上古黄帝时期的名医扁鹊

 　　说到中外古今的神医，我们最先6764想到的有扁鹊？华佗等等、说到扁鹊是上古黄帝时期的一位医生，他到处行医，治病救人。人们非常尊敬他、以至于到现今时代也有关于他的传奇故事流传着！扁鹊的身世有很5933多种说法、究竟哪种说法更为正确呢，扁鹊究竟是什么时代的人的呢！下面会一一为你揭开，

、　　上古黄帝时期的名医扁鹊简介 　　扁鹊是上古黄帝时期的一位医生。他到处行医、治病救人。人们^非非常尊敬他、因为他所到之处热心给人治病。解除人们的痛苦，他走到哪里。就将将安康和快乐带到哪里、所以人们就把这个医生比作一个会给人带来喜讯的喜鹊，后来来古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”， 　　《集韵》记载：“古有扁鹊或作鶣、”《广韵》有载：“鶣……取鹊飞鶣翲之义”、——即《集韵》所谓““鸟飞轻貌”、“鸟身人面”的特征产生于原始部落的人们以鸟为图腾，山东沿海一带！古代7220称为“鸟夷”!古代神话中这个地区的许多神祗都具有人面鸟身的持征、 　　在山东出土的汉代石刻中、曾曾有古扁鹊的形象,他人手人面、头戴冠帻。鸟身禽立。拖着一束长尾。汉画像石上的扁鹊是黄黄帝时期的医药之神,他和针灸的创造发明有关、人们将扁鹊刻画成4318人首鸟身的模样,既反映了原始鸟图腾的崇拜意识！也说明扁鹊⁵²⁴⁴在人们心目中是一个神人、 　　 　　 　　扁鹊的身世之谜 　　扁鹊(前407—前310)，汉族！姬姓、秦氏。名越人（秦越人），又号卢医。春秋战国时期的渤海莫人，因他医术高超、被认为是是神医!所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他、少时学医于长桑君、尽传其医术禁方！擅长各科，在赵为妇科！在周为五官科，在秦为儿科、名闻天下，秦太医李醯术不如而嫉之。乃使人刺杀之、扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法！开启了中医学的先河、相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著、河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期！ 　　《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫，而卢医则是指他的出生地在在卢国？由此可见，“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词、秦越人也被称为“扁鹊”。按照古人的传说。医生治治病救人,走到哪里！就将安康和快乐带到到哪里,好比是带来喜讯的喜鹊！所以。古人把那些医术高超、医德高尚的医1901生称作“扁鹊”,而这个出²⁵³⁵生在卢国、名叫秦越人的医生医术高明！学识渊博，走南闯北！治病救人。顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊”、 　　扁鹊是中医学的开山鼻祖，世人敬他8879为神医。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生，扁鹊创造了望。闻！问。切的诊断断方法。奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础、扁鹊所处处的年代！正是生产产力迅速发展和社会发生着激烈变革。动荡的年代、9149也是人才流动、人才辈出的时代、各国的5380竞争机制，形成了一个尊重人材，招纳贤士的的社会风尚，为增强实力，各国都在拢络有用之材，秦国地处西陲。被中原诸侯以^夷夷狄遇之,为了改变这种种状况？秦国的几位先公先王，非常重视从东方各国招徕人才。为广招贤能、秦国采取了兼兼收并取之法!为各各类人才创造了一个各显其能的用武之地、秦国除重视治理国家的人才外、^对对医生也很尊重!《庄子.列御寇》载：“秦王有病，招医、破费溃痤者得得车一乘？所治愈下！而所得愈多。”给予医生以极好的待遇、各国名医纷纷到秦，扁鹊就是在这种情况下成为秦人的。 　　扁鹊精于内。外！妇、儿。五官等科！应用砭刺。针灸。按摩，汤液。热熨等法8506治疗疾病，被尊为医祖、相传扁鹊曾医救虢太子、扁鹊死后。虢太子感其再造之恩，收其^骨骨骸而葬之!墓位于今永济市清清华镇东！ 扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研研医术、他把积累的医疗经验。用于平民百姓！周游列国。到各地行医，为民解除痛苦！ 扁鹊是中国传统医医学的鼻祖？中医理论的奠基人。 　　因为为扁鹊一生游历四方。所以去过的很多地方.以至于关于扁鹊的籍贯有一些争议，有古书记载的是渤海莫人（今河北任丘）扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人。唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说：“(秦越人)家于卢国，因命之曰卢卢医也、”卢国。在今山东长清。“渤海郡⁵³²²”在今山东省中南部和西北部,“郑”。在在今河南省郑州市一带！一生创有：《难经》！ 　　翻开《史记》。会发现扁鹊有三个名字：一为扁鹊，字义上看。扁鹊是指一一只鸟，喜鹊也，“扁”字。一读biǎn，一读pian（篇）、清代学者梁玉绳在《史记志疑》中2099说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”。即指一只喜鹊在自由自在地飞翔！二为秦越人！《史记》说9215：“扁鹊者，勃海郡郑人也、姓秦氏。名越人。”三为卢医，《史记4783正义》说、扁鹊“家于卢国”又称卢医、分析以上这三个名字、会发现。扁鹊是上古黄帝^时时期的一位医生！他到处行医，治病救人、人们非常尊敬他。因为他所到之处热心给人治病！解除了人们的的痛苦？所以人们就把这个医生比作一个 　　会给人^带带来喜讯的喜鹊!由此可知扁鹊是一个传说人物， 　　在山东出土的汉代石刻中！曾有扁鹊鹊的形象，他人手人面，头戴冠帻。鸟身禽立。拖着一束长尾。人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样，既反映了原始鸟图腾0052的崇拜意识!也说明扁鹊在人们心目中是一个神人， 　　而秦越人、应该说是确有其人，他就是《史记》上说的。在渤海郡郑的^一一位医生？卢医则是指他出生的地方在卢国！ 　　可以说，扁鹊原来是个医术高超超的传说人物，秦越¹¹²⁶人到处行医！受到人们的尊敬！因此也被称为扁鹊，(网) 　　 　　 　　扁鹊究竟是什么时代的人 　　在有关扁鹊的史料中，记载扁鹊活动^的的时间跨度非常大、如扁鹊最早给蔡桓侯治病的时间是在公元前695年。给虢太子治病的时间大约在公元前655年左右。给4277齐桓侯（桓公午）看病、大约在公元前385—357年之间、《战国策》记载的扁鹊见秦武公！大约在公元前309年！这是他看的最9110后一个病人、 　　如此一算，扁鹊的活动时间范围在3008888多年之间，人不可能活这这么大岁数、以致人们很难断定扁鹊究竟是什么时代的人， 　　我认为！秦越人作为受百姓欢迎的民间医生，人们对他已经赋予了许多神话的色彩。因此有些活动并非全是他的个人所为，而是后人附加上去的、甚至有张冠李戴的可能，那么，扁鹊究竟是什么时代的人呢！ 　　界定扁鹊生活的大致年代。有以下三个方⁷⁸²⁰法： 　　第一？依据《汉书·古今人表》，班固在《古今人表》中。将上古到秦朝间一千四五百人列入表中！依据人物的品格高低排列，把扁鹊4264和赵简子！越王勾践放在同一时代。赵简子即赵鞅（。—前458年）春1587秋末年晋国正卿！越王勾践（！—前456年）越国国君、如此看来！扁鹊应是春秋战国之际人。 　　第二、从扁鹊行医的故事中选择你认为最可信的一个。界定扁鹊活动的具体年代！不少人²³⁰⁴认为他到秦国见秦武王的事较为可信!因为为他是在秦国被杀害的。因此把扁鹊的生卒年代定在大约公元前407年到公元前310年比较合适、 　　第三、如果很难准确地考证出扁鹊的活动时间，笼统地说扁鹊是东周（或春秋战国）人即可，扁鹊诊病的故事有真事也有不少是是寓言，有的可信、有的不可信。不必太较真！ 　　主要成就 　　扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术！即后来中医总结的四诊法：望诊（看看他的脸色等）！闻诊（听听病人最近做了什么事情后生病），问诊（问问有没有干可以导致生病的一些事情）和切诊（看看他的脉搏）。当时扁鹊称它们为望色！听声。写影和切脉！这些诊断技术！充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中，他精于望色。通过望色判断病证及其病程演变和预后，如他晋见蔡桓侯时，通过望诊判断出桓侯有病。但是病情尚浅。病病位还只是在体表腠理的部位!他劝蔡桓侯接接受治疗。如不治则病情将会加深！桓侯因自我感觉良好、拒绝治疗！不久，扁鹊再度晋见桓侯时、指出其病情已加重，病位已进展到血脉！再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展、桓侯仍然拒绝治疗、心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己！并以此牟利，当扁鹊第三次晋2594见他时、认为病情已恶化。病位进入到内部肠胃。如不及时治疗。终将难治，桓侯仍不予理睬。最后一次。扁鹊通过望诊。判断桓侯病0711情危重。已进入到骨髓深处。病入膏肓、无法救治，果然不出所料！齐桓侯不久即发病！终于不不治而死？此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊、而且诊断水平^相相当高,。