火把节是哪个少数民族

火把节等节日是什么少数民族的节日

  1.火把节:   彝族     2.七月会:   纳西族     3.泼水节:   傣族     4.刀杆节:   僳僳族     5.盘王节: 瑶族     6.鲜花节:   怒族     7.姑娘节:   哈尼族     8.牛王节:   壮族 土家族 仡佬族 土家族 苗族     9.古尔邦节:   回族 维吾尔族 哈萨克族 乌孜别克族 塔吉克族 塔塔尔族 柯尔克孜族 撒拉族 东乡族 保安族     10.三月节:   白族   8268  11.芦笙节:   苗族 侗族!

火把节的传说

  传说一   火把节由来传说不一,一说天神与地神斗争、人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《5684南诏野史》及师范《滇系》?这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏、将会五诏首领集会于松明楼而焚杀!邓赕诏妻慈善谏夫勿往!夫不从而被杀!慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体6026并顺利安葬!滇人以是日燃炬吊之,石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮!后人以此祭火驱家中田中鬼邪。以保人畜平安、   传说二   在中国最大的彝族聚居区大小凉山!关于火把节由来的传说很多,其中影响最大!流传最广。最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔!团结民众与邪恶和灾害抗争的故事、   相传在远古的时候!天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上4394有强光照耀、土地荒芜、妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩   表现彝族的国画作品-作者狄少英   表现彝族的国画作品-作者狄少英   下的最后一个太阳和最后一个月亮!治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔!从此,天下风和日丽,水草丰茂,彝族人民开始过着安居乐业。世外桃源般的生活, 但是、统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足、心怀不满!于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税、天兵所到之处。烧杀抢掠,无恶不作。好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生!2724人们生活在水深火热之中。苦不堪言!后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴!他力大无穷、智慧超人、英勇无畏,跨上骏马能日行千里。迈开脚步可飞崖走壁,他经常为各个部落排忧解难!除暴安良。深受民众的爱戴,一天,黑体拉巴上山打猎,站在高高的山颠上!陶醉在美不胜收的景色之中!他禁不住引吭高歌、抒发对大自然的爱、对美发生活的渴求,高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声,他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑,从此。他们相亲相爱!山盟海誓、   早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情。心里交织着愤恨和嫉妒。总想找机会置黑体拉巴于死地,没过多久!忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战。想与黑体拉巴摔跤决斗,结果在摔跤决斗中,被彝族民间英雄黑体拉巴摔死,天神为此大怒,便放7656出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼、   聪明的妮璋阿芝翻山越岭!找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司)!毕摩翻看了天书。告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫,要用火把,妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把。扎了三天三夜的火把!烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫,保住了庄稼、 看到这情景!可恶的体古孜暴跳如雷!使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山,妮璋阿芝看着这一切、伤心欲绝!痛不欲生!在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上,这一天,正好是农历的六月二十四,   从此。彝族人为了纪念这一天,每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火。燃起火把、走向田野!以祈求风调雨顺、来年丰收、人们载歌载舞。普天同庆抗灾的胜利,歌唱黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。久而久之。便形成了彝家一年一度的火把节,彝族火把节一般历时三天三夜,分为迎火、玩火!送火三个阶段,!民间风水 阴生

什么是火把节?为什么叫火把节?

  www.njtiaocai.com/...00.htm     火把节的来历     很久很久以前。在哀牢山的一座大山脚下!住着一个大妖魔,它身长八丈。头大如斗、獠牙似尖刀,爪子一尺多长、它常在彝族人居住的山寨中兴风作浪!危害百姓、它经常把山寨中漂亮的姑娘抢去做媳妇!而且每天要吃三对活人的眼睛。如达不到它的要求、就会降祸于各村寨。让人们得一种怪病,让人全4644身腐烂?臭味熏天,使人想死不能!欲活不成,周围的彝族百姓为之深恶痛绝!欲除之而后快、但因为魔王法力强大、众百姓无可奈何。每天只好收拾没有眼睛的尸体或未死的残人。真是目不忍睹、   人们在喏吒王的淫威下度日如年!人人自危。不知3800什么时候灾难降临到自己头上,有一天寨中头人对大伙说:“乡亲们!我们不能这样等着死吧,6182只有除掉妖魔!我们才有活路,”大家异口同声说:“请头人想想办法、救救我们吧、”头人答应了大家的请求。决心除去喏吒王!他组织了一帮年青胆大、身体强壮的5449青年人?带上长矛、大刀。火药,潜入喏吒王住的山洞里!只见那魔怪,恶眼圆睁、恰似两盏大灯,为了除害。勇士们冒着生命危险!把长矛大刀使劲投向喏吒王,谁知。喏吒王一点反应也没有。原来魔怪皮子太厚!长矛刀箭根本伤不了它!只好象给它搔痒而已、头人又指挥大家把火药放在喏吒王身下。点燃引线“轰”一声巨响、喏吒王被炸了一个翻身、这下0003可把它惹怒了,它张开那血盆大嘴。猛吸一口!将洞里洞外的人都吸入口中、成为它当天的腹中美餐了。   魔怪未被除掉,还吃了很多人!人们绝望了。被逼得逃命他乡!所以、这里原本人丁兴旺的彝乡变得人烟稀少、农田荒芜。村落破败。   在这危难的时期,一个秋高气爽的早晨、从下江(古时指景东6430一带)走来了一位道人!他清风道骨。一身正气、身着黑衣道袍,手握降魔杖。身后背着一个小竹篮,走进村寨,只见一幅破败景象。人烟极少。偶尔见人一问。得知妖魔作祟,道长下决心为民惩治妖魔,他放下小竹篮!取出斩妖剑,在竹篮上贴上符章、举剑念咒语、不到一个时晨!顿时飞沙走石!山崩地裂,只见喏吒王急急忙忙跑来、又哭又叫、悲哀地跪在小竹篮边!1237身体越来越小,道长用手捏住魔怪的身子?骂道:“你这个畜牲!为何在此地害人!今天你受罪的日子到了。”说完!道长把喏吒王放进小竹篮中!背到巍山和南涧交界处的太极山下,囚在一个岩洞中!使它永不得出山害人、只让它在每年农历6月25日从岩洞中看一看外面的世界、当地的彝族百姓们恨透喏吒王,每当它探头往外看时!人们都要抬着火把,洒着松香!漫山遍野地喊叫着:“烙!烙!感谢老道长。烧死喏吒王……”千万人的火把照亮天地!万千人的喊声震1240天动地,几年后的农历6月25日晚!喏吒王被吓死在洞中,人们更加兴高采烈!奔走相告、点起火把。烧起篝火!唱起山歌、跳起舞蹈。庆祝妖怪的死亡、欢呼彝山的安宁,所以火把节就这样形成。并一年年一代代地传下来。一直传到现在,   --------------------------------------------------------------------------------------------------   ......余下全文>>,民间风水口诀准的吓人

彝族火把节了解信息

  在中国最大的彝族聚居区大小凉山!关于火把节3935由来的传说很多、其中影响最大。流传最广。最具代表性的是彝族英4155雄斗败天神恶魔?团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。   相传在远古的时候。天上有六个太阳和七个月亮!白天有烈日的暴晒!晚上有强光照耀。土地荒芜、妖魔横行!世间万物面临着灭顶之灾,就在这个时刻、彝族英雄支格阿龙射死了7046灼热的五个太阳和六个月亮。驯服了剩   表现彝族的国画作品-作者狄少英   下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水。消灭了残害人间的各种妖魔,从此。天下风和日丽!水草丰茂。彝族人民开始过着安居乐业、世外桃源般的生活、 但是。统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足!心怀不满、于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税?天兵7379所到之处,烧杀抢掠、无恶不作!好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生,人们生活在水深火热之中!苦不堪言,后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴。他力大无穷、智慧超人,英勇无畏,跨上骏马能日行千里!迈开脚步可飞崖走壁,他经常为各个部落排忧解难。除暴安良。深受民众的爱戴。一天,黑体拉巴上山打猎,站在高高的山颠上。陶醉在美不胜收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒发对大自然的爱,对美发生活的渴求!高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑、从此,他们相亲相爱、山盟海誓。   早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情!心里交织着愤恨和嫉妒。总想找机会置黑体拉巴于死地,没过多久!忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战!想与黑体拉巴摔跤决斗!结果在摔跤决斗中,被彝族民间英雄黑体拉巴摔死!天神为此大怒!便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间8185毁灭成熟的庄稼。   表现彝族的国画作品-作者狄少英   聪明的妮璋阿芝翻山越岭,找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司)。毕摩翻看了天书,告诉妮璋3774阿芝:消灭蝗虫。要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把。扎了三天三夜的火把、烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫、保住了庄稼! 看到这情景!可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山!妮璋阿芝看着这一切。伤心欲绝、痛不欲生!在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上!这一天!正好是农历的六月二十四!   从此,彝族人为了纪念这一天。每年!民间风水大师哪里好?

求火把节的来历,50字,急死了

  火把节传说   很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比!地上有个大力士叫阿体拉巴,两人都有7614拔山的力气?有一天,斯惹阿比要同阿体拉巴比武,即摔跤、可是阿体拉巴有急事要外出!临走时。他请母亲用一盘铁饼款待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食,力气一定很大、便赶紧离开了,阿体拉巴回来后!听母亲说斯惹阿比刚刚离去?便追了上去!要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被摔死了,天神恩梯古兹知道了此事。大为震怒。派了大批蝗虫。螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚。砍来许多松树枝,野蒿枝扎成火把、率领人们点燃起来!到田里去烧虫、从此!彝族人民便把这天定为火把节、   简单来说、 总体意思是:传说中为了驱赶5200和杀死蝗虫、螟虫。保护庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚,砍来许多松树枝。野蒿枝扎成火把。率领人们点燃起来、到8014田里去烧虫,从此、彝族人民便把这天定为火把节!     但是不止彝族过火把节。 火把节6057是彝族!白族。纳西族。拉祜族,哈尼族、普米族等民族的传统节日,是不是其他民族的火把节来历都是这样!不太清楚、、民间风水大师衣服

火把节是几月几日

   火把节是彝?白,纳西,基诺,拉祜等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵、骚声海内外。被称为“东方的狂欢节”,不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊,斗鸡、赛马!埂跤。歌舞表演、选美等!在新时代,火把节被赋7407予了新的民俗功能、产生了新的形式。!民间风水奇谈

“火把节”在每年农历的什么时间举行?

   应该是六月二十四日!民间风水奇谭

哈尼族火把节的传说50字

  据我所知我们哈尼族的火把节。是除春节外最大的节日!我们叫6月24、以前我并不知道就是火把节!因为是同一天,老人说到6月24才是真正的过完年。是送组宗的日子!天黑后每家都会打着火把出来放在自已原7832来搬来那个方向的路上!后面的人家要比前面人家的火把放的远?以前村上还会杀牛、现在就杀杀猪。鸡了。我认得的就是这些了、希望能帮到,、民间风水奇谭 张大宝

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火把节属于哪个民族

  火把节是彝。白,纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外、被称为“东方的狂欢节”、不同的民族举行火把节的时间2719也不同、大多是在农历的六月二十四日。主要活动有斗牛!斗羊、斗鸡、赛马。摔跤、歌舞表演,选美等,在新时代!火把5799节被赋予了新的民俗功能!产生了新的形式!   “火把节”庆祝共三天:   火把9861节第一天:祭火、这一天,人人穿着自己心爱的礼服。高高兴兴、村村寨寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,五花八门的肉。又香又甜的酒。这些香味芬芳四溢!把它敬神!神也会赞不绝口,夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火、由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后!家家户户!大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角!效仿阿什嫫以火驱虫的传说,  1081 火把节第二天:传火,这一天。家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统节日活动!3391小伙们要效仿传说中的阿体拉巴,赛马。摔跤。唱歌,斗牛、斗羊。斗鸡,姑娘们则效仿传说中的阿诗玛。身着美丽的衣裳、撑起黄油伞,唱起“1285朵洛荷”?达体舞!在这一天、最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢,英武神俊和阿诗玛善良聪慧!美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临、一对对有情男女。在山间、在溪畔!在黄色的油伞下!拔动月琴、弹响口弦!互诉相思、故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”!   火把节第三天:送火、这是整个6481凉山彝族国际火把节的高潮!这一天夜幕降临时!人人都会手持火把、竞相奔走,最后人们将手中的火把聚在一起,9517形成一堆堆巨大的篝火。欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱,舞蹈。场面极其壮观。故也有“东方狂欢9281夜”之称。  4044 很早以前?天上有个大力士叫斯惹阿比!地上有个大力士叫阿体拉巴。两人都有拔山的力气!有一天,斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴急事要外出、临走时,他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食!力气一定很大,便赶紧离开了,阿体拉巴回来后!听母亲说斯惹阿比刚刚离去。便追了上去,要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事。大为震怒、派了大批蝗虫。螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚!砍来许多松树枝,野蒿枝扎成火把!率领人们点燃起来。到田里去烧虫。从此,彝族人民便把这天定5423为火把节?   ——凉山彝族《火把节的传说》   撒梅王与异族抗争、头被砍掉!待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀、最后,由于奸细的出卖,砍掉头用尖刀草扫过脖子后!撒梅王的头就再也长不出来了,死不复生,据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的!后来撒梅人在每年的六月二十四!二十五都要打起火把纪念撒梅王?并寻找他的英灵、   火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日,届时家家饮酒。吃坨坨肉!并杀牲以祭祖先、人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛!羊、鸡、赛马!摔跤、妇女则唱歌!吹口弦,弹月琴、晚上把火把在房前屋后游转!第5379三天晚上成群结队地举着火把遍游山野。火光一片、然后又集中到一处点燃篝火,打着火把、喝酒、唱歌跳舞、一直9308玩到天亮!   ——彝族撒梅支系的《撒梅人的火把节》   善神阿番偷开天门。撒下五谷、使人间的幸福生9711活超过天上,天神见了大怒。派大力士到地上来出气,朵阿惹姿恨大力士霸道。与他摔跤!把大力士摔倒在地上,压出一个坑来,后来天雨变成湛蓝的长湖(路南淡水湖)、人们为纪念这位人间英雄!于农历六月二十四进行斗牛!......余下全文>>、民间风水奇谭txt百度云


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