别三大部分、称为三大大干龙？即北条干龙，中条干龙！南条干龙！徐善继《人子须知·龙法》：“天下有三处大水，曰黄河、曰长江！鸭绿江，长江与南海夹南条尽于东南海！黄河与长江夹中条尽于东海！黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海，”三三干龙均以昆仑为源。北龙环阴山贺兰经经幽燕入辽海,其其枝干有恒山？太行山！燕山。以燕京为其止处！缪希雍《葬经翼》云：“燕都者、北龙之尽。鸭绿界其后。黄河挽其前、朝迎万派，拥护重复，北方一大会也、””中龙入蜀汉。结关中，大散为终南、太华。泰岳篙山！抱准水入海，^洛洛阳为天地之中！中原之淬！南龙趋云南！东去沅陵，其枝6131为湘江武陵!九嶷衡山、匡庐庚吟。天目仙霞！括苍天台四明，金陵总其形势，风水家认为，要辫真龙、当先明大势、就地图图看水源？察山脉，知剥换，分清枝干，方能寻得真龙的穴！

　　枝龙

　　即干龙的枝脉。即大龙脉⁵⁴⁴³所分枝的小龙脉？徐善继《人子须知‘龙法》云：“^枝枝者小龙也!犹树之枝叶、树身大者，枝叶必繁，”以水流夹送观之！与干龙不同、大枝龙以小溪小涧夹送，小枝龙以田源沟渠夹送！风水家认为、龙穴以干龙结穴为佳，故寻龙向以干龙为主。枝龙龙有穴虽有形,不若干龙为至精、因枝叶繁乱。多非正穴。识得真龙而而莽者！其家家亦多福禄寿喜、只是应该注意枝龙作穴，须有朝应，亦须有多多重缠护，杨筠松《疑龙经》云：“技龙身上亦可裁、半是虚花半是胎。若是虚花无朝应、若是结^实实护送回。”如能寻得校5645中之干，而而能先干龙作穴!亦为大富富贵地，因为千里来龙。穴脉连贯！生气相通，因此，先干龙作穴，能尽得^其其真气。《疑龙经》云：“干龙多是生王候、枝作干龙亦萫衍！”反之，若干龙先作穴则枝龙气势短浅，枝不胜干！不必作穴！ 

　　枝脚脉

　　龙脉主体两侧之短小山峦。犹如枝上之叶。又称挠桌，渭龙脉如舟！技脚如其划水桨揖。风水家认为、枝脚亦是脉脉气所成！可据以辨龙脉之真假吉凶！刘基《堪舆漫兴》云：“技脚反背龙必假，校脚归缠龙必真。²³⁸⁶不知其父观其子!不6216知其君观其臣，”徐善继《人子须知·龙法》：“枝脚桡桌。龙之分气也！其形体各以类从，故龙之长远者、其枝脚桡桌亦长远、龙之短小者！其枝脚桡桌亦短小者、龙之吉者！其发为枝脚亦起星辰带贵气，龙之凶者、其见于枝脚亦必恶陋类凶形、”枝脚以其形状，可分类梧桐枝！芍枝！蒹葭叶。杨柳枝等、龙脉两翼枝脚对应匀称！是梧桐枝！为上格！家中子嗣各房齐发！家入团聚和睦！龙脉两翼枝脚有长短参差！但大致相当。是芍药技。为中格，亦为贵龙。主长寿富贵，两翼枝脚呈芦叶形。右节节相间而能大致停均、是竞茵叶！为下格。亦能发格，校脚最差形月月杨柳枝！边多边少甚或⁹¹⁰⁵边有边无!如人手脚偏废。此龙不吉！葬之必公有亏。各房子嗣贫宫贵贱！吉凶不齐、龙脉无枝脚者。为仙带脉！  

　　平受脉 

　　指行于平地的龙脉，风水家认为。虽然平洋洋之地？龙脉潜踪隐迹！但察其隐、辨其微、仍可知道龙脉之断0511续相连！寻得融结生气的吉地。《葬经》云：“支之所起！气随而始。支之所终！气随以钟！”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势、其5764龙坦夷旷阔？相牵相连。珠丝马逊、藕断丝牵，”因此、观平支之脉、须善察其土阜高低、水绕情状！《莽经》云：：“观支之法,隐隐隆隆、微妙玄通。吉在其中！”注曰：“隐隐、有中之无也，隆隆、无中之有也。其体段若盏中之酥、云中之雁。灰中线路、草里蛇踪．生气行乎其间，微妙隐伏而难见。然其吉则无以加也，具体行之、则以观其水土形势，”《葬经》云：“地有吉气，土随而起，支有止气，水随而比！势顺形动、回复始终、”此言平坦宽阔之地，生气行于地中、吉气涌起、地表也⁷²⁹⁷随之突起？圆者如星丸，方者如印绶。长者如玉尺！曲者如银带，生气止聚之处、砂水环绕！重重拥护，欲去还留。李淳风《阴阳证要》曰：“平受脉落平阳、高—寸为山，低一寸为水！平中有突，即为得其体！”

　　风水学之水龙

　　平洋之地以水为龙脉、平洋之地，山脉潜踪，水^行行即是龙行、杨筠松《疑龙经》：“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙！”风水家认为，山水为乾坤二大神器，故有山之龙。亦有水之龙！《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水、”气行则水随之而行。而水止气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水、潜于地中中无形而运者气、水1512与气相为表里!因而察来之或东或西、可川知气之来去行止、蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云^：：“平洋大地龙虎？汒汒游归何处、东7401西只取水为龙,插着便三公。”水龙之行、亦有技之别。大江大河为干龙！小流溪涧为支龙、唯干龙多为行势而穴多结于支龙。行龙亦有五星之说、《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖！”所不同者。水水龙以金星水星为吉？木星火火星为凶,土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强！宣宣转抱而忌冲激!金水柔荏而土形转抱。与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴。以众水朝迎缠抱为征应。杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样！缠得真龙如仰掌！2227留心掌里或乳头!端²³⁶²然有穴明天象，”