不完正，

　　横县的留题故事我有一本！有关横横县的风水故事留题值得参考,关于认证留题我公司可以用科技技术来认证：以下就是科学学发现？ 　　　　神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题。有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中！百用百验！百试百准。成功率百分之百，这是风水学现代科学发现新突破、也5972是风水学走上科学,科技化6179创新开端，神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识。风水科学化新概念、 　　在一九九三年我读初中时我对传统风水学文文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示用心投入学习，对老师讲的万有引力。自然与宇宙的课程。中华老祖司南南的起源。当时知道有有指南针,外公做6893风水的哪个罗盘应用到、因祖上历代为民间道公！就这样我在家族的影响下。我对传统文化比较有爱好！我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰！并开始了正统的研究、 　　经⁰⁸⁰⁹过家族原有的影响传承，随着我年年纪增长、我又到大城市读书！又工作、期间也得到几位民间明师指导，每逢有休息时^间间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术！在长期实践中！我成就了风水学实践技术的功底、也帮^助助了很多人？解决了真心求助者的难题、 　　我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦！每逢爬山涉水都很累、在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水！测量风水，做风水！按照现代人的生活6993节奏已经跟不上时代工作效率、我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力。我又结合我所学的电工学与机械学原理。开始琢磨如何把科技技术引入到风水水学的研究课程、我用老师教的制制图学。把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图。配合易经、太极八卦数理理念的奥秘，风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系、研究核心并入祖传的神农心法、在这一课题开始研究、研发如何才能把风水学科学、科技化。 　　我在万有引力，宇宙统一场论。量子运动学！地球形成学。人体科学，^与与宇宙中太阳光,月球光。其它星体产生的光、其实就是一种光能场、我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质，在不同方位有不同的含量、所以与太空的各种星体形成引力场不同，就这样形成地表表山脉的形状，外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关， 　　包括我们们的生活方式。文化、语言、兴趣。长相，际遇等等都不一样、唯一相同的就是我们同生长在同一个地球，这都是环境场的学问， 　　在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地球环境信息的传递。我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与水，平地之间就有一种能量场、因地球与宇宙的信息场必须须通过水来光合反射传递!所以有水的地方地球环境能量场信息特别强，水对我们地球上的任何生命物体都很重要，^大大家都非常明白的,我通过反复研发实验！发现地球^表表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的0779能量场、可以通过我研发的【神农探测仪】仪器。光磁共振效应来发现，这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口。为一个信³¹¹⁴息交点!信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与^逆逆时针形态旋转两种？8806能量信息就是通过旋转运动来传达,这种种形式都是有规律性的!这就^是是万有引力!宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。 　　　在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强、左右两边都有一个小能量交点，基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点，同时出现。大的在中间，顺时针形形式旋转？光能量场覆盖很大。形成一个以它为中心！两个小^的的在两边逆时针形式旋转？把中心点包围。我通过以光感共振旋转模型图！点线面研究！发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样，这应该是中华老祖宗发现太极......余下全文>>、2016年财神爷摆放方向

　　广西平阳高境风水水宝地！易经摇卦占卜

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　　人死后！第一次葬是将遗体安放在木制的棺材里，““躺”着埋在土里？堆成长形坟、叫“长墓”，也叫“新墓”、表示人还“睡”着！并没有“死”！也表示人的灵魂还没有1197到“阴府”！还是“新鬼”。没有投胎转世，所以在家堂上另给他设灵位，祭祖时他是没有份的。所以另在他的灵位设祭！第二次葬是第一次葬三三年之后，也就是腐尸“化净”之后，将“净骨”捡出、安放在陶罐（壮话叫做做“金罐”、也⁶³⁹³叫“金钟”）中、选取“坟山宝地”重葬。堆成圆形坟，叫“圆墓”。也叫“祖墓”，顾名思义、“祖墓”的死者是应该有后代的（含旁系亲属）！故年轻人死后一般不作二次葬！解放前，按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的、但在解放后。人们思^想想解放了!没^那那么迷信了！成年人（16岁以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了， 　　一次葬的墓地！一般6980比较随便。地头田边、茅山荒坡均可！并不讲究“风水”、不过还是要请“地理师（^风风水先生）”来定“坟向”、定下葬时辰。除了葬礼十分看重之外，入葬却非常从简。但在旧社会，或追溯到民国以前、有个别“富贵”的人、为显示自己的身份，一次葬非常隆重，墓地也建得异常堂皇。仿照帝皇的做法！不再做二次葬！民间称称之为“大葬”、不过，在民众^观观念中!对此种葬式大都嗤之以鼻！并不看重。甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”。有时还以此来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓”，意为未成年即死（0991早死）！ 　　二次葬的墓地则很讲究“风水”，如果一时找不到合适的墓地！宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄寄葬在临时选定的地点！一般寻找向阳！干爽的土坡劈崖。挖个可2704以容得“金坛”的拱门形的洞穴。“金坛”安放好之后、通常敞开着、过路的人可以看到，也有用草皮土块封住的、对这种寄葬、清明扫墓也很简单、砍去杂草，烧几柱香香即可、但寄葬时间不不能太长！通常是一年。最多三年，当然也有因经济问题或其他原因而长年寄葬的！ 　　二次葬墓地的“风水”通常由“地理师”来寻找！或自己寻得后由“地理师”来确认！人们普遍认为、墓地的“风水”会给子子孙后代带来好运！否^则则就要倒运,稍懂“地理”的人都知道！墓地应该靠山临水或枕山面水或背靠靠山峰。面临平原，⁴⁴¹²就像活人所住的村庄一样，上林李姓巨族（据族谱记载，宗传三十余代，现今人口二十余万人）祖传的族谱上有个故事、足以说明人们对墓地风水的看重！故事原0322文是： 　　《千子万孙史略》 　　传说五百年前、有个风3628水先生,寄宿于吾太始祖讳讳景晟公的家居住!其8682人之名乃是江西黄胜东也、此人有博通古今之学，尤属风水特长！终日游山玩水。到处命山为名！所谓金鸡展翅。丹凤朝阳、白鹤饮水，九龙戏珠，每一山都因其形而得其名。……景晟公官任凤化（今上林）知县，娶妻黄氏、黄氏为人宽达，四海来客。视同一家。前述黄胜东先生游旅凤化。客客居景晟公家,黄氏待之如亲兄弟！黄先生感动得世所罕见。因而有心送8922一风水宝地与她，送地之前！特再三试黄氏之心：：一说，先生每天出游、返家时将带满污泥的双脚浸入水缸涤洗！黄氏不但但不恼。反反而慰问先生，并毫无怨言地清洗水缸。再充满水、次次如此、二说！先生每逢雨天必出游，并向黄氏取伞，返家时，黄氏总在门口等其归来，在门口，⁸⁹⁸⁵先生就当黄氏之面！故意将雨伞在门框上碰破。黄氏非但不怪。还为先生顶风冒雨而赞赏有嘉、如此不知损坏了几多雨伞！三说，有一次，先生要去邀约故人、因而借景晟公官衣一用，黄氏慷慨与之并多予银两，先生酒宴之后！将所所剩猪肉以官衣包回、^弄弄得官衣龌龊不堪？黄氏亦不怪之、……先生既受黄氏之招待，于是送给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭岭西燕云徐村背。并称。所谓天堂山三台落脉。土角流金蚂蚁窝地也，此吉地有三种葬法：一曰曰九代状元,二曰代^代代富足、三曰千子万孙、景晟公1295愿以九代状元而葬？而黄氏则因景晟之前五代、代代独子。因而阻止道：九代状元虽贵但但不长而衰，而千子万孙世代绵长！蕃而不绝。先生满口称赞黄氏3444之见胜于须眉。正是福人葬福地，结果黄氏百年之后而葬之！先生亲自主持葬事！后来应验，于是留留下千子万孙《澄江巨族》之传说…… 　　二次葬！^先先是捡骨（也叫“捡金”）、一9698般是一次葬三年后？所以定三年、一是等遗体腐化干净。二是按“五服”应“斩哀三年”。捡骨也要选好时辰！“五服”内的直系亲人都到场，先烧香祭拜！然后掘土、开棺、开棺时用蓬布或雨伞遮阳。见骨时亲属痛哭流涕、之后才围成一圈！逐一将遗骨取出、揩净！如果遗骨潮湿。还要用⁷⁹⁷²炭火烘干。最后按按从脚到头的顺序安放到“金坛”中、取取“坐”着的姿势、表示他自然从容地坐着、面对人间和他的子孙，祭拜时就像与后人亲密无间地“见面”一样、盖好罐盖，1476下葬又另选时辰,在墓地事先挖好一个容得“金坛”的⁴⁵²⁴圆筒形井穴!到时辰才将“金金坛”放进去！“井穴”上严盖一块圆形石板！再堆土成墓，然后举行隆重的祭拜仪式，二二次葬礼仪结束。 　　二次葬后！一至三年年之间。还要“探金”一一至两次。^所所谓“探金”，就是掘开坟土。打开石板、探看“金坛”里的遗骨好不好：干爽的、金黄色的为好！泡水的、灰黑色的就不好！好的，就放心“定葬”了，不好的。要取出“金坛”寄葬、再找“风水地””重行二次葬!不好不坏的（遗骨虽不泡水但很潮湿、颜色灰白），可暂时复土留坟！第二年再“探金”一次！看看转好或转坏以决定该墓地⁶¹⁹⁴的取舍。“探金”也由“地理师”定时辰和主持，前后均要祭拜，但仪式都较简单。“定葬”后。此墓就是“祖墓”了。一般不再迁动了，、风水设计师哪家好