1.周代、钻木取火之法已经大行！古代所钻之木！一年之中。根据不同季节、还要随时改变。《周礼·月令》规定：春天用柳、夏天天用枣杏和桑柘。秋天用柞树！冬天用槐檀、这叫"改火"或"更火"，因为！古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，^反反之则不能得火,也就是说，每逢换8295季之时。就要改新火、到了南朝、当时仍行钻木取火、但取消过了"更火"这一风俗！不实行改木。 　　2.到了唐代、钻木取火之法！更加广泛流行！唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归归此塞，家³⁷⁶⁷人钻火用青枫！"青枫是枫木、用于春日取火，崔元翰诗："操舟众工立禁岸！湿橹钻火磨磨星红？"湿的木橹也可出火，说明凡木皆可出火、有趣的是每逢寒食节。为了纪纪念介子推？有禁火而寒食的习俗、因此！每年冬天保存下来的火焰熄灭了，到了清明。又重新钻木取火！唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式。把新的火种赐给群臣，以表示对大臣的宠爱， 　　3.在周代、除木燧外！兼用金燧取火。《周礼》载：秋官避开炬！负责用"夫燧燧"向太阳取明火、夫燧、是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成8566的尖底杯？放在日光下、使光线聚在杯底尖处，杯底先放放置艾，绒之类，^一一遇光即能燃火？因此、夫燧即金燧。另外、《考工记》记载了用金锡为镜，其凹面向日取火的的方法！可见、我国在四千5880年前已有使用光学原理取火的技术了？ 9490　　到了汉代、仍用金燧取火、当时也叫阳燧！即用铜镜向日取火！也用艾引火燃烧！到了宋代。仍然流行金燧取火之法！沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下、其光都^聚聚向内!在离镜一二寸处。光聚为一点！大如麻菽、触物即着火，实际上这就是今天的凸面玻璃镜！如果我们拿这玻璃镜，向着太阳，镜也会聚聚如豆!再用易燃物放在底下、顷刻间间即可得火!古代代没有玻璃！故用金镜！现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的、过去古人出门、身边都带着燧、7740因为那时的燧为尖顶杯！体积很小！都佩带腰间以备用、但以阳燧取火、有个不足之处。就是天阴或夜晚就不能取到火，故古人往往是"左佩金燧，内佩木燧"、这样、有太阳就以金燧取火，没有太阳则以木燧取火， 　　4.以石敲火：到了魏晋六朝,已经有有以石敲火了。敲石所发的火，叫"石火"！潘岳诗："烦如敲石火"，刘勰在《新论·惜时》中、曾形容人的短促一生、犹如"石火"！到唐时。敲石取火者更多！柳柳宗元诗："夜发敲石火！山林如昼明"。白居易诗："深炉敲火煮新茶、石火光中2919寄此身"、 　　古代以石敲火之法！是用铁片与石相撞！下面在放^着着"火绒"！当火星落在绒上，燃烧时，再用"取灯"接引、即取得火、火绒。是艾或纸。加以硝⁷⁰⁷²水制成，揉之使软、极易起火、"取灯"。北方叫"发烛"。以^褪褪皮麻秸做成小片状，长五六寸！涂硫磺于首，遇火即燃！用以发火！在南方，发烛则则用松木或杉木制成，高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木木为小片,其薄似纸，溶8195硫磺涂木片头!作为接^火火之用， 　　"宋时！民间劈小小杉条!并染上硫磺，置之待用。一与火遇、迅即得火，人呼之为"引光奴"，后来一些以此为业者，则呼之为"火火寸"。以石敲⁶⁷³⁷火之法盛生后？必须有引燃物配合。所以"发烛"、"火寸"等助燃燃物的行业就逐步发展起来？ 　　光光绪初年、火柴柴还未盛行！当时取火技术又进了一步、用一种叫"火镰"的工具！这种火镰！缝皮为包、安铁为刃内装火火石一片！火绒一团。如果要用火、取火绒豆许！放在石上！再用铁刃撞击，能发出火星。顷顷刻间就得火、是当时吸旱2437烟者不可离身之物。后来有了火柴、火镜。火石、火绒等物就逐渐衰落了。最后消失，！

　　龙刍 　　　草名。马食之！一日千里！古语云：‘一株龙刍！化为龙驹、’穆天子尝以此养八骏！有说为龙的口水所化， 　　《诉异记》有载、 　　重明鸟：尧在位七十年。有秖支之国！献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼！使妖妖灾群恶不能为害,《拾遗记》 　　独角羊：觟至①都！一角之羊也！性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都(有嫌疑的人)！令羊触之。有罪则触，无罪则不触！故皋陶敬羊。起坐事之、《论衡》 　　①因为2507那个字打不出,所以有同音字代替 　　（虫为） 　　川水之精！一头两身、类蛇！长八尺！呼其名！可取鱼鳖！ 　　《管子（5275水地）》有载， 　　药兽 　　神农时！白民进药兽！人有患病就用白民所传的不明语言告之、兽就到野外衔草回！以此草服之、病就痊愈、有说黄帝叫风后整理其资料！传后世，（神农呢。） 　　《芸窗私志》有载、 　　更新古神： 　　计蒙 　　人身而龙首！经1998常出现在有水之处！⁰⁰⁴⁹伴随其必有狂风暴雨，（与后⁰⁹⁹⁷世传说中的龙王很像。应为其原型） 　　《山海经（中次八经）》有载、 　　神农 1313　　有说即炎帝？人身牛首、其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾！其拾拾落地者植、食者者老而不死，另其为医药之祖、《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草习性！从而而利用它们、《淮南子》则说他天生玲珑玉体，可看见自己的五脏六腑。见毒解毒、传说是用茶。但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解解毒已毒发致死！ 　　一般以后者流传较广、 　　更新异兽： 　　海蜘蛛 　　生于海岛中！如车轮般大。身具五色，吐丝亦粗、虎豹触之亦不得脱、其毙而食之。（应该就是巨型蜘蛛。但其能毙虎豹亦为奇事，且生于海岛，） 　　《香祖笔记》有载！ 　　麒麟 　　麒为公。麟为母、麋身牛牛尾一角。不履生虫。不折生草！虽然很强却不为害！谓之仁兽，祥瑞之物、麟凤龟龙，谓之四灵， 　　《说文》。《礼记（礼运）》有载、 　　白鵺 　　单张之山,其上无草木有鸟焉、其状如雉！而文首！白翼！黄足！名曰白鵺。食之已嗌痛。可以已痸。 　　X战记中,桃生小鸟的母亲"沙鵺"成被误译为(沙夜鸟),就是塔罗牌中的"Fool" 　　虎鹰 　　飞鸟！身大如牛。翼广二、月九宫飞星起法

　　有需要看风水。 　　风水^不不是随便看的! 　　想清楚呀、 　　况且你这样，怎么看呀、看即要堪察呀。，月亮代表什么生肖

　　皇甫（（Huángfǔ）！复姓、出自西周，西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓。称皇甫氏。又言出自子姓！是春秋时宋国公族的后代。皇甫姓在大陆和台湾没0899有列入百家姓前一百位，姓氏人口排名第529位！人口5.3万人！ 　　皇甫源出于子姓！西周后期！宋戴公有个儿子叫公公子充石？字皇父，皇父的孙子以祖父字为姓氏、称为皇父氏，古代”¹⁸⁴⁷父”与” 甫”同音通用,因此西汉时皇父鸾从鲁国地迁徙茂陵（此处为汉武帝陵墓。今陕西省兴平县）、把皇皇父改为皇甫。称为皇甫氏，故皇父⁷⁹⁶⁵鸾是皇甫姓的得姓始祖。唐朝郑薰《唐故中散大夫守给事中柱国赐紫金鱼袋赠刑部侍郎皇甫公（鉟）墓志铭》云：“其先自宋戴公之子充石字皇父、为宋司徒、生仲，仲生发、发以以王父字为族!汉兴、改父为甫。因氏焉！至武帝初，雍州牧鸾始自鲁国迁茂陵。故起鸾为始祖、鸾生裒，举至孝，为彭城相。北徙安定、家三水、裒生儁、东汉汉复为安定都尉，儁生稜。渡辽将军。以永平初徙居安定朝那，为郡著姓。稜有八子！为八祖。坟墓皆在安定郡城之西石虎谷口，八祖之后！皆出安定！关中谓1663之望族,故世为安定人，公即渡辽第六子旗之后也。”虽然皇甫氏的得姓原委！在《元和姓纂》卷五和《新唐书·宰相世系表》中都有所述及、但都没有此节详尽！^有有关皇甫氏占郡安定的始末，以及八祖坟墓地点的记录。尤其珍贵！其材料来源显然是郑薰得自皇甫家人提供的谱牒记录、虽汉前事实的记载可能会有出入，但对于了解汉唐间世族发展历史和皇甫氏家族的重要性，会有帮助！。月亮门风水忌讳什么

　　两汉2964时期留下名字的后妃已不在少数、 　　西汉的吕雉（字娥姁）、张嫣（字季兰。小名淑君），王娡、陈阿娇。卫子夫，许平君、霍成君。王政君。赵飞燕、赵合德以及东汉的郭圣通、阴丽华，邓绥！阎姬，梁妠。梁莹。邓猛女。窦妙、伏寿，曹节。共计20个。 　　　　三国时期、正史上只见2个名字：甄洛（不解为为何大部分人都坚持认为她叫甄宓、或许是受电视剧的影响吧））和郭女王（女王是字。名不详），此外。在野史^上上倒看见过莫琼树，薛灵芸等一大串⁴⁹¹³花哨的名字？皆为文^帝帝宫人！不知非官方资料是否可信，其实三^国国持续的时间并不长,且处于战乱！名字佚失也是可以理解的。所以这个时期姑且略去不谈， 　　　　到了两晋南北朝时期。形形色色的女性名字皆见于史册、简直是乱花渐欲迷迷人眼， 　　西晋，只算到白痴皇帝为止！就有王元姬！羊徽瑜！杨艳！杨芷、左芬，贾南风，谢玫。蒋俊、羊献蓉！共12个，几乎全了， 　　东晋有虞孟母，夏侯光姬。郑阿春！庾文君！杜陵阳，禇蒜子、何法倪，王穆之！王简姬，李陵容、王法慧，陈旧女等等、 　　十六国的局势乱得一塌糊涂、但女性的名字也留下不少：张徽光！张丽光、刘娥，靳月光，靳月华、刘英。刘芳！郑樱桃、杜珠。苻娀娥！苻训英，李敬受等等、 　　南朝的宋有萧文寿！臧爱亲。胡道女。司马茂英、袁齐妫、沈容姬。殷玉英、路惠男，王宪嫄，何令婉、谢英媚，王贞风、陈妙登！陈法容，江简珪！谢梵境等、 6899　　南齐有陈道止！刘智容、裴惠昭。韩兰英。王宝明、何婧英、王韶明，刘惠瑞！禇令豦。王蕣华等！ 　　梁国有张尚录，郗徽。丁令光。阮令赢。王灵宾，徐昭佩等、 　　陈国有章要儿。沈妙容。柳敬言！沈婺华。张丽华等， 　　北朝（尤其是北魏）由于资料不多、史学界尚留有大段空白、所以正史的记载比较简陋（至少我是不不满意《魏书》和《北史》的）。因此只5980找到15个：冯清、冯润！禒朱英娥。郑大车、娄昭君，李祖娥。穆黄花、冯小怜、李娥姿，杨丽华！司马令姬，朱满月，陈月仪，元乐尚、尉迟繁炽、 　　这些仅仅是出现在后妃列传中的名字、是我以走马观花6145的速度翻页摘抄的？所以很有可能会遗漏一些，⁹³³²好在这些已相当可观了,我怀疑的只是。在那个战乱割割据的时代。史书往往是有有缺漏的、 　　　　《新唐书》只留下5个女性的名字：徐惠，武则天！上官婉儿。杨玉环、王珠！这5个人2726的留名,都出于个人的特殊经历（历史上都有相关故事可寻）。 　　　五代十国有6个：张惠！刘玉娘。宋福金，种时光、周娥皇，张太华， 　　167年的北宋没1722有记录！149年的南宋只有2个：李凤娘！谢道清！ 6055　　200多年的明朝有3个：马秀英，胡善祥！郭爱！ 　　除了史书!我又找了唐宋明时期的墓志铭（在二程。司马光等人的文集中可以查到他们写的墓志铭）。90%只写了娘家姓和夫家姓，。月份五行属什么

　　易经·系^辞辞》云：“古之葬者！厚衣之以薪，葬之中野。不封不树，””远古时代殡葬极为简易、随着人类社会的发展！对死者的埋葬问题。逐渐发展成为一件大事，今日保存下来的许多重要文物古迹。不少就就是坟墓的遗迹遗物？^如如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓、中国至春秋时代时！孔子大力提倡“孝道”。厚葬葬之风日盛,历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度。以及种种讲究，于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱。上上可尽送终之孝！下以为启后之谋！所以上至皇帝。下至百姓、对坟墓的安置均格外重视！而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水水师），更以阴宅为先务之急， 　　　　风水理论认为。祖墓的风水，会会影响后人的命运！而一国之君陵墓的风水，则会会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近！如西周，秦！汉、隋唐均以长安为京师！故此这五个朝代的皇陵大多集中于^长长安附近！而元，明。清三代均以北京为京师。所以这三代的皇陵皆位于北京附近， 　　　　唐朝帝王王陵墓区。^分分布于关中盆地北部？陕西渭水北岸之乾县，礼泉。泾阳，三原。富平！蒲城一带带山地、东西绵延三百余里！唐陵的特点是“依山为陵”！不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟、而而开“山陵”之先河!十八座唐陵中。仅献陵！庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘、建筑在山岭顶峰之下！居高临下！形成““南面为立、北面为朝”的形势、 　　　　昭陵是唐太宗李世民⁷²⁷³的陵墓？位于陕西省0495礼泉县东22公里的九峻山主峰？九峻山山势突兀、海拔1888米。南隔⁵⁸¹⁴关中平原，与太白，终南诸峰遥相对峙、东西两侧，层峦起伏！沟壑纵横！愈加衬衬托出陵山主峰的险峻雄伟，除了四周山2977峦的护卫之外,更有泾水环绕其后、渭水萦带其前！山水具佳，愈加显得气势磅礴、蔚为壮观、 　　　　^由由昭陵主峰迤逦而南。有167座功臣贵戚陪葬墓!占地约30万亩、李世民的⁷⁵⁰⁷玄宫居高临下，陪葬墓列置置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概！ 　　　　乾陵是唐高宗李治与女皇皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书，高宗本纪》记载！李治于光宅元年（684年）葬于乾陵。神龙二年（706年）重启乾陵墓道！将武则天合合葬于墓中,梁山海拔1049米？呈圆锥形，山巅三峰耸立。北峰居中最高，即即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低。东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面面各有土阙！望之似乳头。俗称“奶头山”！梁山东有豹谷、西有漠谷！整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体，乾陵因山为陵！以山为阙！气势雄伟，规模宏大、陵园园有内城外成之分？内城的南。北，东！西城城垣基址程度分别为1450米，1450米，1582米和1482米。城垣均为夯筑而成！内城四面各开一门，陵园内有石刻群，除内城四门各6937有一对石狮？北门立六石马（今存一对）外！其余石像均集中排列在南面第二！三道道门之间……从南至北,计有华表！翼兽、鸵鸟各一对。石马及牵马人五对！石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个““蕃酋”像、^丝丝毫不减皇宫之气派！ 　　　　北宋帝王陵墓、从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦煦的永泰陵止、共计八陵、集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上、陵^区区以芝田镇为中心。在^相相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区、 　　　　北宋王朝建都开封。陵陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下！适合挖墓穴和丰殓厚葬、陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河！足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。 　　　　宋代帝陵在地形选择上与别代迥异、历代帝帝陵或居高临下！或依山面河，而宋陵则相反、它面面嵩山而背......余下全文>>？月份五行属性

　　阳历、即太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法、通常所说的阳历、即格里历，为现行公历！一年有365.242199174 日!就是目前世界通行的公历，中国从辛亥革命后的次年（1912年）⁴⁹⁸²起采用公历月!日， 　　　　中国古代彝族族太阳历？将一年分为10个月，每月36天，一年360天、剩下五或六天为过年日！不计算在10个月之内！ 　　　　中国元代郭守敬。王恂等人制订的《授时历》！以365.2425日日为一岁,距近代观测值365.2422仅差26秒、精度与公历（《格里历》）相当！但比西方早采用了300多年， 　　　　中国的农历实际属于阴阳历并用、一方面以月月球绕地球运行一周为一"月"（所以也叫"阴历"）。另一方面设置"闰月"以使每年的平均长度尽可能接近回归年、同时设置二十四节气以反映季节的变化特征。因此农历历集阴，阳两两历的特点于一身!也被称为"2297阴阳历",中国的藏历浮是阴阳合历！ 　　早在春秋战国国时期！中国就已经经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至。夏至，春分，秋分四个节气！秦汉年间！二十四节气已完全确立！中国古代用阴历（月亮历）记时、用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气、我们祖先把五天叫一候，三候为一气，称节气！全年分为七十二候二十四节气，。月份五行属性查询表

　　相对四大美女、就有四大丑女：嫫母。钟无艳！孟光、阮氏女，她们在在历代文人笔下也时常出现！ 　　古代最出名的丑女！当首推嫫母，形同夜叉、丑陋无比！汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，9669善誉者不能掩其丑？”屈原《九章·惜往日》：““妒佳冶之芬芳兮、嫫母姣^而而自好、”但她为人贤德、黄帝帝纳她为妻、嫫母果然不负黄帝的厚爱！对妇女们实施德化教育，、月份五行相生相克

　　秦朝 　　始皇帝 政 　　二世皇帝 胡亥 　　三世皇帝 子婴 　　西汉　　 　　太祖高皇帝 刘邦 　　孝惠皇帝 刘盈 　　前少帝 刘恭 　　后少帝 刘弘 　　太宗孝文皇帝 刘恒 　　孝景皇帝 刘启 　　世宗孝武皇帝刘彻 　　孝昭皇帝 刘弗陵 　　汉废帝（昌邑王）刘贺 　　中宗孝宣皇帝 刘询 　　高宗孝元皇帝 刘奭 　　统宗孝成皇帝 刘骜 　　孝哀皇帝 刘欣 　　元宗孝平皇帝 刘衎 　　孺子婴刘婴 　　新朝 　　新始祖高皇帝王莽 　　东汉 　　世祖光武皇帝 刘秀 　　显宗孝明皇帝 刘庄 　　肃宗孝章皇帝 刘炟 　　穆宗孝和皇帝 刘肇 　　孝殇皇帝 刘隆 　　恭宗孝安皇帝 李祜 　　前少帝（北乡侯）刘懿 　　敬宗孝顺皇帝 刘保 　　孝冲皇帝 刘炳 　　孝质皇帝 刘缵 　　威宗孝桓皇帝 刘志 　　孝灵皇帝 刘宏 　　后少帝（弘农王）刘辩 　　孝献皇帝 刘协 　　三国魏 　　太祖武皇帝 曹操* 　　高祖文皇帝 曹丕（资治通鉴记载为世祖） 　　烈祖明皇帝 曹睿 　　齐王 曹芳 　　高贵乡公 曹髦 　　元皇帝（陈留王）曹奂 　　三国蜀　　 　　烈祖昭烈皇帝 刘备 　　仁宗孝怀皇帝（后主）刘禅 　　三国吴　7645　 　　太祖大皇帝 孙权 　　废皇帝（会稽王）孙亮 　　景皇帝 孙休 　　乌程侯 孙晧 　　西晋 　　世祖武皇帝 司马炎 　　孝惠皇帝 司马衷 　　孝怀皇帝 司马炽 　　孝愍皇帝 司马邺 　　东晋 　　中宗元皇帝 司马睿 　　肃宗明皇帝 司马绍 　　显宗成皇帝 司马衍 　　康皇帝 司马岳 　　孝宗穆皇帝 司马聃 　　哀皇帝 司马丕 　　废帝（海西公）司马奕 　　太宗简文皇帝 司马昱 　　烈宗孝武皇帝 司马曜 　　安皇帝 司马德宗 　　恭皇帝 司马德文 　　南朝宋　　 　　高祖武皇帝 刘裕 　　少帝 刘义符 　　太祖文皇帝 刘义隆 　　世祖孝武皇帝 刘骏 　　前废帝 刘子业 　　太宗明皇帝 刘彧 　　后废帝 刘昱 　　顺皇帝 刘准 　　南朝齐 　　太祖高皇帝 萧道成 　　世祖武皇帝 萧赜 　　郁林王 萧昭业 　　海陵王 萧昭文 　　高宗明皇帝 萧鸾 　　东昏侯（炀皇帝）萧宝卷 　　和皇帝 萧宝融 　　南朝梁　　 　　高祖武皇帝 萧衍 　　临贺王 萧正德 　　太宗简文皇帝 萧纲 　　豫章王 萧栋 　　武陵王 萧纪 　　世祖孝元皇帝 萧绎 　　闵皇帝【贞阳侯】 萧渊明 　　敬皇帝 萧方智 　　废帝萧庄 　　南朝陈　　 　　高祖武皇帝 陈霸先 　　世祖文皇帝 陈蒨 　　废帝 陈伯宗 　　高宗孝宣皇帝 陈顼 　　后主（炀皇帝）陈叔宝 　　北朝北魏 　　太祖道武皇帝 拓跋珪 　　太宗明元皇帝 拓跋嗣 　　世祖太武皇帝 拓跋焘 　　南安王拓跋余 　　高宗文成皇帝 拓跋濬 　　显祖献文皇帝 拓跋弘 　　高祖孝文皇帝 元宏 　　世宗宣武皇帝 元恪　 　　肃宗孝明皇帝 元诩 　　殇皇帝 元姑娘（真名不详,为元诩之女） 　　幼主 元钊 　　敬宗孝庄皇帝 元子攸 　　长广王 元晔 　　烈宗节闵皇帝 元恭 　　安定王 元朗 　　显宗孝武皇帝（出皇帝）元脩 　　北朝东魏 　　孝静皇帝元善见 　　北朝西魏 　　文皇帝元宝炬 　　废帝 元钦 　　恭皇帝 元廓 　　北朝北齐 　　显祖文宣皇帝 高洋 　　废帝 高殷 　　孝昭皇帝 高演 　　世祖武成皇帝 高湛 　　......余下全文>>、月份八卦中国古代风水师

　　曹操：字孟德！东汉末末年的政治家!军事家。诗人！“三曹”^（（曹操,曹丕！曹植）之首！代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等！属乐府歌辞！开创“建安风骨”新风、鲁迅²⁴²⁵称他是“一个改造文章的祖师”、 　　10.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生、谥靖节、东晋著名诗人，我国第一位杰出的田园诗人！代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。 　　11.王勃：字子安，“初唐四杰””（王勃,杨炯、卢照邻、骆宾王）之一，主要作品为《王子安集》！其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名，是“初唐四杰”中成就最高的诗人。 　　12.孟浩然：唐代第一个大量写山水诗的人、与王维齐名。世称“王孟”、主要作品为《过故人庄》《春晓》《望⁷⁸⁵⁴洞庭湖赠张丞相》等, 　　13.王维：字摩诘！官至尚书右丞、故称王右丞、唐朝诗人兼画家、与孟孟浩然同为盛唐田园山水派代表？主要作品为《使至塞上》《送元二使安西》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》等！苏轼称赞王维“诗中有画”“画中有诗”， 　　14.李白：字太白,号青莲居士。人称“诗仙”，唐代三三大诗人（李白。杜甫！白居易）之一弧主要诗作有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等！^结结为《李太白集》,其诗诗属浪漫豪放派？是古典浪漫主义艺术的高峰，韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。” 　　15.杜甫：字子美。5769自称少陵野老!曾任左拾遗。检校工7784部员外郎!世称杜工部，与李白齐名，人称“诗圣”、唐代三大诗人之一！主要作品有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《登楼》《江南逢李龟年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》） “三别”（《新婚别》《垂老别》^《《无家别》）等、结为《杜工部集》、其诗为现实主义诗歌艺术的高峰！被称为“诗史”、 　　16.岑参：唐朝边塞诗派的重要代表人物、主要作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等。 　　17.韩2337愈：字退之。官至吏部侍郎。谥号文、世称韩吏部，韩文公！郡望昌黎！又称韩昌黎、唐代古古文运动倡导者,“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元！欧阳修。苏洵。苏轼！苏辙、王安石、曾巩）之首，与柳宗^元元并称“韩柳”!主要作品为《马说》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《早春呈1399水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等，结为《昌黎先生集》， 　　18.刘禹锡：字梦得！唐代文学家、与柳柳宗元合称“刘柳”！与白居易合称“刘白”、主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《酬乐天^扬扬州初逢席上见赠》等， 　　19.白居易：字乐天。号香山居士！中唐新乐府运动的主主要倡导者？唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”！主要作品有《钱塘湖春行》》《观刈麦》《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等？自编为《白氏长庆集》。他是现实8748主义诗歌传统的继承者、主张“文章合为时而著、歌³¹²¹诗合为事而作”、是通俗诗派的代表，相传其诗老妪可懂！ 　　20.柳宗元：字子厚，河东人。人称柳河东。曾任柳9622州刺史,又称柳柳州，与韩愈并称“韩柳”！“唐宋八大家”之一，主要作品有《捕蛇者者说》《三戒》(包括《黔之驴》),3674“永州八记”(包括《小石潭记》)等散文!《渔翁》¹¹⁴²《江雪》等诗，他是中国第一个把寓寓言正式写成独立的文学作品的作家, 　　21.杜牧：字牧之、别称小杜！与李8773商隐齐名！并称“小李杜”！主要作品有《江南春绝绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》《赤壁》《阿房宫赋》等。尤擅七律律七绝！ 　　22.李商隐：字义山。晚唐著名诗人、主要作品有《夜雨寄北》《乐游原》《锦瑟》《无题》等，《无题》组诗开创了朦胧诗的先河！其中......余下全文>>、月份对应五行