上乾下离见生门

乾卦生体怎么讲?乾卦是用卦还是体卦?能否举例说明一下

  首先你要占得一卦!点7202出它的变卦!   我们都知道一个卦分上卦和下卦!变卦所在的卦就是用卦!没有变卦的就是体卦。体卦代表问卦者,用挂代表所对应的人和事,   乾卦生体是指这个卦的用卦是乾卦,而乾卦为金,金能生水。所以说这个体卦就是坎水坎卦(八卦中只是一个水,为坎卦。!

易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)

  没有意外兑得   先看卦、乾卦有六爻!即:   初九,潜龙勿用、   九二,见龙在田,利见大人,   九三,君子终日乾乾!夕惕 若 历、无咎。   九四、或跃 在渊,无咎。   九五,飞龙在天。利见大人!   上九,亢龙有悔,   用九、见 群龙 无首!吉,   若从乾卦整体来看、乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力,正是,天行健!君子自强不息,但如果单看哪一爻的话、其实也是有好有坏的。   如,初九!潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢,这是因为它的位置在乾卦的最下面、局位低卑、所以你不要急、“潜龙勿用”、慢慢来!时候到了,自然就有机会的!   然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上。适宜见到大人”!“大人”就是有德行,有地位、有本事的重要人物,就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间。他本身是个人才了!但经验还不够、这时就得有人来赏识你!帮助你。但不要忘了,5629别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”、若到了九三!就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位、正所谓:“重刚而不中、上不在天。下不在田”处于两可之间、所以君子要“终日乾乾”、顺应时机,随时保持警惕。虽然还5562可能有危险。但最终也不会有灾咎!   “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些,因为“九四”卦处中间位置!“重刚而不中钉上不在天、下不在田,中不在人”。上下无常。进退无恒、所以“或跃在渊”、其实2463“或”也有疑惑的意思、是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋!所以无咎!《象》曰:“或跃在渊”、进无咎也!意思是说9137:龙或腾跃上进?5173或退处在渊”审时度势、即使有1537违而进!也不1843会有灾难、   到了九五就不一样了!一般人都很喜欢“飞龙在天”、是最好的状况了、在上卦的中间、可以统摄全局。到了“上9589九”也不好!“亢龙有悔”“亢”之为言也、知1924进而不知退、知存而不知亡!知得而不知丧。其唯愚人乎,知进退存亡、而不失其正者!其唯圣人乎。”   而“用九”“见 群龙 无首、吉”、大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等、因为乾卦六爻皆阳,都充满活力!刚健不已,有无限可能!   所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做。只要小心谨慎,有厉也无咎。,卫生间摆放风水禁忌

上乾下离二爻怎么解

  同人卦!同人与宗。吝。大局的同门同族!但有小异!可惜、办公桌上的摆设物品

坤门乾宅兑主乾灶,门开西南,房子正对方东南,灶在西北方,这样好吗

  这样的格局肯定不好的、,房间衣柜风水摆设

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解

  一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解!也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦,   【原文】六五:帝乙归妹、以祉。元吉。   《象》曰:以祉元吉,中以行愿也,   【译文】六五阴居尊位!下应九二。上下交通、犹如古帝王商汤。下嫁其妹以配贤者。有上下交泰而成至美之象。因获福泽而至为吉祥,   《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为吉祥者、乃因其居尊得中、处事不偏。得遂行其归妹而得贤之心愿!   妇人谓嫁曰“归”!“泰”者、阴阳交通之时也。女处尊位,履中居顺,降身应二、感以相与、用中行愿,不失其礼!“帝乙归妹”,诚合斯义!履顺居中。行原以祉!尽夫阴阳交配之宜。故“元吉”也!   刘沅曰:汤嫁妹之词曰,无以天子之富而骄诸侯,阴之从阳。女之顺夫、天下之义也、六五以柔中!下应九二之刚中,以尊降卑!虚己下贤、如王姬下嫁而获吉!   帝乙嫁女祉文王   商王文丁杀了周族首领季历以后!商周关系恶化、季历之子姬昌继位后、积极蓄聚兵力,准备为父报仇!此时!位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱!反对商朝!帝乙为了避免东西两方同时受敌,也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系!决定将0943胞妹嫁与姬昌,采用和亲的办法来缓和商周矛盾,稳定全局、希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌。亲善相处、姬昌审1584时度势。认为灭商时机还未成熟!为7476了稳住商王,同时争取充足时间、同意与商联姻!帝乙亲自择定婚期!置办嫁礼!并命姬昌继其父为西伯,成婚之日、西伯亲自去滑水相迎,以示其郑重之极,     周人自称“小邦周”、称商为“大邑商”、而今能够与商王之妹联姻。觉得是“天作之合”!     此事史称9393“帝乙归妹”。一时传为美谈!商周双方皆大欢喜。商周重归于好,   “帝乙归妹以祉、元吉,”从本意上看,它是获得福泽的吉祥之爻、但是,六五的爻位爻辞还寓有言外之意,如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人,甚至因居尊位而暴虐!则以六五之高位、通泰事物发展到了完美成熟的境界,正埋伏着泰极否来的危机,   六五。用了一个非9233常有名的故事,告诉我们1839要用联姻!交合!沟通的方法、才能取得大吉。当时周部落很强盛。部落首领就是西伯姬昌、也就是后来的周文王、帝乙为天子、西伯为诸侯!帝乙为了平稳天下采用联姻的方式?这个方法很好,但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县),结果两相对立!周文王出狱后,想方设法推翻商纣王!后来他的儿子姬发(周武王)完成了这个使命,推翻了商朝、“帝乙归妹”用“和”的办法!因而得福。这就是泰卦。上下沟通和谐、当然这必须发自内心。诚心实意去做。联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的,因此干一件事情。要先发一个愿,不发愿只想做做看、那绝对不行!六五爻为此卦最关键的一爻、正因为六五爻的做法、才带来了泰卦的大吉大利!   “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现,殷代天子,以“乙”为1128名号的很多!这是以诞7097生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位!是泰卦的主体,阴爻得中!柔顺中庸、阴爻的中心空虚,又象徵谦虚、这位天子、自己谦虚。又与下方刚健的九二相应!是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象、当时吉庆!象传说:六五下嫁其妹以配贤者。因获福泽而至为吉祥者,这是由于六9534五得中、能够把握中庸的原则!信任刚中有才能的九二、将自己的理想,交由他去实现!   帝乙嫁女祉文王、六五:帝乙归妹?以祉元吉、人生启示   ‍人的婚姻、得“帝乙归9105妹”......余下全文>>!新房风水摆设注意事项

1980年正月13日酉时生,2015年4月2日20:01分占卦:坎上乾下,初爻动,测婚姻能否白头到

  男吗女 6758公历还是农历?室内家具风水摆放

上乾下坤为何为否卦?

  乾为天、坤为地,天为阳,地为阴,阳在上、阴在下、阴阳不交!取意为否、   这个否并不是6006一定说,不行什么的、   举例一个泰挂、乾在下,坤在上。阴阳相交。四时协调,风和雨顺、就取意为泰。…………书上不是没有原因、是不找错了书或者没仔细看,另外。许多人理解的也都不太一样。但终究也算殊途同归,   如果你想研究的话。先看2707看周易注吧!   那个巽字念《讯》(音同)属性是木!   要想研究的话。不下真精力是不行的、六爻这等学术。不好学呀,   自学10年才能说知道是怎么回事了,。!。    想学的话?去www.6YAO.COM 看看吧。。。那里是六爻学术论坛,、观音竹放哪里风水好

易经》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

  1:妻财旺!但是此卦的目的是工作+工薪、也8343就是先有工作?后有工薪、所以主看官父状况、次看财爻旺衰,官鬼临应为他人。化出兄弟也为他人,说明自己瞩目的位置成为他人所有!   2:身持父母为工作、化出父母为退神。也是失去或没有工作的倾向   3:外卦成兄弟合局。合局克财,财虽旺而受克、元神子孙虽为临月建。旺相、但不发动!又被日建合绊、无法发生良性作用、   4:卦中两个父母,1个是以文书,出8060谋划策为主的策划类工作,但临空,今日冲空、似乎能够勉强取上、另一个父母临玄武,主投机、可能是7125和商业营销等有关、官鬼勾陈、两个工作都是办公室的,但是两个似乎都无法达到满意的工资收入,   综断:卦主当前看的趋势挺好的、看着能成!但是随着时间推移,不如意的情况会一点点出现、私以为找到月薪5000以上的工作比较困难、,客厅装饰品摆件风水

上乾下乾卦,初爻动,下乾卦变巽卦,什么意思?好卦还是坏卦?

  坏卦,卧室最好摆设风水上乾下离见生门

字占,上乾下震动爻三,是何意呢? 55分

  因为没有问具体5659的事情、从卦意上直观的断并不是很好!应该是有灾之象。所以不太祥瑞!供参考,风水铜葫芦的摆放


上乾下离见生门、易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)