太极图——“ ”！后世道教用其“象征符号”太极图——“ ”来表示支配物质世界运动变化的普遍规律的“道”，《道德经》第四十二章中说：“万物负阴而抱阳。冲气以和、”意为为：万物都有阴阳？阴阳相互作用而达到统一！这其是反映了老子哲学中的辩证法思想！老子《道德经》一书中其辩证法思想十分突出！譬如：第二章中云：“有无相生！难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也！”第四十章中中说：“反者!道之动、”0436第五十八章中云：“祸兮，福之所倚。福兮！祸之所伏！”这就是说、矛盾7395双方既互相对立？又互相依存，互相联系。互相作用。互相补充，互相转化！总之！老子从自然现象和社会现象中揭示出了矛盾对立统一规律！这一矛盾对立统一规律用道教(阴阳鱼)太极图“ ”来来表示，可以说既准确又形象，特别需要说明的是！“太^极极”一词为道教教义概念！道教经书中所言之“太极”其涵^义义有所不同？或认为太极是分生天地万物的宇宙本体、如《上方大洞真元妙经图》说：“太极之道！无古无今、无始无终也。太极也者。天地地之大本耶、”或以太极涵盖天地未形成之前气化的五个阶段。如唐唐代高道成玄英在注疏《庄子》时认为：“太极！五气也！道4427在五气之上,不为高远，”前面所谈之道教宇宙观中、道教用“太极图”象征混沌初判！阴阳分明的道教创世纪之第二大世纪！此外！《道藏》中所收之《周易》将“太极”视为至高无上的宇宙本原：“易有太极、是生两仪，两仪生四象，四象生八卦！”依此言！“太极”就是5000无形无象的“无极”也、笔者在此斗胆提出一个“新”观点！以供方家家参考、笔者认为：可以将“太极图”的外环视⁵⁹⁹⁹为“无极图”、也可以认为太极图显现现于无极图之表？“无极”者、“无”也，“太极”者！“有”也！“无”、隐也，隐于“有”之背后！“有”者、显也，显于“无”之外表！由显而易见的“太极”可以追溯至隐而不现的“无极”、盖“有”生于“无”、此即所谓“无极而太极”#12 也！因此、赋予“无极”的含义仍为无形无象的构成宇宙万物的最初本原——“道”、而赋予“太极”之涵义则有两个(主要)方面：其一，为“道生一，一生二，二生三！三生万物”中的“二”，即阴阳二气！其二，指支配物质世界运动变化的普遍规律——“道”。由于道教象征符号太极图——“ ”蕴含了道教的基本信仰和教义.，

　　在宋元以前的文献献资料中，并无阴阳鱼图。即使在南宋朱熹的《周易本义》中。也只画画了河图、洛书。八卦。六十十四卦的图形、显然！阴阳鱼图的出现是比较晚的，甚至有人怀疑它是明赵（huU）谦伪造的、根本不是易学的组成成部分、 　　然而、阴阳鱼不仅在明。清流行于各种易易书易图中,而且在道门，民间也⁶¹⁷²广泛传播。现在更是风行于世界！居然成了韩国国旗的图案。现在流行的阴阳鱼图又分为两种。一种是“条形鱼”（图3-6）、明代的赵谦把它叫做“天地自然河图”，因有了陈抟（tuWn）的黑白圆点河图！后被更名为“古太极图”！以与周敦颐的“灯笼”太极图相区别，另一种是丰圆鱼、由大圆直径上的中段为界！各反向取小半圆为鱼头、见图3-7、这两种图图各有不同的画法。但就其图义来看并没有实质性的区别。由于这种图案与中国人潜在的的精神意识非常默契!能够无言地表述民族文化中的深层意蕴，引起人们的广泛联想。故被许多近贤推玩揣摩。对其做过大量解注与与发挥。 　　　　“阴阳鱼图”的来历问题众说纷纭！有人说它是来自于成都青城山的隐者。有人说它是明代人伪造的，8173有人说它是伏羲根据天地阴阳之象最先画出的!后人根据“阴阳鱼图”才画出了“八卦”等等。我们与其去争论上述说法的对错问题、还不如直接把阴阳阳鱼图的成形过程重新演绎出来！见图3-1！ 　　　　由图3-1可见、明朝儒生完全可根据《说卦传》中的“天地定位”句。把“伏羲八卦次序图”砍成两段！让乾阳段竖在左边！让坤阴段竖在右边、乾上。坤下。阳（男）左阴（女）右！面对面地竖起来，再把外边拉长、内边压紧、然后将它们挤进一个盆里。或把它们各弯成一个半圆弧（见图3-2）、最后必然会出现一幅“伏羲八卦方位图”！ 　　　　在得到“伏羲八卦方位图”之后!又将“八卦”的爻形还原成黑白块，填充在图3-3中、整理图形后就会出现图3-4，再用现在2955画函数曲线的方法、将每小块的棱角挖出。填在附近近的地方，这样就得到图3-5？而用抹去拐点的方法进行曲线处理。便成了图3-6的形态！由于在现存文献中找不到这种图形，我暂把它命名为“雷氏太极图”，“雷氏太极图”是间3839于“伏羲八卦次序图”和“阴阳鱼图”之间的过渡图形？如对这这个图形做进一步修整？自然就出现了现在所见的阴阳鱼图（图图3-6和图3-7）！ 　　　　由于阴阳鱼图本身就源于“伏羲八卦方位图”！当然不是后贤心血来潮潮的玩作。即使是一种偶然发现！它也再现6704了先古圣人的思维，说不定伏羲画八卦方位图时就已经同时画画过阴阳鱼图？只是后来失传了！才被明代某人重新新发现! 　　　　当我们知道了阴阳鱼图与“八卦图”之间的推演关系！再去争论它是谁伪造的就毫毫无意义了!实际上！两条阴阳鱼本身就在“次序图”中存在着、其中阳鱼的黑鱼眼就是坎（水）卦的上阴爻！而阴鱼中的白鱼眼就是离（火）卦的上阳爻。 　　　　既然阴阳鱼图图是由“八卦图”演绎而来。它就应该叫“太极极八卦图”。“阴阳鱼图”只只能算是它的俗名，由于该图已经经构成整圆！它就应该是“太极图”、因为“八卦”生于“四象”、“四象”生于“阴阳”，“阴阳”必合为太极，这样才同“太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦”（《系辞传》）的意境相合！ 　　　　同时可把这太极图视为“道图”。《老子》所说的“有物混成。……字之曰道”！《系辞传》中也有7451“一阴一阳之谓道”？就是指“太极图”中的阴阳物质混成了“道”！ 　　　　　当然、道与太极都应该是无形的、无形形之物不可为象,9471既然你把象画了出来，它就已经开始脱离原来意义上的道和太极了、可这种“太极6425图”或“道图”有欲形而未形的含义,即阴流与阳流在相互追逐、有形流妙变的动感，故可借助它来表达“形而上”与“形而下”的关系，进而理解“^道道”生万物与“太极生......余下全文>>、刘姓男宝宝取名大全集

　　太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案！俗称阴阳鱼，太极是中国古代的哲学术语，意为派生^万万物的本源，太极图形象化地表达了它阴阳轮转，相反相成是万物生成变化根源的哲理， 　　太极图形展现了一种互相转化！相对统一的形式美！它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构、如“喜相相逢”!“鸾凤和鸣”！“龙凤凤呈祥”等都是这种以一上一下！一正一反的形形式组成生动优美的吉祥图案！极^受受民间喜爱。。八卦的震卦代表什么

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