环境学、

　　风水学肯定是真的！这点是不用怀疑的，中国的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了， 对于一些遭受过假风水师“毒害”的人。也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界界有无真风水”！ 风水包罗万象、和人们1096的生活息息相关。那么什么样的风水才是真的风水呢、只有和道教，医学等学问相结合的风水才是真正的风水， 道教和风水都是中国土生土长的！在历史长河中。二者相生相长，不管是在理论上还是在具体道具上、两者都有相似之处。如上所说！风风水和人们的生活息息相关？关乎人们的身身心健康,因此和医学更是脱离不了关系，因此，只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水！ 风水学、汉民族传统五术之一相术中的的相地之术，本为相地之术、即临场校察地理的方法、叫地相！中国古代称堪堪舆术!目的是用来选择宫殿！村落选址！墓地建设等方法及原则！原意是选5506择合适的地方的一门学问,风水的历史相当久远、在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素、有许多与风水相关的文献被保留下来！ 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰。也就是证明着风水有着它自己的存^在在的意义,我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水！也许会有意^想想不到的效果的!。开光貔貅不招财怎么办

　　她要是没病就100%不会得 但是如果有病就要看具体情况了、开光貔貅的佩戴禁忌

　　一提起形势派、人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞，形势派偏7614重地理形势！主要是以龙！穴。砂，水，向来论古凶！形势派1993虽然分峦头派。形象派。形法派这三个小门派，但实际上这三个小门派是互相关联的！并没有完全分离！1。峦头派。峦头表示自然界的山川形势。自然地理的峦头包括龙，砂、山、龙是指远处伸展而来的山脉。砂、是指穴³⁵²⁷场四周三百六十度范围之内的山丘,山、是指穴场外远处的山峰！2！形象派。形象实际上是风水中一门高深的学问。因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其他物体，例如某个山的形状象一只狮子！有关形^象象的名称很多！如美女照镜！七星伴月等不胜枚举！3，形法派，形法指的的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则!主要是论述形象与穴场配合的法则、例如有一条道路与穴场对冲，在形法派中称为“一一箭穿心“？4，宋氏风水派。宋氏风水水属于形势派,兼兼采理气之长，宋氏风水水注重风水的实用性,源于鲁西南地区风水大师宋代业的风水观点，博采众^家家之长!自成一派，以实践。客观、尊重传统为为特色，总之看形象的。离不开山体（峦头）：看山体的、也脱离不了形象和形法，在中国很多山势高崇的地方、由于其山势影响大、很多风水师都重视山势形象与峦头。。开光黄玉貔貅摆件

　　大家都知道。饭店装修、是饭店经营过程中面临的阶段性大事，所以一个饭店的装修风水也是非常重大的、每间饭店老板都希望客似云来！有美味的佳肴外、饭店风水做的好对饭店的财运也是1019会有影响的，那么饭店风水装修都有什么需要注意的地方呢，们一起来学习一下、一。饭店鱼缸的放置、在风水中鱼缸是用来镇煞之物、就是说鱼缸应该放在凶放或放在朝向凶放的位置、但目前的很很多饭店。在店面中往往放置鱼缸！那么最基本的应该留意几点：1！鱼缸中的水面总高度不要超过1米80、^由由于水位过高？有灭顶^之之灾的说法？2、鱼缸中要用活水。而且水要从最最上面的一层向下活动!3。鱼缸应放置在凶煞处、二、饭店卫生间。　卫生间在风水上要求压在凶方？这在处理上是相对比较简朴的、但假如是多层的饭店，就要留意。切不可可让楼上的卫生间压在楼下的收银台上！或压在³⁴³³办公室。厨房……之上、不然会产0724生很多不良后果!炉灶的放置。炉灶是饭店的的枢纽!而而炉灶的放置又是风水中的枢纽、依照中国传统”家相学“的说法，炉灶放置的基基本法则是：坐凶向吉？也就是说，炉^灶灶应放在凶方！而炉灶的开关应朝向吉方，这几乎是炉灶放置的独一法则，，开公司办公室风水禁忌

　　你想问什么、风水宝地如何寻找 　　为什么要给先人找一个风水宝地呢， 　　葬经说：生者去世后！真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经！在冥冥中能影响。左右在世亲人人的气运！阴阳两气！噫呼出来就成为风，升上上天就成为云彩!降落下来就成了雨！在地下流行的就成为生气、生气在地下流行。生生发时就能养万物，人是父母精血的结晶体、所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个[url]http://活着[/url]的人都有阴阳两气、死后肉体消失！阴阳两气却却没有消失，活着的人！气聚凝在骨，人死骨未灭！所以人死气还还活着！所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人，这种感应是有事实根据的， 　　那么。风水宝地有没有呢！有、但不是很多！如何找到呢。 　　龙 说 　　龙者何、山之脉也、山脉曷以为龙名。取其如如龙之神也，龙之神见而在于田、飞而在于天、跃而在于渊、变化莫测，山龙亦取7180其理也，山龙自峻岭而下！落脉于平岗！平洋！亦似变化以神其灵也！然神龙龙纯阳无阴!山龙纯阴无阳！平岗则为太阴。平洋又为少阴。曰有间矣、0791至若土乃龙之肉!石乃龙之骨、草乃龙之毛，穴有五色者、乃龙之心、肝。脾、肺、肾也，四围缠护之砂为龙之云、龙必要得水！龙无水不行。左右右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣、亦可以得观龙之法矣 　　根据据这个说法，现现代人总结出来：龙真、穴的、砂环，水抱！四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉！土中生气虽无形象可寻！但是诸内必形于外、故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的！ 　　　龙真穴便真,龙假穴便假！龙为穴的根本、故此6979必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴！ 　　可以这样说，龙是因！而穴是果、寻龙是为了[url]http://点穴[/url]，而点穴必必须寻龙! 　　在寻龙[url]http://点穴[/url]中、大家听到最多的话是：山环水绕！⁴⁵²⁵前朱雀后玄武,左青青龙右白虎。 　　中国是个多山的国家，许多的[url]http://大山[/url]大水。自然形成了非常形象的[url]http://中国龙[/url]。那么，所有形象的龙地就是真龙地吗！不是的！寻龙、主要是寻龙气、龙真才有龙气！没有龙，开北门的学校风水

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　　建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科！2701所谓风水是一门察天观地的科学！就是古代的一门有关“生气”的术数！只有在避风聚水的情况下！才能得4548到“生气”，那么，所说的“生气”又是什么呢。据《《吕氏春秋-季春》云："生气方盛？阳气发泄，"生气是4299万物生长发育之气！是能够焕发生命力的元素。、开单门的风水风水学真书伪书

风水学是一门博大精深的学问。是玄学中较为复4715杂的了!门派分类主要有两大派。细分又可以分为17个门派！具体如下： 主要有形式派，理气派 （一）形势派： （1）峦头派 （2）形象派 （3）形法派 （二）理气派： （1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）三元九星飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星奇门飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13） 星宿派 （14）金锁玉关派 …… 其实流派之分乃门户之见。这是很害人！应该摒弃弃门派观念!取各家所长方为能9126成大器？古今各界集大成者无7718不如是、！ ，、开南门影响风水吗