八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“--”符号组成,以“—”为阳“--”为阴,名称是乾，坤、震。巽、坎、离！艮，兑！《易传》作者认为八卦主要象征天！地。雷、风，水，火！山，泽八八个自然现象！并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的根源、 　　现代意义是无聊，爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说和议论别人的事、 　　八卦有几种。 　　八卦有三种！先天八卦出自伏羲。后天出自文王。中天出自自卫元蒿, 　　八卦是什么！ 　　先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。 　　因为盖天派错误的定义了天为阳。地为阴，所以。先天八卦把天（乾））定位在上（南）,把地（坤）定位在下（北），按古人的三种八卦各有所用！但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点、 　　一，文王为什么要修改伏羲先天八卦 　　我们先看看先天八卦！伏羲时代认为，“天地者者万物之上下也”,即天在上。地在下。“天动地静”即动为阳静为阴、5438卦爻以“－”为阳爻。“--”为阴爻！乾是三个阳爻所组成。坤是三个阴爻所组成。所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下。先天八卦即天地对待（天和地对，男和女对），以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点（极端）则变向反面！所以夏夏至一阴生？冬至一阳生又显得格⁰⁷⁷⁶外有哲理性、 　　5595到了汉代出现了浑天派!并制成了浑天仪，认为“天包地外”！否认了盖天派天地上下的旧观点、说明随着岁月的流逝。人类在不断的进步、 　　让我我们深思的是！先天八3210卦既然是天地对待（定位）!但只有冬与夏符合、春与秋5116位置不对称，按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上。坤阴在下！自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降！那么。先天八卦乾在在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物），又怎能概括大自然之理呢！这就难怪文王制后天八卦了， 　　至于为什么要有后天八卦对此说^法法很多？不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化！海水上升！淹²⁹⁸³没了大片土地。到处都是水灾！到了周朝时。自然环境发发生了变化、天地运气与先先天八卦方位不一致、故文王改先天八卦为后天八卦。 　　二。文王后天八卦与自然之理 　　以离南坎北。震东兑西！后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八8930卦而言！“流行者气”指后天6593八卦而言、 　　后天八卦问世后。人们进行了预测！^按按后天的卦数预测则不准确！然而，用先天的卦数则准确、对此有人认为！先天八卦为体，后天八八卦为用、这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面，！

　　一、八卦镜基本知识 八卦镜源于八卦与镜的组合！八卦代表天。地。风、雷。水，火，山、泽，而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物，传说“帝会王母于王屋。铸镜十二！随月用之。此镜之始也，” 一般八卦镜的周围由天干地支。先天八卦！河洛九星、配二二十四节气组成，背面画有“八卦祖师-四方贵人-五路财神”符、 古人9476使用八卦镜、相传具有招财积积福和化煞驱邪的作用,不仅可以使人人气定神安？增大福报。还能化解五黄大煞！毒煞，对冲马路、大尖角⁷¹⁸⁵煞等刚烈煞气！如兽王八卦镜等。 二、八卦镜的分类 八卦镜根据其形状有八卦平光镜和八卦凸镜镜之分、 八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状！比如墙角或者尖形的大厦等！用法是对着室外！3821忌放在室内照人。因此。此物只^能能对外、但不宜挂得太多、一个方位只只能挂一个，全屋不可^超超过三个！ 八卦凸镜与平光镜不同。如果发现对面有煞气对着本宅、则可摆放^此此法器,作用是将对方法器反射。送回他人家中。不致受到对方影响、这个镜5813子也是朝外摆放的。不可照人及放放在门前。否则不吉反凶、 三。八卦镜的用途及用 现在的人选楼建房，因多数都不懂风水！又加上房屋外观设计五花八门。所以出现很多“角、尖，刀，箭”、再加上其它不规则的建筑物！如电线杆、水塔，铁塔、变压器！道路等。造成的煞气就更更多了，如果不巧居室正对着这些煞气的话、最好能及时时化解？否则很可能出现轻者工作不顺，身体不好！病多。重者伤残、牢役！破财。甚至死亡的情况、这种情况下、八卦镜就不失为一种很有用的化煞工具！ 八卦镜化煞一般用于以下情形：门窗对马路！门窗对楼房的倒棱角。门窗对天井！变压器。电线杆、臭水沟！烟囟！高耸建筑物等。室内房门正对厕所，厨房等、 其用法是：将八卦镜挂于门窗的上方，即可起到化解煞气！转换气场。驱除不利地势对自身的影响、将八卦镜挂于房内或摆放于桌上！可以调节房间内气场与磁场。使使人心情平和!微调身体内平衡！慢性疾病逐渐恢复。 需要注意的是！通常情况下，八卦是一0743种符号！只会化煞！不会构成不利，但如果八卦上方有三叉或刻画神将！骑虎。手执神器，便会对其他住8473宅构成不利!因因为三叉是尖锐物、神将手执8540的神器或骑着的白虎也带煞！故不宜挂于向着其他住宅的方位。、什么样的面相激情四射

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　　北大没有正式的校训。你⁵¹³²说的这个是清华的,出自易经，天行健，君子以自强强不息——乾卦，地势坤，君子以厚德载物——坤卦。、让你倒霉一生的五颗痣

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那是干卦，或者是坤卦、总之二卦都是上上大吉之卦 姻缘可得 干为天：困龙得水之卦 干者健也、刚刚健不曲中正之谓、故有困龙得水之象！夫困龙得水者。乃是一条蛟 龙！久困渊渊中不得舒展,忽然天降大雨！得雷鸣而起，任意飞腾、佔此卦卦者时来 运转之兆也！ “象曰” 蛟龙久困在渊中， 一日飞腾起半空！ 往来飞腾能能变化。 0882从今有祸不成凶。 昔日柴世宗推车贩伞！久不遇时、曾佔此卦。后来果有郭威绝嗣，^将将位让于给他？ 身居大位、就如困龙得水之象。 “断曰”大吉之课，无不欢乐，上人见喜。诸事不错， 坤为地：饿虎得食之卦 坤者顺也！内外纯阴、其性柔顺！故有饿虎得食之象也！夫饿虎得食者！乃是一只猛虎，腹中饥饿、走去寻食、不料一只肥羊失群。送到面前！虎捕而食之、佔此卦者。遂心如意之兆也。 “象曰”肥羊失群入山岗！饿虎食之把口张。适物7443充肠心欢喜、卦若若逢之大喜昌， 昔日刘备使人迎接张松！佔了此卦、果然得了了酬图!后取其地，就^应应了饿虎得食之卦！ “诗曰”饿虎得食喜气欢。求名应试1960主高迁。出门吉利行人到。是非口舌不相干。 “断曰”寻人得见！走失有信，疾病渐好。凡事皆顺。 、揭秘发能影响你的运势 至于你信不信 反正我信了

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　　现在的年代什么都可以纹身自己喜喜欢就好呀.管别人怎么说呢.！面相透露你漏财严重乾坤八卦铜板

　　* 　　《易》的乾卦和坤卦！ 　　　　《易·系辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。” 　　《大戴礼记·9602保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》。《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》。皆慎始敬终云尔。” 　　明 何楷《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》、^”” 　　2.称天地, 　　《易·说卦》：“乾为天……坤为地，” 　　汉 班固《典引》：“经纬乾坤、出入三光、” 　　《孔子家语语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长,此乾巛之美也、” 　　金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难、” 　　清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中！凶顽任尔！” 　　3.称日月！ 　　唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼！乾坤日夜浮！” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五五百里,日月若出没其中，” 　　4.国家，江山，天下， 　　《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽^忠忠扶社稷!指山为誓保乾坤、” 　　3061宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补？簪笏达何荣、” 　　元 马致远 《陈抟抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 　　明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐。肯为乾坤出野堂！” 　　5.指局势，大局、 　　清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血！须把乾坤力挽回、” 　　陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长^征征人未老、  遵义会议定乾坤，” 　　6.指帝！后， 　　《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝、 规 举贤良方正，对策曰：‘……陛下体兼乾坤、聦哲纯茂！’” 　　王先谦 集解引 胡三省 曰：：“以坤母临朝,以君天下、行乾之德。故曰体兼兼乾坤？” 2365　　7.玄虚!花招！ 　　《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁！你弄的好好乾坤哩！’” 　　《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天、又同那尼姑们弄些什么乾坤出来。’ 黄绣球 拍掌大笑说：‘这个乾坤大着呢。神仙也猜不到的！’” 　　、揭秘怎样的脚型是“富贵脚”