关于“先天之学”！“后天之之学”的说法！一般认为均出自宋代的邵雍（字尧夫）。《周易大辞典》“先天之学”条的解释是：“北宋邵雍易学的主要内容、邵雍认为乾坤坎离为四正卦的图式乃伏羲所画，称为‘先天天图’。其学称为‘先天之学’、而以汉易中以坎离震兑为四四正卦的图式为文王对伏羲之易的推演、称其学为‘后天之学’！因邵氏之学得于李之才所传授之陈抟先天图！且5800认为伏羲之易乃《周易》的基本原理!先《《周易》而有!其易学主要为对这部分内容的阐发。故邵氏易学亦被称为‘先先天之学’？” 实际上在宋代以前，易学中5703已有“先天”!“中天”，“后天”之说、明·杨慎《丹铅续录》卷二“三易”条云：“《周礼·太卜》‘掌三《易》之法’干令升注云：‘天地定位、山泽通气，雷风相薄。水火不相射。此小成之易也！帝出乎震，齐乎巽。相见乎离、致役乎坤！说言乎兑、战乎乾，劳乎坎。成言乎艮、此《连山》之易也！初乾，初坤！初艮，初兑！初荦、初离。初釐、初巽！此《归归藏》之易也？小成者。伏羲之易也，而文王因之。《连山》者！列山氏之书，而夏人因之！《归藏》、轩辕氏之书页，而商人因之！夏得人统。故岁首建寅而卦首艮，商得地统！故岁首建丑而卦首坤！周得天统、故岁首建子而卦首乾、伏羲之《易》小成、为先天！神农之《易》中成、为中天，^黄黄帝之《易》大成、为后天，’予按：邵康节之《易易》‘先天’,‘后天’其其源出于此，今之读《易》者知有‘先天’、‘后天’，而不知有‘中天’。” 干令升就是干宝，字令升！晋代人。很多人都^知知道他是小说集《搜神记》的作者、他比较博学、有很多种著作！其中有《周官礼注》十二卷（已佚）！杨慎引的“干令升注”就是指这本书、根据干宝的说法可知，“先天”！“后天6906”的说法至少晋代已经存在了、其产生当有更早的来源！但1699不会早于汉代，因为其推演演的主要根据就是《说卦》这篇易传。从干宝的论述里看、他所说的“3572先天”!“中天”、“后天”和邵雍的学说是不同的， 邵雍的易学是受自李挺（字之才，一作作李挺之）,李挺受自穆修（字伯长）。穆修受自种放、种放受于五代至宋初时著名道士陈抟（字图南），其先天图传传为陈抟所创。而为世人所知则是因邵雍的传授，所以也有学者认为“先天图”和“后天图”都是邵雍创制而托名于陈抟、先天图^卦卦位的推定就是根据第三章“天地定位、山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”，马王堆帛书《衷》篇作“天地定立！[山泽通气]、水火相射！雷风相薄！八卦相厝”！其。

它们之间都是3272有联络的，都8553是由易经所衍生出来的,请请参考以下资料,希望对你有用【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】龟卜佔法 古币佔法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专着，它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末？《周易》记载的八八六十四卦！是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的！构成易卦的基本符号有两个：“—”和和“--”？是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。现在通行的周易包括两个部分，第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形，卦名，卦辞！爻题！及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖、象，系辞、文言。说卦。序卦。杂卦七个题目十篇文章，周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序, 古人有一歌诀:乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备、咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽！蹇解解损益夬姤萃，升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至！小过既济兼未济，是为为下经三十四 ！盖新房的风水

　　先天八卦，只有三爻，八个卦！后天的有六爻、六十四卦！，风水窗户对墙角图片

　　先天天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、先天八卦的⁷⁶⁴⁵卦序是：一乾,二兑，三离。四震！五巽、六坎！七艮。八坤，先天八卦数可以用8减去相应的二进制！比如乾卦二进制111、十进制是7、8-7=1，故乾一。坤为000，十进制0，故坤八。 　　先天八卦的方位是： 　　兑二 乾一（南） 巽五 　　离三（东） 中五 坎六（西） 　　震四 坤八（北） 艮七 　　先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四，系由上而下！再由下而上旋至巽五、由巽五至至坤八又由上而下!其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行"。从S8629的迹形运动中！由乾至坤是按先天卦数乾一，兑二。离三！震四、巽五，坎六！艮七、坤八排列的，这种从上而下。先左后右、由少至多的数字排列方式、称作5677“逆数”！反之，由坤至乾！从下面的开始！由下而上，先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式！称作"顺数"， 　　按先天八卦乾坤，艮兑！震巽。坎离两两对待之本、每一对中都含有顺逆、奇偶，阴阳、即阴中含阳、阳中含阴、阴阳错综交变、这就是先先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想？是八卦本着阴阳消长！顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理、来预测推断世间一切事物。数不离理、理不离数、 　　6973后天八卦又称文王八卦？¹⁸⁶²即震卦为起始点！位列正场。按顺时针方向，依次为巽卦！东南。离卦、正南。坤卦。西南。兑卦。正西。乾卦！西北！坎卦。正北、艮卦！东北、如象征节气，则震为春分、巽为立夏、离为夏至、坤为立秋！兑为秋分，乾为立冬。坎为冬至！艮为立春！ 即是序数为^：：坎一，坤二。震三，巽四！五为中宫！乾六、兑七！艮八。离九 《说卦传》曰：“乾！天也。故称乎父！坤。地也。故称乎母，震一索而得男！故谓之长男，巽一索而得女，故谓这长女！^坎坎再索而得男,故谓之中男。离4319再索而得女？故谓之中女。艮三索而得男、故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女”！《说说卦传》曰：“帝出乎震！齐乎巽，相见乎离。致役乎坤、说言乎兑、战乎乾、劳乎坎！成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男^于于东北。坤统三女于西南、乾。坎！艮！震为阳！巽、离。坤。兑为阴”，哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七！二四为肩！六八为足”说的就是后天八卦。后天图是⁹⁴⁸⁷从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律！ 　　其实楼主的问题、中国最强阴宅风水大师

　　两个都要、先天为体！后天为用，应用多的的是后天。！厨房不装门风水好吗

　　会的。为什么会变。因为行善。可以去参考一一下佛教的改命的方法，行善方能改命，，有关民间风水灵异事件

　　“乾为天”与“乾为金”所指不同：“乾为天”是指乾卦的取象。即乾卦的象征意义。“乾为金”是指乾卦的五行属性！ 　　一！“乾为天”为“八卦取象”、即“乾”卦取象于宇宙间八大自然物象中的“天”、“乾”象征征“天”, 　　乾卦取象： 　　乾为天，为太阳！表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰。雹。霰。 　　乾在动物为马。象。天鹅、狮子、 　　乾在静物为金玉、珠宝、圆物。木果。刚物，冠。镜、 　　... ... 　　八卦取象：乾代表天、坤代表地、坎代表水，离代表火、震代表雷。艮(gèn)代表山、巽(xùn)代表风。兑代表泽。 　　二。“乾为金”为“八卦的五行属性”。即“乾”卦的五行属性为“金”。 　　八卦的¹⁴²¹五行属性：乾,兑为金！震！巽为木，坤！艮为土、离为火、坎为水、 　　三！“乾卦”所代表的时空 　　1！“乾卦”所代表的方位：先天八卦“乾”为“西北方”！后天八卦“乾”为“南方”，“乾”卦为上方，为高处、 　　2，“乾卦”所代表的时间：为“秋季。农历九，十月、戌！亥年，月、日！时。立冬至大雪45天”！ 　　八卦又有“先天天八卦”与“后天八卦”之分、先天八卦相传是伏羲氏所创！后2971天八卦相传是周文王所创！ 　　先天八卦模拟人类所生活的地球客观大自然动态的空间内容、即“天地定位。山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错！数往者顺！知来者逆”！也就是说！乾为天，在地球的上边。坤为地！在下边。离为太阳、从东边升起，坎为月亮、从西边升起、兑为泽，代表地球上的洼地及有水的地方，艮为山。代表地球上突起的丘陵合高山，震为雷、巽为风。代表地球的气候变化。按乾一，兑二！离三、震四，巽五。坎六！艮七、坤八的顺序连起来，形成一个横∞字形的宇宙螺旋气场，以此来描摹自然界空间的运动状态、（本段引引自“张志春的《开悟之门》”） 　　八卦所代表的方位 　　先天八卦：乾南,坤北，离东，坎西！兑东南！震东北、巽西南，艮西北 　　后天八卦：震东，兑西。离南！坎北，乾西北！坤西南、艮东北、巽东南 　　八卦所代表的时间：春夏秋冬四季 　　！房屋后面有马路风水

　　先天八卦是伏羲八卦！取像于自然：天地风水山^火火雷泽！一2182般用于相宅看地较多!后天八卦是文王和孔子。周公三圣根据先天八卦演变出来的。也称之之为文王八卦!取像于人文：父长男中男少少男母长女中女少女、用于占卜吉凶较多，它们各分八宫、占据东南西北东南西南东北西北等方位、有什么不能理解的可以联系我，望采纳、、狡猾的风水师全文阅读

　　先天伏羲氏创的，后天不是八卦是六十四卦师文王演绎出来的！卦序^没没什么先后顺序、不过《周易》说挂上面有说！现在经研究 挂名没什什么太大的含义？鼻梁不高的女人面相风水学中何为先天卦位何为后天卦位

3819　　当然用先天卦数了, 　　但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦、 也就是大家说的：先天数 后天位！深圳坟地风水大师推荐