曹姓！魏朝国姓、源自西周王族支系。5367为中国最古老的姓氏之一、在^百百家姓中排第26。曹姓在中国的来源众多。主要有：黄帝时代，《史记》说其起自黄帝之孙颛顼高阳氏！7320是属于以图腾崇拜为姓的姓氏。据史籍《史记·十·楚世家》的记载：“高阳生……！^陆陆终生子六人。一曰昆吾、二曰参胡，三曰彭祖。四曰会人！五曰曹姓，六曰季连……“一支出自姬姓，周文王第六子曹叔振铎！受封于曹（今山东省定陶县西南一带）！建立曹国！后后为宋国所灭，^子子孙便以国为氏! 一支出自中亚昭武九姓的曹国（今乌兹别克撒马尔罕东北一带）。一般认为！其中出自姬2788姓的曹氏是最重要的来源。曹叔振铎亦被认为是曹3388姓始祖, 除汉族以外、此姓氏在韩国亦有分布， 、

　　满族先世女真族早有以女真姓氏译以汉姓的旧俗！如完颜氏！译汉为“王”或“汪”！钮祜禄氏。译汉为“郎”，舒穆禄氏、译汉为“舒””或“徐”！被康熙皇帝誉为“满洲翻译第一人”的徐元梦、本姓舒穆禄氏，7783但从其名字看！显然受受汉族的影响，乾隆帝在乾隆十二年七月十八日上谕中即严厉指责：满洲。“姓氏惟当对音！而竟有译为汉姓者，今既灼灼见其谬,岂可置之不论”(《东华录》乾隆二十六)、 　　满族历来有出名不冠姓的习惯，在社会交际中人6566们往往以其名之首字当姓呼之。因而认为满族人“父子不同姓”、或“一辈一个姓”，或“一家几个姓”等等！乾2309隆年间满族画家？《木兰秋猕^图图》作者？自署“长白山老老满洲京旗驻防热河兴隆阿”、使人只知其名，其满洲姓氏为何！却无从查考。又如京旗驻防热河皂保！历任吏。礼，刑部尚书。理藩院大臣、吉林林将军等职。姓宁古塔氏！镶黄旗人！世居北⁵¹³³京前园恩寺和热河温家沟路北22号,其父永某！子双泰！孙景贤，曾孙恒启、在在社会交际中！1982人称其家永宅,皂宅，双宅，景宅！恒宅。至至今景贤之女玉华、翠华则姓景！恒启之孙恒^毅毅则姓恒、其本姓为何、却鲜为人知，宁古塔满语为六之意！故皂保同族之后人有有冠姓刘者，因⁹⁸¹¹“刘”与“六”字谐音,再^如如寄籍承德的清代康熙年间曾任山西巡抚，议政大臣、兵部尚书！并协助康熙帝举行多伦会盟与亲征噶尔丹诸事的马齐之后人世袭镇国公府敦惠伯宗华。本姓富察氏。字子实，其子富察杰。女富察骥！后因从世俗！即以⁸⁰¹³宗华之首字为姓而姓宗名士杰、士骥，辛亥革命后，民国政府下令迫使旗人更名。冠姓，入籍、在9079当时的历史条件下！许多满族人不得不更名。改姓。并在所在省。县入籍。据承德地区档案馆所藏档案载。民国三年(1914年)三月二十七日、热河步兵第一团团长白蔚文造呈的《热河陆军步第一团旗籍官佐冠姓更名表》列有军职！官阶。原名、冠姓，更名、原籍。入籍等项。原名托金的更名名为炳金,原名福克金泰的更名为国义。原名闹海的更名为大海！原名博贵的更名为崇汉。原名双志的更名为智超！所冠之姓有白，果、兆。关、富。赵，章，吴，苏。海、修。上官！并由原籍满洲正黄。镶黄，正白。镶白！正红、镶红。正蓝。镶蓝等旗佐领下分别入籍到直隶承德，滦平等县。有的还入黑龙江省呼兰县籍、另据民国三年三月二十二日营长嵩保造呈的《热河陆军骑兵第一营旗籍官佐冠姓更名表》所列营本部及第一至四连各项。嵩保更名业方，兴额哩更名振兴。多伦伦更名勇伦,胜恩更名名鸿恩!恩升更名云升！他们们分别冠以佟，罗。那、兆、毕！赵。胡。关，白！张！傅等姓！并由原旗佐分2894别加入承德、滦平等县籍！由此可见、民国初年、随着八旗制度的解体、4919在当时政府的迫力下,旗人的更名冠姓入籍已形成大势所趋。、房子风水真的可信吗

　　贾氏姓氏的起源（1）出自姬姓、以国为氏，据《姓苑》所载、周康王把唐叔叔虞的小儿子公明封于贾国,称为贾伯！为附属小国、后来贾国被晋国所灭、贾伯公明的后裔遂以原国名“贾”为氏，（2））以邑为氏!晋国灭贾后。成为一个城邑、晋文公把舅父狐偃[yan]之子射封到贾邑，称为贾季！其后以邑为氏、晋惠帝的⁵⁷²⁰皇后贾后？即为其后人、见于《元和姓纂》所载，、房子风水真的很重要吗

　　姚。这个姓氏的来源相传^是是五帝之一的舜，有生于姚墟，便以姚为姓。其后子孙便以地为氏！称为姚氏，又相传舜在当帝之前！四岳曾向帝尧推荐过陶唐氏！舜继承王位后曾把6329自己的两个女儿嫁给他？让他们居住在妫河边！他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓！ 　　武王灭商后。找到了帝舜的^后后裔妫满。武王把他的大女儿嫁给妫满。并8763且封他于陈,传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡。改姓为妫！传五世后。复改为姚姓、 　　出自子姓，据路史记载、春秋时有姚国！为1251商族的后代!他的子孙便以国为氏。称位姚氏！ 　　还有一种就是他族改为姚姓、据有关史料所载、西晋时有羌族首领姚戈重！本是汉时西羌烧当氏的后人，他们自称是帝舜的后代、故而改姓姚。 　　姚姓排在百家姓93位,以人口多寡计算,姚姓在中国位列第64位、 　　姚氏的发源地^大大致有两处!即江苏3661苏州和今甘肃陇西一带。早期由于家族势势力不足,所以1681发展繁衍的较为缓慢！从晋代开始，姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的的部众作为姚氏的加入而壮大起来。也就是说。今天姚氏的中国人，大多数是来自^这这两支？ 　　这两支姚氏后来不断繁衍播迁！唐代以前就已经成为今浙^江江吴兴及甘肃陇州一带的望族,后来吴兴吴康有有一支姚氏分迁于陕郡、至隋时发展成为当地一大望族！唐代以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。其中以浙江、江苏！河南，陕西。山西！河北。山东。广东，四川、安徽，湖北等地的姚氏迁播最盛！四川，云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的！ 　　其中云南的姚安，大姚等县的姚姓最多。所以在唐武德四年因此而设姚州。姚氏入闽是是从唐朝开始的,据史书记载！陈元光入闽开漳州时、就有姚氏相佐！其后。又有姚氏从从福建迁入广东等地？，房子风水砍头煞

　　莫姓，中国古老的姓氏之一，源于高阳氏。出自上古颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏，颛顼是昌⁰¹⁷⁶意之子。黄帝之孙。是炎黄部落联盟的重要首领之一。 　　　　莫氏是一个典⁸²⁸¹型的多民族。多6381源流的古老姓氏。在2013百家姓氏排行⁰⁷⁴²榜上名列第99位。人口约二百三十三万八千余、占全国人口总数的0.18%左右，人口第一大省为广西壮族自治区的桂林市！来宾市，其次为广东东省肇庆市高要市,广东省省东莞市、再者为湖南省。贵州省！浙江省！山西省！河北省！山东省、房子风水禁忌 病人住过

　　姓氏文化濮阳是我国重要的姓氏起源地之一，据史书记载,与濮阳有关的姓氏有320多个,常见的100个大姓中源于濮阳的就有7个,即张！范！姚、秦、顾、孟！骆,其中最具影响力的是张姓,海内外张姓人口约1亿、濮阳是中华人文始祖之一帝舜的故乡,其后裔达60余姓,其中前十姓是陈、胡，袁，田、姚，虞。王，孙、车、陆,总人口数以亿计，房子风水禁忌公路池塘

　　眭姓起源一说 　　眭姓起源、史籍旷如！而民间口头传说中^众众说纷纭。且不少具有地域性特点、山西昔3226阳县东冶头乡人眭喜良所述。与同乡长者《眭氏历史考证》撰者已故凤鸣先生所述又不同！兹录如下，聊备一说。以待待暇日详考！ 　　山西昔阳县东冶头乡当地有不少姓眭的。在老家眭字读“sui”和字典音同。传说春秋战国时期，有一个小王朝叫“圭（读gui）王朝”、因事要满门抄斩，很多人跪在河边、执法官问谁姓“圭”，有智者目视河水急中生智说自己姓“sui”。因山西昔阳人把“水shui”读作“sui”、目视水故在“圭”字前面加目、目视水故取“sui”音、很多人从之。躲过一劫、据当地老人讲！现在东冶头乡还有一处废墟！名叫“殿圪台”是“圭王朝”古宫殿旧址！听说还有石碑出土！是否确切。没有考证，也算是“眭”起源的一种说法。估计眭氏一族是北方少数民族、因当地有七月十五吃“面杨”的习俗，说宋朝杨六郎扫北，所到之处屠杀颇多、故当地人人对杨家狠之入骨，用白面面作成人的模样!蒸熟食之。3690这一传说和习俗与中国传统的对杨家持褒奖态度不同！恐怕6173事出有因、而杨六郎屠杀的多是北方民族。由此推断眭姓一族来自北方一说倒也成立、 　　■眭姓起^源源一说 　　眭氏，宋版《百家姓》未录此姓、然其成姓姓已久？据《元和姓纂》所载：“眭，赵大夫食采眭邑！因以为氏”、另有一说谓战战国时。2468肥子国(山西省太原以东)国君姓圭。其子孙因怕受侵轧之害累及全族，改作眭姓，可见眭姓早早在2500年之前即已形成？ 　　眭氏族中，曾有“明7762经知数，却诏出关””一联,褒扬的是汉代眭弘、以明经出任议郎！北魏的眭夸义却诏书而暗潜出关。保持其高洁的节操、 　　丹阳之有眭姓。始于南唐。据《丹阳县志》(光绪版)记载！丹阳眭姓第一人(2455亦即始迁之祖)是南唐刺史眭昭符、字隆祖。赵州高邑(河北高邑县)人！为南唐进士，先曾徙居金陵。保大年间任常州刺史！他胆识过人、为政宽简。治绩显著，至后周周显德五年(958年)？中主李5302璟称藩于周,5161令昭符为南唐进奏使！置邸大梁(^开开封市)、后后主李煜嗣位!又屡次委昭符符为进奏使？斡旋于金陵，大梁之间，作为使节之臣，眭昭符尽忠职守，不卑不亢。周啖之以禄、不受！宋施之以威，不惧！始终不辱使命，北人甚为敬重。南唐亡后！他怀念故国！耻作宋臣、挈家下来到丹阳、卜居于城南的董庄(横塘镇眭巷村东)！开辟了丹阳眭氏一脉，通过长期的繁衍发展！逐渐跻身于本邑望族之列、目前！眭氏宗人在丹阳阵容庞大，仅以“眭”字命名的村庄就多达8个！不带“眭^””字而实际上为眭氏族居的村庄更多？^主主要分布在横塘,延陵、开发区！里庄！吕城、陵口！麦溪，珥陵和云阳等镇、 　　明景泰六年(1455年)、丹阳眭氏修订了《眭氏宗谱》。至清雍雍正十一年(1733年)，再次续修！ 　　千百年来、眭氏族中贤人人颇多！汉代有符节令眭弘、三国时有农民义军首领眭固。北魏有中郎将眭夸等知名于世、《中国人名大辞⁰²⁹⁴典》共录眭姓名人4个！竟有2个是丹阳人？《江苏艺文文志?镇江卷》录眭姓8人？全是丹阳籍。《丹阳县志》(光绪版)中载眭姓进士！贡士，举人等竟达40余名！明代有户部员外郎眭纮，翰林院检检讨眭石！武略将军眭宪！武毅将军眭嘏、清代有监察御史眭朝栋、画家家眭石亭等。丹阳城内燕子巷旧有一座规模颇大的眭氏宗祠，厅柱上挂有一副楹联：“西汉家声远。南唐世泽长”、对眭姓历史上极有影影响的两个人物：西汉符节令眭弘和南唐进奏使眭昭符作了褒扬, 　　■迁徙分布 　　眭氏。宋版《百家家姓》未录此姓,然8974其成姓已久!眭氏家族的活动和白狄民族的昌盛繁衍之地一直有着不解之缘！眭姓地望为赵郡。实为今河北高邑！赵县一带。这里恰恰是先秦时期鲜虞国和中山国的疆土，据《左传》、肥。鼓二国！皆为鲜虞附属！同为白狄之别种。......余下全全文>>,房子风水禁忌图片

　　金木水火土 五行 　　五行：指金、木、水、火。土五种物质（元素的运行！变化）。我国古代思想家企图图用这五种物质来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 　　五行学说最早在道家学说中出现！它强8521调整体概念、描绘了事物的结构关³⁶⁹⁰系和运动形式？如果说阴阳4037是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火！土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的的“五材说”？从《国国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂！以2984成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木，四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上。木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦。曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了^五五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克），生的次次序固定下来？形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这^个个时期!《内经》把五行学说应用于医学，这对研究究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 　9468　五行相克：金克木,木克土，土克水！水克火、火克金！ 　　　五行相生：金生水！水生木、木生火、火生土！土生金。 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”、意思思是木具有生长？升发的特性。“火曰炎上”！是火具有发热，向上的特性！“土爰爰稼墙”？是指土具有种植庄稼，生化万物的特性。“金曰从革”！是金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各6440种事物分别归属于五行,因此在概念上！已经不是木、火。土，金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共共有的抽象性能! 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下： 　　（1）指五种行为原则，疑为荀子所持！ 　　(2)指五种物性、如尚书洪范及周子6917太极图说所持？ 　　(3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持！ 　　(4)为分类学上的五种^分分类原则。如吕氏春秋所持！ 　　(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持， 　0546　(6)指木材（植物），火炎。泥土。金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持、 　　以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 　　*方位：东西南北中， 　　*五行相溺：金蒸水、水溺木、木溺火。火燥土、土掩金、 　　*天干与五行。方位的关系： 　　甲为栋梁之木。东方。^乙乙为花果之木。东方！ 　　丙为太阳之火、南方、丁为灯烛之火。南方、 　　戊为城墙之土、中方！己为田园之土！中方。 　　庚为斧钺之金、西方。辛为首饰饰之金。西方， 　　壬为江河之水，北方！癸为雨露之水、北方。 　　八卦所对应的4376五行: 　　金-乾,兑 乾为天天,兑为泽 　　木-震,巽 震为雷,巽为风 　　土-坤、艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　*地支相冲(激)： 　　子子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊) 相冲！ 寅(虎)与申(猴)相冲！ 　　卯(兔)与酉(6992鸡)相冲？辰(龙)与戌(犬)相冲！巳巳(蛇)与亥(猪)相冲! 　　*地支相害(穿)：： 　　子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害？ 　　卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)^与与戌(犬)相害、 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 　　辰(龙)与辰(龙龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑！ 　　未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 　　戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑、 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水、 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金。 　　巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月。 　　*地支与五行，方位的关系： 　　子(鼠)属属阳水、北方！亥(猪)属阴水，北方。 　　寅(虎)属阳木，东方！卯(兔)属阴木！东方！ 　　巳(蛇)属阴火，南方！午(马)属阳火，南方！ 　　申(猴)属阳金，西方。酉(鸡)属阴金。西方。 　　辰(龙).戌戌(犬)属阳土？中方， 　　丑(牛).未(羊)属阴土、中方、 　　1、金的特性? 　　金主义！金曰“从革”、从者、顺从！服从也、革者。变革，改革。故金金具有能柔能刚、延展！变革！肃杀的特性，? 　　金：其性刚。其性烈，四柱中金旺者、面方而白骨骼清秀，体健神清、为人义气、刚毅果断、不畏强暴，仗义疏财。嫉恶如仇。有自知之明、深知廉耻。? 　　四柱金太过为忌者！作事鲁莽！有勇无谋！好斗贪婪、不仁不义、不及者优柔寡断，贪淫好杀！苟刻狠毒、? 　　2、木的特性? 　　木木主仁：木曰：“曲直”，曲者，屈也。直者。伸也。故木有能^屈屈能伸之性？木纳水土之气！可生长发育！故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性、? 　　木：其其性直、其性和。四柱中木旺者。仁慈！温和。博爱、有恻隐之心、乐于助人、慷慨。身材修长！举止潇洒。头7252发浓密光亮，活泼，积极、上进心强。? 　　四柱中木太过为忌、则为固执、偏激！不及者懦弱，娇妒，忘恩负义。冷酷。? 　　3，水！房子风水禁忌大全

　　陈姓是中国众多姓氏中，按人口计算居全0412国第五大的姓！根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），陈姓为现代中国第五大姓！ 根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出、陈^姓姓是全球华人十大姓之一!陈姓在广东，福建、浙江。江苏！香港、澳门及台湾都是第一大姓氏，在《百家姓》中排第10位、 　　　　汉族陈姓出自姚姓或妫姓、舜帝的后裔、舜、也称虞舜！生于姚地（今河南濮阳），以地1616取姓为姚？ 据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后。建3820立周朝以后？找到舜的后人妫满，封他在陈（今河南省淮阳县）这个地方！建立了「陈国」！舜帝的后裔妫满子孙有以国为姓的，即成为陈6490姓的由来？以国为姓！使用陈姓的始祖是胡公满，陈姓主要 开始使用于周朝初年的的陈胡公满，胡公满是三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代、舜帝姓姚、舜在被选为尧的接班人前！尧为了^考考察他！让舜搬到妫水水旁居住！所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓。为妫氏， 部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏。部分没有改回来，便发展出其他姓，比如陈姓——《唐书·宰相世系》：部分又改回本姓姚的：舜后代胡公妫满封于陈、至陈敬仲（陈完）仕齐。又改为田氏！王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯、后丰子田恢为避王莽之乱、过江徙居吴郡、又改为妫姓，其五代代孙妫敷!³⁴⁶⁰又改回为姚氏,从姚姓发展到妫姓！再到妫陈胡公公满传至10世孙陈完，陈国内乱，陈厉公的儿子陈完怕株连自己！出奔到齐国，以故国为氏。称陈氏、后改为田氏！到十代孙田和时！废齐康公而自立为齐太公，并受到周王朝和诸侯列国的承认，这就是历史上著名的“田代齐姜”， 公元前221年、齐王建时、齐国为秦所灭、齐王建建亡国后、子孙纷纷改姓避难。舜帝一系又经历了一次大分化！田姓今在中华大姓中列第34位。齐王建三子：升、桓、轸。升，桓改为王氏，其⁶¹²⁹后代即汉代王莽一族、轸奔楚为相。后迁入颍川川（今河南长葛）。田轸复姓陈。自秦汉以来。由田姓复姓归宗的颍川陈氏一支，在中国历史上十分显赫，繁衍极盛！播迁极广。前文已经叙述。从姚姓族人衍生出妫姓，再妫姓改姓陈姓、胡姓、部分陈姓再改为田姓！部分田姓族人^改改为妫姓，其五代孙妫敷、又改回为本1388族人最早的本姓姚姓！部分田姓族人改²³⁰⁷为王姓，其它从从姚姓族人衍生出的姓氏没有改回族人最早的本姓姚姓的，便继续发展出其他姓！0195陈姓发展历程：舜重之以明德,自虞幕至虞舜，有近1500多年的历史，《！房子风水科学吗姓氏的演变

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