风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学在我国建筑，选址。规划！设计。营造中几乎无所不在、这在我国大量的现存古城镇、古建筑，园林！民居及陵墓中得到印证、 　　　　风水学在长期发展过程中！与其它相关学科交叉渗透！具有了我国古代哲理。美学、心理，地质、地理。生态，景观等诸方面的丰富内涵！中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位，布布局与天道自然,人类命运的协调关系， 　　　　风 　　水是这样一门艺术！它通过对事物的安排、从建筑奠基到室室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响、它有助助于人们利用大地的自然力量、利用阴阳之平衡！来获得 　　吉祥之气！从而促进健康！增强活力，风水是中国闻名于世的一大文化现象。风水4861术乃古建筑理论之精华！风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国 　　古代地理选址与布局的艺术、 　　　　风水、作为中国古代的建建筑理论，可以说是中国传统1208建筑文化的重要组成部分,它蕴含着自然知识、人⁴⁷²⁷生哲理以及传 　　统的美学，理论观念等诸¹⁸⁷⁰多方面的丰富内容！实际上！风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论、风水理论。在景观方面！注重人文景观与自然景观的和 　　谐统一、在环境方面。又格外重视人7347工自然环境与天然自然环境的和谐统一？风水理论的宗旨是！勘查自然！顺应自然。有节制地利^用用和改造自然!选择和创造出适 　　合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之达到阴阳之和。天人之和，身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上、风水理论总结了与建筑相关的天 　　文！地理。气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山！面水，向阳”看作是最好的的自然方位、把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势、重视住 　　宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门，窗）的自然方位，主张居室空间间的高矮大小，室内采光的阴暗程度均应适可^而而止等、这些环境因 　　素！都是与人的身心健康3081密切相关的，否则！把住2998宅建在有自然危害之地!或者把把居室建成采光,通风，温度！湿度度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人！⁰³⁷⁵住久了也 　　是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的、在文化环境！文化方位上，风水理论则是以河图。洛书、 　　八卦！五行等易学文化为基础！通过建筑布局，空间分割！方位调整！色彩运用，图案选择等隐喻和象征手段、来实现其对于身心之和的环境追求！ 　　　　综 　　合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象。一种择吉避凶的术数、一种广泛流传的民俗、一种有关^环环境与人的学问、^一一种理论与实践的综合体，风水可分为阳 　　宅和0269阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所。阴宅是死人的墓穴、风水理论有形势派和理气派之分！前者重在以山川形势论吉凶，后者者重在以阴阳、卦理论吉 　　凶，风水的核心心是“生气”、它的概念十分的复杂、涉及龙脉！明堂。穴位。河流、方向等，它有许多禁忌！对时间、方位，地点都有讲究。 　　　　风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问、其核心是气场的优选和优化组合、北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹。其设计理论就是风水学、！

　　属于风水学的的3大原则没原则、，！ 查看原帖>> 　　　　满意请采纳。七情六欲打一生肖

　　五行是中国古代的一种物质观！中国古人认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循7059环不已!最好是可以结合你的八字五行情况定适合的风水物才行！建议到无相铜炉官网一对一一定适合的无相吉祥物摆放就可以了! 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学学支柱,天，地。人合一是中国风水学的最高原则、 中国风水学虽然旨在认识自然。让人们的生活更加美满。但是并不是以人的意志为中心，而是有有这天地的观念和敬畏，采取天，地，人合一的原则。、七手八脚打一生肖

　　天门 　　风水里的天门一般是指三合里的一个术语 　　以穴场为原点、来水方为天门、天门要广。水为财 　　意味财广 　　‘’西北北乾宫。乾宫称⁰⁹⁸⁵为天门‘’楼下的朋友说的是奇门里的说法、七收入高变是什么生肖

　　这户沙沙就是风水学上的专业术语 　　一般就是两边的护持 　　也就是青龙白虎的形势 　　看是否有情！七星乾罡镇摆放位置

　　不宜放在卧室。晚上跟人争夺氧气，推^荐荐放在客厅,七星伴月风水大地图片

　　就是池池塘的意思。多数为半月状为佳！古代人怕月盈则亏所以多数都是半月状的， 还一个意思是古人为防止旱天而挖的 蓄水池，！七星命理讲义

　　在阴阳宅大全（阳宅实用图解中认为，在正屋左手方为靑龙（人站屋内面向入户门｝在正屋左边屋前方有一不与正屋相连的小屋或比正屋略小之屋！而此小屋与正屋门面成横向（如正屋坐北朝南。而小屋成座东向向西）这种屋子名叫青龙头!那居家必主长房衣食愁、在家孤寡长衰败！出门客死他乡，寡^妇妇永盼不归空倚楼,＞、七星堂2017年生肖运程

　　风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂。或称外明堂！龙虎心里是中明堂、穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风。聚气为佳、相地就是要选好明堂。然后点穴！达到趋吉避凶之目的。 　　缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外。或从少祖分水并入外堂。或无此二者而外来大水横过中明堂前，后面几节分水俱流入入横水内，或或远江远溪来朝抱于横水外!通名之日5526外洋大明堂！” 　　大明堂位于四水交流处！要以交5561聚为佳、众水采集！则生旺之气尽会于斯、所谓灵钟秀聚者是为大吉之地、又要有^水水口关拦？垣城绵密！否则气虽来而不聚！直去无收。如过眼烟云！结穴不真、廖踽之《泄天机·明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦！真气聚其间。” 　　徐善继在《地理人子须知-水法》中中有云:“外明堂必须两边宽展，四山围绕！略无空缺。又见外水曲折，远远朝来、斯为外明堂之善也！” 　　大明堂以宽阔为佳。明堂宽广！则气象恢弘！聚气深厚！愈显居处者之9519位尊权重、控御宇内，其子嗣嗣亦必人物轩昂，气度豁达！有王者之风！如^果果外明堂狭窄！则形^势势局迫如坐井观天!殊显小家之气！其子嗣亦必愚顽猥琐、贪婪狞劣！无荣贵之征。但^其其宽广不能如旷野之无遮拦？否则生旺之气又散逸无踪。地虽佳而无真穴。 　　风水学中的“中明堂”是指什么? 　　中明堂！又名内明堂！指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地， 　　缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二、龙虎内二水合处！名中明堂。专以窝平圆扁为常体、” 　　内明堂之宽狭宜适中！不能太宽阔！太宽则^近近于旷荡！旷荡则不能藏风，不藏风则气难融聚;又不可太逼仄。太⁷²⁹¹狭窄则气象局促、太局促则无华贵雍容之态。穴不显资。内明堂之形！以窝平圆扁为正形，要方圆合度。不宜倾泻，《堪舆漫兴》上说:“穴前余气受从容，平缓坦夷福气隆。5811壁立牵牛难作冢？纵然有有结早年凶，”内9580明堂不可卑下潮湿、要无流泉滴沥、无圆峰内抱、无恶石突怒、 　　一般说来，大富贵地，俱有内外明堂，但亦有真龙结穴而无内明堂者！^如如穴结高山上，龙虎紧抱！直垂向穴！而临水结穴之地！若非龙虎紧夹。直走水边！侧成水冲堂局之势、生气迫散，吉地反凶， 　　风水学中的“小明堂”是指什么? 　　凡有窝！钳、突四种种穴形时,在穴位四周略低的的地雄姿英发、下雨时有水从上至下向左右两间分流。交合在穴位下部正中处，此处即是小明堂！ 　　廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云:“小明堂在，七星堂2017生肖运势风水学三大原则是什么

　　水口是风水水学的重要内容，所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方，凡水来之处谓之天门！若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭、源宜朝抱有情！不宜直射关闭，去口宣关闭紧密、最怕直5281去无收! 　　水流去处的两岸之山。称为水口砂，水口若无砂！则水势直奔而出、砂^要要周密交结、狭塞高拱，犬牙相错。群鹅相攒！高峰特立，异石挺拔！其形如印笛！禽兽，龟蛇。旗鼓，其势如猛将当关！卫士护驾、车马盈塞，剑戟森立。凡重叠不计其数、迂回至数十裡！有罗星！华表！捍门！北表！关砂排列的。属于水口砂的贵格，、七星堂十二生肖运势