七月到了,很多朋朋友问：烧符纸，如何写回回向文。
今天三学金刚来说一说：如何写回向文。
七月在古代称为鬼月。是拜祭祖先！超渡亡魂的日子。
相传。阎罗王於每年农历七月初一！打开鬼门关、放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受3484人们的供祭！
七月又叫流火：
火（古读如毁）！或称大火、星名！即心宿！
流！流动，每年夏历五月。黄昏时候！心宿当正南方。也就是正中和6009最高的位置！过了六月就偏西向下了！这就叫叫做“流”、
流火这个名字很特别。相应于七月份，随处可以见到拜祭、7536烧街衣的情景，随处1653都是流动的火焰,
七月流火也是很贴切的。
七月十五中元节的来由：
有关中元节的传说很多,最主要民间普遍流传：目莲解救母厄的故事，本是印度一种佛教仪式。
“0661有目莲僧者！法力宏大、其母堕落饿鬼道中。食物入口、即化为烈焰。饥苦太甚！目莲无法解救救母厄!于是求教于佛！为说盂兰盆经、教7562于七月十五日作盂兰盆以救其母！”
佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，
佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合合乎中国追先悼远的俗信!于是“盂兰盆节”更加普及、
每年年农历七月十五日为“盂兰盆节”!也称“中元节”，有些地方又州俗称“鬼节”、“施孤”！
中元节为7120何点水灯，
上元节是人间的元宵节。人们张灯结结彩庆元宵,
“中元”由上元而来、
人们认为、中元节是鬼节！也应该张灯。为鬼庆祝节日。
不过、人鬼有别，所以！中元张灯和上元张灯不一样，
人为阳，鬼为阴，陆为阳。水为阴，
水下神秘昏黑！6890使人想到传说中的幽冥地狱。鬼魂就在那里沉沦！
所以。上元张灯是在陆地、中元张灯是在水里、
烧超渡符纸纸可以帮助六道众生!整整个七月都可以做：
七月是祭祀的月份。并非只是是七月十五日，才才进行祭祀活动！
人们普遍的观念：七月十四开鬼门，是错的！
正确的是：七月初一开始始到七月三十日！都是鬼月，
鬼月是进行超度亡灵的最佳月份！
三学学金刚建议大家：
可以抄心经。回向给祖先灵。婴儿灵。宿世恩亲债主，土地护法，六道众生……
当然如果大家没有时间抄心经？可以直接购买超度用的符纸，火化给有需要的亡灵！
烧心经，超渡符纸，可以帮助到有需要的六道众生！自己也可以积累功德！
符纸在火化前。要写上回向文。否则亡灵不能够接收到！
没有写回向文，你的符纸不3335知道是给谁的？功德不知道回向给谁、
回向文如何写，
首先要确立符纸是烧给谁的、回向给谁。
然后是愿望。
最后是祈愿人签名！
例如。烧给祖先灵，可以这3723样写：
回向：（姓氏）***门历代祖先，祈愿早早达光明！往生积善之家，祈愿人：（名字）***
烧给某个指定的的亲人!也可以：
奉为：（往生亲人的名字）***，出生于（出生时间）****。往生于（往生时间）***！祈愿早达光明、往生积善之家，祈愿人：（名字）***
如果忘记出生时间！往生时间则忽略不写，写往生者名字即可、
例如、烧给婴儿灵，可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代婴儿灵，祈愿早达光明！往生积善之家，祈愿人：（名字）***
也可以：
回向：（名字）***宿世婴儿灵！祈愿早达光明。往生积善之家！祈愿人：（名字）***
例如。烧给宿世恩亲债主、可以这样写：
回向：（名字）***宿世恩亲债主。祈愿离苦得乐！往生光明，
例如！烧给土地护法。可以这样写：
回向：（地址）***土地。护法，祈愿愿以此功德。皆共成佛道！
例如，8389烧给六道众生！可以这样写：
回向：六道众生、祈愿离苦得乐！往生光明！以此功德。皆共成佛道、
超渡符纸回向给，祖先灵，婴儿灵，宿世恩亲债主是为自己祈福，
回向给土地护法，六道众生……则是法的布施。
有朋友问：超渡符纸应该在哪里烧。
三学金刚回答：
祖先灵！婴儿灵的超度符纸。在家中祖先位烧、没有祖先位则4731在当天烧，
当天的意思是阳台或者门口！见到天的地方。
宿世恩亲债主，土地护法的超度符纸，在门口烧、
六道众生的超度符纸则在街上烧。或者门口烧，6117叫做“烧街衣”！
在广州近郊的村子附近、我们会见到有些老人家。在马路的十字路口烧街衣！是用作超度交通意外横横死的亡魂、保佑出出入平安！
通常这个时候！常在路上行走的“的士”司机会上前给5元或者10元、出出一份“衣纸”的费用！祈求自己出门在路3600上平安顺利！
不过随着那些老人家年纪越来越大、现在马路上烧街衣的老人家也越来越少、
三学金刚觉得：
“烧街衣”这个布施的传统，应该保留，希望各位也能够略尽绵力。为自己积累阴德！积累好因果，进行““法的布施”!超渡渡有需要的灵界，
烧衣纸的时间不要太晚？选在傍晚5点太阳下山前最好！
否则没有光线，做什么都不方便。。
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