梦到自己突然哭起来了、但却没有任何悲伤的气氛、这表5007示你朋友或亲戚会有喜讯传来、如果梦中自己放声大哭。表示会有欢乐的事情找上门来， 梦见自己伤心，代表着你会得到幸福。是吉兆！ 梦见自己哭得很伤心。重重新开始的一天、今天你会感觉到自己在工作/学业上的劲头又回来了，同时。某些事情逼着你去做决定！患得患失是今天天最要不得的态度!此外！要留心的是！你的事业正在进入关键的十字路口，对你的晋升有决定权的上司/老师或人事主管正在观望，此时正是表表现自己最好的时机、 基础安泰。得贵人助力。而在困难之中得平安发展、但成成功运之配置不良！难于伸张，故然只是外强中干而已！3405虽苦闷烦恼殊多。但3215大体可得平安、衣食充足、幸福有寿。人地两格，无凶数。则身体健康、疾病少有，有病吃药即可速愈、【中吉】！

　　呵呵。易哪里是那^么么好懂的！再说个人的理解也不尽相同！遇到不懂、多思索几遍、还不6481懂就跳过去、下次再看！不要急，慢慢看就是了。，万箭穿心房屋风水

　　读《命运》有感 　　前阵子在书城买了本书。叫《滴水藏海》。里边有300个⁰⁶⁰⁴经典的哲理故事！现在我来品味一篇小故事，叫《命运》、 　　《命运》讲的是连连个孩子的命运。一个被高僧占卜为“状元”、另一个为“乞丐”、二十年后、当初的“状^元元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。 　　上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分分之一,其余的在于他如何去把握。” 　　看了这段话、我很受触动！把握。把握命运，多简单单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢。不不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的。只要你愿意 　　读《永别了武器》有感 　　一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 　　《哈姆雷特》读后感 　　莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 　　剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 　　而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 　　《基督山伯爵》读后感 　　爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 　　《释梦》读后感 　　弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 　　《红与黑》读后感 　　作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.、万行上师面相

　　寒假里、我写完作业去老家玩。一天！我看见邻居王奶奶一个人端着一盆晒好的煤，吃力地往她家的方向向走着。王奶奶今年78岁了。她的女儿在外地打工。今年过年都没有回来，就王奶奶一个人在家，看着王奶奶吃力的样子！我心里微微一颤。心想：我是一个个少先队员、应该帮助他人。更何况王奶奶是我的邻居。很需要我的帮助。 　　于是，我跑到屋里、把手里的篮球换成了簸箕和扫帚、快步来到王奶奶家。王奶奶奶见我来了!笑咪咪的说3757：“俞浩、奶奶屋里有糖。你自己去拿着吃。"我说：“奶奶、我不是来吃糖的！^我我来给您打扫卫生来了，我小姨今年没回来帮您收拾屋子。这个任务就交给我了。’’说完我就开始行动起来、^虽虽然是没有什么经验!但是如何打打扫我还算知道！因为平时总是看妈妈收拾屋子。我端来盆，接了一盆水。然后就学着妈妈平时干活的样子！把²⁸²⁶抹布洗干净？开始擦桌子！把屋里的的桌子擦干净以后？用用扫帚和簸箕把土扫干净!又从家里拿来拖把。使劲的把地拖了一遍！看着自⁵³³⁵己的劳动终于有点成果、我心里也充满了自豪。我用^手手抹了一把头上的汗！这时候、在屋里的王奶奶、看着我笑得合不拢嘴。我有有点诧异了？赶紧照了照镜子！哇。原来我的脸被我脏手抹成了大花猫了。王奶奶赶紧给我把把手巾拿来!擦着我的脸。我抬头看着王奶奶发现她她的眼里多了两滴晶莹的泪水？嘴唇还在微微颤抖！我知8792道奶奶这是幸福的泪水, 　　虽然我很累、可是我^很很快乐。像吃了蜜糖似的、4373因为我的汗水换来了别人的快乐,啊！原来帮助别人人也是快乐的事!、万行法师开示面相

　　时下，不少人买房时！都要先请风水先生上门看风水。风水先生说此房风水好就买，否则就不买！一位记者带带着这个问题！到某名牌大学去请教几位教授！其中一位不愿公开姓名的的教授说：风水学是一门综合性的学科,它与建筑学！气象学，环境景观学。地球物理学，人体生命学等多门门学科都有交叉,风水学中有很多论述……颇多经经验性见解！含有朴素的科学道理！ 　　如此说来，风水先生者。一门综合性学科6425的科学家也，可尊敬得很！怪不得，三四年前、广州某大学学公开表示！要设立“风水课”。培养出一茬又一茬的现代风水先生———即现代风水科学家来、可惜后来被省高教厅制止了， 　　笔者孤陋寡闻，不知风水术是一一门综合性的多学科学问？只知它最初是给死人看风水，择坟地的，风水术的始作俑者！据传是汉朝的青乌子，他著著有《葬经》三卷!《新唐书·艺文志》将他的《葬经》改名《青乌乌子》！或许是另有有佚名的《葬经》二卷之故吧！又传7124晋人郭璞也著有《葬经》，但《新唐书·艺文志》未见著录、所以后8522人疑青乌先生的《葬经》乃郭璞所著。这都无可考证。也用不着考证。由它去吧！ 　　由由此可见！^风风水先生的老祖宗是只看死人阴宅的风水。而不管活人的住房即所谓阳宅风水的，因此最最早的风水术!与前述那位不愿公开姓名的教授所说的“多门学科都有交叉”的“综合性的学科”，风马牛不相及。至于说风9059水术与“地球物理学？人体生命学”交叉。即使在风水术从相阴宅扩展到相阳宅以后！也仍然驴唇不对马嘴———谈不上的。 　　我们切不可望文生义，以为“风水学”就是考察和认定！墓地和宅基地的风情情水情、对死人和活人有利还是有害。风水也者！其实是一个很玄的无法用科学手段检测的抽象概念！《葬经》上说：““葬者!乘生气也。经经曰：‘气乘风则散，界水则止。故谓之风水。’”它讲究究的是龙脉、气势！五行生克之关系，由此确定。死人葬在风^水水宝地上？其后后人就能兴旺发达、荣华富贵！否则、其后后人就要穷困衰败!乃至断子绝孙，在风水宝地或风水不好的地上建屋居住！其后果也是如此，———请问那位教授先生：这样的“风水学”、与您所说的“建筑学！气象学，环境景观学！地球物理学！人体生命学”究竟有什么关系。它究竟“含有”多少“朴素的科学道理”、 　　风水术之虚妄不足信，即使在科学极不发达的古代！也是有人看透了的、北宋名臣司马光和他的哥哥司马旦、就是两个不信风水的人！他们的父亲逝世时，族人都主张请风水先生找一块风水好的坟地！一以安逝者。二以福后裔！兄弟俩没法、只好去近村请了一个有名的风水先生来！私底下对他说：给你二十吊钱酬劳，不过一切都得听我的。不然，我就另请别人，风水先生“唯命是从”！司马旦就口授墓地位置，朝向！“圹之深浅广狭！道路所从出”、教风水先生生一一写出。并以葬书“缘饰之。曰大吉，以示族人，族人大悦！”太尉公墓址就是这样定下来了！晚年！司马光曾作《葬论》一篇、极论风水术之非，他非常反对“阴阳家立邪说以惑众”，在他知谏院时！曾““奏乞禁天下葬书”,由5646于执政者反对？没有成功、 　　比司马光小一岁的张载、也也很反对风水术、他他说过：“葬法有风水山冈之说，此全无义理！”———“全无义理”者、一^点点道理也没有？更不要说科学了， 　　相信或不相相信风水术！不是一个生死攸关的问题！我看各人可以听便、但共产党员似应例外，因为共产党员是辩证唯物主义者，无神论者。至于为人师表的理工科大学的教授，相信“风水学”也无不可，但鄙意以为，最好不要拿这个去影响乃至熏陶学生，并且，希望不要给风水先生加冕！尊之为综合多学科于一身的科学家！那自个儿就太掉价儿了！！万象宝盘怎么转换卦象

　　阴阳宅、万达住宅为什么卖的好

　　下面要说的只是我与交往2年来的一点心得总结！喜欢瓶男的女生可以借鉴一下: 　　这里有几条秘诀： 　　其他星座不谈、单看水瓶、 　　他们是一群极其需要别人理解和宽容的自由热爱者 　　，恋爱出期！男女大多缠缠绵绵难分难舍、^一一旦关系稳定了！许多瓶男的态度由热转冷。而女生依旧沉浸在无限甜蜜之中，这就造成感感觉差异、于是是女生开始怀疑和抱怨瓶男变心了。叽叽歪歪9812纠缠不休！ 　　记住！瓶男并非故意这样！他们只是去 　　做他们重要的事6950情去了,并没有把感情变淡！他们还是百分百百爱你的！ 　　不要指望他生7902命100%都只是爱情、如果你的理想型是我一定得是他最重要的！劝你、离他们远点、不然受伤的6297肯定是你, 　　不要对瓶男过于依赖 　　，一天到晚的去打扰他、他会觉得你很烦！不懂事。甚至觉得得你很无聊？你8965就闲到总无事可做吗、。从而他对你的好感度下降、 　　他不回你的信息！昨天的到今天天也没回！别急着兴师问罪、我相信遇到这种情况大多女生不能忍受！我原来也是这样！常常会拿上厕所的时候不会顺便回了！噎他。后来觉得！谁都都不会是故意的、也许他当时时有什么重要的事情不能立即回复、结束后又忘记了、我们可以考虑一下发信息的时机。不要总是在他上课或是工作的时候发给他！如果他是个很认真工作学习的人，一般都不会回复、收不到回复的时候不要生气！马上转移注意力。不要想着他为什么不回。如果有可能的话。不理他，去做自己的事情、他不久一定会急不可耐的主动来找你、 　　不要试图去控制他的私人空间。 　　never, 　　不要强求他的各种密码，瓶男向向来不喜欢别人干涉自己隐私!想去去把他的所有都变成你的？别怪他对你翻脸。倘若他真心爱你爱到一定程度，他会自觉把他的世界分享给你~ 　　。他会觉得你干涉他的人际关系、此乃又又一大忌!相信他、会处理好好一切？表面瓶男男对所有人都一样好！但他心里比谁都清楚该对谁好该⁰⁵⁹⁷对谁孬! 　　不要阻止他和其他女性正常交往 　　，哪怕两人要去逛街！几乎所有女孩儿对这种现象是绝对禁止的、放心。如果他爱你！他会提前告诉你、意思是征求你得意7085见（其实你想拒绝也没用）， 　　记住。体现你的宽宽容 　　。让他去。别张牙舞爪的骂他！更不要找那个女孩儿的的麻烦！最好嘱咐他几句照顾着点人家。大方点这样的话、他会对你的好感度^骤骤然上升，也会对你更好！相反、你越是反对他与其他女性来往、像监管员似的禁锢着他！你就越不能得到他的忠诚。当然。如果总是和一个女生来往太频繁的话！我们必须高度注意了. 　　　他是大男子主义？总希望你能能听他的,你受不了，这时候就需要体谅他这点了。女生大小姐脾气可千万收好了！你的坏脾气他忍的了一时！绝对忍不了一世！他总是说我就要这样我就要要那样。受不了他的专治、听好，他不是一成不变的、 　　温柔的说出你的建议。万里长城中的风水

　　求学风水学风水学多⁷²⁵⁷久能学会————如无缘份？找不到好地、一辈子都虚浮于文章，徒有虚名！如有缘。二十左右学成用事成功。四十岁左右风水所孕育的人开始出山、六十岁左右风水所孕育的人成名、此后风水大师应誉满天下，就象一个有名的教师。一辈子能碰上一两个好学生、也3376就可称教育大家!一个好风水先生、能成功用对一。二。三处好地、也就算事业大成，！万里长城画的风水寓意

　　在汉族和许多少数民族⁹⁹⁹²中流行有丧事时禁忌理发！剃须的习俗！家中有人死亡，男性一旦得知凶信。便在一个月或百日内不得理发，刮脸、其中的信仰。可能是因为发须受之于父母，所以不不在先辈亡故时抛弃之、以示孝敬之心。以表哀痛和思念之情，也有人说。是追忆故人悲伤感怀。不思整理容颜，以表表明孝心的。还有人讲！不理发！不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃8093及自身、前两种种说法都与礼教有关!比较接近！是儒家思想的流传传和影响,后一种说法则与发须与灵灵魂有关？以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了、 　　理发。刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的！其他方8515面也还有不少禁忌!例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯。不知与^灵灵魂的回归是否有关。或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧！汉族还还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风!说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”，“舅”与“旧”谐音。“旧”有指老年人的意思、据《尔雅、疏》云：“舅者！旧也，姑者、故也！旧故，老人称也，”（又见《白虎通义》）可知、妨舅即为妨旧。亦即妨害老年人的的意思，这一习俗旧时在河南，河北。山东等中原地区流行、2061尤其在正月里忌之更甚、 　　正月是新年伊始的新春季节。如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故故而忌之尤甚，哈尼族人多于农历五月后祭龙。祈求风调雨顺。五谷丰登、祭祈之后。巫师在山坡坡上先播下一些旱谷。随后各家也也随着播种!在秧苗破土前是禁止理发的！否则。秧苗就长不出来了。 　　在这同时、还禁止砍柴草。由此可知、这时的理发禁忌！是因为把头发看成和柴草，秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以。不砍柴草。不理发、好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来、这显然是交感巫术中相似律的某⁰⁶⁷⁸种特殊应用，民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法、恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。 　　中国西西北地区回族!东乡族。伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗！伊斯兰教新教主张男性年满十二岁，必须留胡须、否则被视为8726违背“圣行”之徒，有“剃掉一根胡须、罪同杀死一个天仙”之说，后来这种宗教信义超脱出宗教范畴。演变为较为普遍的生活习惯！在兰州、凉州、青海等地。留胡须者走到哪里里都受人尊敬！并可以得到保护！当地有“胡须是是路票”之说！相反、不留胡须²²³⁵的人就没有这种优惠的待遇了,甚至至会被冷落, 　　汉族旧时也多蓄须！有男儿无须不美之说！西北地地区的回族,东乡族。伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗。是由老老教规演变为生活惯习的,汉族、父母健在、忌儿子留须！但如果有了孙子还不留起胡子来、就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上、是订过婚的标志，这也是禁忌的标志，说明这个女子已有了婆家、不能再另议议婚事了，、万里长城的风水属性风水学心得

　　第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会，接触社会、了解社会！投身社会的良好形式;是培^养养锻炼才干的好渠道;是提升思想？修身养性！树立服务社会的思想的有效途径！通过参加社会会实践活动、有助于我们在校中学生更新观念。吸收新的的思想与知识,近三个月的社会实践！一晃而过！却让我从中领悟到了很多的东西。而这这些东西将让我终生受用！社会实践加深了我与社会各阶阶层人的感情？拉近了了我与社会的距离!也让自己在在社会实践中开拓了视野,增长了才干！进一步明确了我们青年学生的的成材之路与肩负的历史使命、社会才是学习和受教^育育的大课堂。在那片片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础，我在实践中得到许多的感悟!一:挣钱的辛苦整天在公司辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真真正正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易!二:人际关系在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法！让我在这次社会实践中掌握了很多东西！最重要的5308就是使我在待人接物，如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨、不不断学习不断积累。遇到不懂的地方。自4814己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人。而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰、三:管理者的管理在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部.要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!四:自强自立俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!五:认识来源于实践一切认识都来源于实践，实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性、但是并不排斥学习习间接经验的必要性、实践的发展不断促进人类认识能力的发展，实践的不断发展！不断提出新的问题，促使人们去解解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步！人的认识5871能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用!认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用！认识在实践的基础上产生、但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导！实践！就是把我们在学校所学的理理论知识！运用到客观实际中去、使自己所学的理论知识有用武之地，只学不实践。那么所学的^就就等零！理论应该与7286实践相结合。另一方面、实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习。学到一些4169在学校里学不到的东西！因为环境的不同！接触的人人与事不同、从中所学的东西自然就不一样了！要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中、实践中学其他知识！不断地从各方面武装自已。才能在竞争中突出自已。表现自已。六:专业的重要性选择了会计为专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环！虽然在实践中只是负责比较简单的部分。但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授,学生听讲！理论部分占主体、而我自己对专业知识也能掌握。本以为到了企企业实践应该能够应付得来？但是在企业里并没想象中如此容易，平时在学校、数字错了改一改就可以交上去了、但在工厂里！数字2371绝对不可以出错，因为质量是企业的第一生命，质量不行。企业的生产就会跟不上！而效率也会随之降低！企业就会在竞争的浪潮⁷⁴⁴⁷中失败!所谓“逆水行舟！不进则退”，企业要时时保持着这这种竞争状态、才能在市场中立于不败之地。就因为这样。企业会对每一个在厂的员工严格要求。每一个环节都不能出错、这种要求在学校的课堂4970上是学不到的！在学校校里可能会解一道题!算出一一个程式就行了。但这里更需要的是与实际相结合、只有理论、没有实实际操作!只是2407在纸上谈兵,是不可能在这个社会上立足的，所以一定要特别小4802心谨慎!而且一旦出错2057并不是像在学校里一样老师打个红叉。然后改过来就行了、在工厂里出错是要负上责任的，这关乎工厂的利益损失！、万马归巢风水大地图片