风水学中的0708干位是在西北方位、 、

　⁶⁰²⁷　火性的字：火,日！星！灯！阳！亮、灼！耀！昊！暄。炎！辉，等等。七星阵的摆放

　　煞气就是不好的一种气场、主要有：1。1955形煞：为有形可见，有迹1203可寻之煞、如！鸡咀煞，反弓煞、穿心煞。屋外之十字字路口！天桥、奇形怪状之山石！树。路等。2、味煞：有发霉或一切难闻之气味都为气味煞。3、光煞：屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响！屋外之霓虹灯光也是光煞的一种、4、声煞：嘈杂声，难听之流流水声，5。理理煞：理气之煞。如飞星之二^五五叠临,三七同见等，又如灯泡之单双数，鱼之条数等，6、色煞：家中黑色多则阴气过盛、红色过多则精神紧张！又门对门之颜色亦有相生相克之关系，更重要者！必须配以宅主所需之颜色。7。磁煞：因磁力对人之大脑影响甚大，而5412风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶。！七星阵的摆放与禁忌

　　猪吧吧.........,七星阵的摆放位置

　　风水学中讲的“气”，则侧重于“地气”！何谓“地气”。古代代风水家对地气有所解说。 　　　　晋朝地理风水家·郭璞先师在传世名篇《葬书》“气感篇”中说： 　　　　“葬者、乘生气也！五气行乎地中，发而生乎万物，人受体于父母、本骸得气。遗体受荫！经曰：气感而应！鬼福及人。是以铜山西崩！灵钟东应。木华于春，栗芽于室、夫阴阳之气。噫而为风，升而为云，降而为雨、行乎地中而为生气。经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法！得水为上，藏风次之！何以言之、气之盛，虽流行、而5546其余者犹有止，虽零散！而其深者者犹有聚!故藏于涸燥者宜浅、藏¹¹⁵¹于坦夷者宜深!夫土者，气之体！有土斯有气、气者、水之母。有气斯有水。经曰：外外气横行？内气止生。盖言此也。邱垅之骨！冈阜之支气之所随！经曰：土形气行、物因以生，盖生者，气之聚，凝结成者骨，死而独留！故葬者反气纳骨。6351以荫所生之法也？” 　　　　郭先师在《葬书》“因势篇”中又说： 　　　　“夫气，竺乎地中、其气也，因因地之势其聚也。已势之止，葬者。原其起、乘其止！地势原脉！山势原骨，委蛇东西或为南北！千尺为势、百尺为形、势来形止，是谓全气。全气之地！当葬其止！宛委自复。回环重复。若踞而候也！若揽而有也、欲进而浅！欲止而深。来积止聚！冲阳和阴。土高水深。樊草茂林。贵若干乘！富如万金、经曰：形止气蓄，化生万物！为上地也，地贵平夷。土贵有支、支之所起，气随而始。支之所终，气随而钟！观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通！吉在其中！经曰：地有吉气！随土而起、支有止气，随水而比，势顺形动、回复终始！法葬其中、永吉无凶，” 　　　　宋代理学家朱熹在《答黄道夫》中云：：“天地之间有理有气！理也者、形而上之道也，生物之本也、气也者。形而下之器也。生物之具也！” 　　　　地理风水家所说的“气”。实际8908应该是由于地壳运动。或者是因山峦起伏、或者因因地势倾斜！或者因江^河河湖海流动,或者因地形环抱、或者因火山熔岩走向等诸多外力因素造成的一种在一定区域或范围内的地质、气候。微波能的能量在土地中或周围的集聚聚体现， 　　　　“地气”在土地中的运行！犹如人体中的血脉运行，“地气”在地中运行有“歇”有有“息”,有歇息才能为5525人所用，而血脉在人体中的运行是不断循环、不歇不息的，中医9142中说“通则不痛!痛则不通”。是讲人体血脉运行必须是畅通无阻、否则人之生命能的“气”就会受到破坏、人的生命机体就会损伤、 　　　　风水学中将地中之气升腾形成的“雾状”之物以及风也称为7131“气”。并将地中升腾之气形成的风按形态和方位分为许多种！有吉凶之分、《地理八十八向真诀》将风分为几种、并作了注释： 　　　　⁹⁸²⁴第一种!前有凹风是名堂倾斜的标志。不是没有案山就是案山带凶、并且不能聚集生气！此风不吉。主贫穷潦倒。子嗣无继！ 　　　　第二种！后有凹风表明无主山。此风不吉，主贫困、人丁不旺， 　　　　　第三种，左有凹风是青龙软弱（低矮）不振的标志、为凶，会丧夫寡居。 　　　　第四种，右有凹风表明白虎断续不连！凶、会子嗣无继、 　　　　第第五种、两眉凹风是指从主山和青龙山以及主山和白虎山交汇处吹来之风、凶、会伤及家主和子嗣软弱。 　　　　第六种。两足凹风指来自青龙和白虎尾部之风（足指青龙！白虎两抱山的尾部），大凶，主有倾家荡产！满门灭绝之祸。如果此风吹自艮方（^东东北方）！则凶极无比。 　　　　生气与死气：历代的术数家对“生气与死气”有所阐述、认为生气是使万物生长发育之气、《吕氏春秋·季春》云：“生气方盛，阳气发泄，”《易·系辞》云：“生生之谓易！”而死气是没有生机的。不通达的死死亡之气， 　　　　民间以生气与死气说明万事万物、如称血气方刚！志气高昂的人为有生气。称精神颓废，情绪低落的人为死气沉沉。称草木茂盛。水土肥......余下全文>>，七星阵的风水作用

　　东方方属木、神兽青龙 　　西方属金、神兽白白虎 　　北方属水。神兽玄武 　　南方属火、神兽朱雀 　　中方属土！七星风水化解

　　风水十贵。十贱。十富。十贫 　　十贵 　　风水学术语、九歌十³⁹⁹²诀之一,指有关龙、穴。砂、水的十种吉形，风水水家谓有之可结贵地, 　　一贵青龙双拥！二1958贵龙虎高耸。 　　三贵嫦娥清秀。四贵旗^鼓鼓圆丰！ 　　五贵砚前前笔架，六贵官诰覆钟！ 　　七贵圆生白虎！八贵顿笔笔青龙! 　　九贵贵屏风走马、十贵水口置置！ 　　青龙双拥、谓主龙有随龙翼护簇拥！龙虎高耸者、势雄而力远、嫦娥清秀者，谓主山当明媚秀丽！旗鼓圆丰者，谓缠山圆润丰满。砚前笔架。谓朝案之山清秀耸起如笔架之形，主出文贵之后。官诰覆钟。^谓谓星如覆钟覆釜之形。圆鼓齐整！主出人封官得诰、圆生白虎、谓右山驯柔！顿笔青龙，谓左山耸秀、屏风走马者、谓背后玄武之山端方高大而平整！水口重重者、关拦绵密、 　　　十贱 　　风水学术语!九歌十诀之一。指关于龙、穴、砂，水的十种恶形。风水家谓其地无气融结！葬之不吉， 　　一贱八5622风吹穴、二贱朱⁷⁵⁰⁴雀消索？ 　　三贱青龙龙飞去？四贱水口分流！ 　　五贱摆头翘尾。^六六贱前后穿风、 　　七贱山飞水走、八贱左右右皆空！ 　　九贱山崩山裂。十贱有主主无宾, 　　八风收穴者。坦局破碎，八面来风。气乘风而散、朱雀消索！谓穴前朱雀无意朝拱翔舞，青龙飞去、谓左山青龙无蹲伏3387护穴之情而呈腾走之势。水口分流。为空亡歇灭之地！摆头翘尾者！四应不顾。无情向穴！前后穿风者。玄武、朱雀不全，风直贯直出！山飞水走者、不绕护穴场无触聚之象。左右皆空者、青龙白虎不全，凹风吹穴！山崩山裂者！星辰破碎！崩颓破面！有主无宾。谓龙无随从。穴穴无缠绕之孤独独龙! 　　十富 　　风水学术语。九歌十诀之一！风水家以指龙，穴，砂！水的十种佳形，谓有利葬事、其地可富， 　　一⁵⁶⁶⁹富明堂高大？二富宾主相迎、 　　三富降龙伏虎！四富朱雀悬钟、 　　五富山奇耸秀、六富四水归朝， 　　七富山山转脚。八喜岭2291岭圆丰！ 　　九0284富龙高抱虎？十富水口紧闭、 　　明堂高大宽阔！众水来朝、如王者坐殿而百官膜拜于廷。有尊严气象，宾主相迎者。谓主客有情相顾，随龙护山。承迎^真真龙主峰!降龙伏虎者、左苍龙右白虎俱驯伏护卫而不居傲欺主、木雀悬钟！当谓^前前山朱雀,宜如悬钟！灵动浑圆！不可偏翅。五山耸秀者，谓自发脉至结穴星峰，太祖，太宗，少祖。少宗！父母之山。俱耸拨而秀丽，四水归朝者。众水翕聚于明堂。山山转脚者、回转枝脚！缠护穴场，岭岭圆丰者。以圆润丰满为美！忌陡峭！斜泻。突怒崚增嶒。龙高抱虎者。左苍龙高于右白虎。水口紧闭者、关拦拦重重也十贫风水学术语、九歌十诀之一，指关于龙，穴、砂。水的十种恶形、风水家谓其地品流低下。葬之不吉。 　　一贫水口不锁！二贫水落空亡、 　　三贫城门破漏，四贫水破直流！ 9851　　五贫背后仰风？六贫四水水无情， 　　七贫水破天心，八贫潺潺水笑。 　　九贫四顾不应。十贫孤独独龙， 　　水口不锁。则气不凝聚！随水流去。水落空亡者。水口处诸水分流而去！生气泄漏无遗、城门破漏者！垣局不密！水口无捍门山。华表山、罗城禽兽以以关拦。又水以弯环绕抱。屈曲之玄者为吉、水破直流者。无触聚之象！背后仰风者，谓玄武之山山中间空缺呈仰瓦之势？风吹穴场，气乘风而散！四水无情者、不缠不绕、不朝不聚、反弓背跳、水破天心者，穴^心心三分三合之分处．无节包,毯檐分水、后缠之水直泄天心！淋头而下。潺潺水笑者、沟洫冷泉，崩漏滴沥、四顾不应者、山不缠、水不绕。昂首直去无情向穴、孤独独龙。无拱护7468之山水？只宜作作寺庙道观,，七星风水原理

　　党！帝。政，称。发。官。元，财、富，贵！贱。护、府。饰、七曜阳宅法实例

　　二十四山中有天干的山，也有地支的山、还有八卦中四山，那么地支之山为地气对人产生影响，八卦同天干干为天气对人的影响，同时天地气结合也一样对人影响，每山之五行不一所对对应之人五行不一影响各不相同，。七月五日风水风水学中东南西北代表着什么字

　　之字水！就是象这这个“之”字形状！曲折而流的水！ 　　　　水直来直去为忌。弯缓曲折为吉、，七月属狗的命运