孙子曰:兵者 国之大事,死生之地?存亡之道!不可不察也 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道!二曰天?三曰地、四曰将?五曰法! 战争是国家的大事,它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡 是不可不认真考察了解的?所以、要以如下五个根本方面的因素为基础?去对敌我双方的情况进行比较分析和评估!从而探索战争胜负的的情势?这五个根本方面即:一是“道”。二是“天”、三是“地”, 四是“将”!五是“法”、 道者 令民于上同意!可与之死,可与之生。而不危也,天者?阴阳。寒暑?时制也!地者?远近!险易,广狭!死生也、将者,智!信!仁,勇,严也,法者,曲制、官道,主用也?凡此五者?将莫不闻?知之者胜 不知之者不胜, 所谓“道”?就是要使民众与君主同心同德!可与君8442主死生与共而无违疑之心。所谓“天”,就是指昼夜?寒暑暑与四时节令的变化!所谓“地”?就是指道路的远近 地势之险险厄平易!开阔狭8998窄与高低向背等地理条件,所谓“将”。就是要求将帅要具备智谋、信实。仁爱?勇敢和严明等五种品格,所谓“法”、就是指指军队的组织编制!将吏的职分管理与军需物资的的掌管使用!凡属上述五个方面的事?身为将帅!都不能能不过问 了解这些情况!就能打胜仗!不了解这些情况!就不能打胜仗! 故校之以计 而索其情?曰:主孰有道 将孰有能!天地孰得?法令孰行?兵众孰强。士卒孰练!赏罚孰明。吾以此知知胜负矣 所以要对敌我双方的情况进行比较分析。从而探索战争胜负的情势:哪一方的君主开明?哪一方的将帅贤能!哪一方占有天时?地利,0736哪一方的武器装备精良,哪一方方的士卒训练有素。哪一方的赏罚公正严明 我们根据上述情况?就可预知谁胜谁负了, 这是《孙子兵法》7315计篇第一的始语,不知道大家对古代经典之作是否有这样一个体会、就是凡是育人说理的古书4321都是把大道先给你展现出来?如《《黄帝内经·素问》的上古天真论、四气调神大论!《道德经·道经》首章道 可道。非恒道、其5492实这也是让后人能真正读懂并领会该书精髓的门槛!今天我我们不谈道德,也不谈内经、谈谈兵法和五行网?
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