清代.王凯泰《中元节有感》 道场普渡妥幽魂、原有盂兰古意存， 却怪红笺贴门首！肉山酒海庆中元！ 描写出出了福建一带过中元节的习俗， 、

　　中国自商代以降、就非常相信鬼神！虽然在他们的信仰中除了人鬼之外！还有天神神和地只的存在、但是^却却以「人鬼」作为中心信仰！ 　　中元节、即是和人鬼有密切关系的节庆。因此我们将从中元节的由来，中^元元节的传说!中元节的意义！以及中元节有关的活动等方面来探究这个属於鬼月的大日子—七月月十五日中元节， 　　（一）中元节的由来 　　「中元」之名起於北魏、中元节又称「鬼节」或「孟兰盆会」！根据五杂俎的记载：「道经以正月十五日为上元！七月十五日为中元！十月十五日为下元、」修行记说：「七月中元日 。地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经。饿节囚徒亦得解脱，」 佛教3865也在这一天,举行行超渡法会,称为「屋兰玛纳」（印度话ULLAMBANA）也就是孟兰会」。孟兰盆的^意意义是倒悬？人生的痛苦有如倒挂在树头¹⁶⁵⁰上的蝙蝠。悬挂著！苦不堪言，为了使众生免於倒悬之苦。便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。因而中元节和孟兰会便同时流传下来， 　　（（二）中元节的传说 　　有关中元节的传说很多、最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关。放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来来享受人们 的供祭。七月的最後一天。重关鬼门之前、这批孤魂野鬼⁴⁸⁵⁸又得返回阴间？所以七月又称鬼月， 目莲救母的的故事：佛陀弟子中！神通第一的目犍莲尊者。惦念过世的母亲、他用神通看到其母因在世时的贪念业报、死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活！目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲！但其母不改贪念、见到食物到来！深怕其他^恶恶鬼抢食!贪念一起食物到她口中立即化成火炭、无法下咽，目犍莲虽虽有神通!身为人子。却救不了其母，十分痛苦。请请教佛陀如何是好？佛陀说：：「七月十五日是结夏安居修行的最後一日!法善充满、在这一天。盆罗百味、供巷僧众，功德无量、可以凭此^慈慈悲心？救渡其亡母。」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来、 　　（三）中元节的意义 　　从1889有关中元节的传说中！可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在、一是阐扬怀念祖先的孝道、一是0233发扬推已及人!乐善好施的义举，这全是从慈悲的角度出发！很有人情味。所以！我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度。期勉互爱！ 　　（四）与中元有关的活动 　　中元节的艺文活动最主要的有— 普渡拜拜—七月十五日日下午,大家便0683开始准备黄昏的大拜拜!祭坛上各种牲牲醴及水果摆上几百盘！杀猪几十条甚或百多条，米谷整卡车。鱼山！内山耸立著！极尽铺张能事，与「做醮」相同。另请和尚或道士登坛作法诵经、引渡孤魂野鬼！回归天地！有时也上上演锺旭道捉鬼等民间戏曲， 　　孟兰盆法会—七月十五日是佛教所谓的结夏安居修行的最後一日。法善充满，在这一一天的法会中！和尚诵经，盆罗百味，供养僧众。功德无量、 　　除除了善渡拜拜、孟兰法会外！还有「抢孤」、「放水灯」，「立灯蒿」等艺文活动、这些虽然并非各地年年举办、但仍是中元节颇受重视的艺文活动！ 　　七月间节门，中元普渡！可说是从慈悲的角2535度出发！认为孤魂野鬼无人祭祀！统一在每年中元节祭拜，很有人情味，所以我们宜利用此一节日宣扬「博爱」。阐阐扬「追远」、发扬扬「好施」的情怀。如此才才具有实质的教育意义。 　　关於中元节的由来有许多种说法！但最著名！流传最广者要算是「目莲救母」的故事：从前有个孩子叫「目莲」、从小被地藏王菩萨引渡出家。他的母亲郤因欧打和尚！浪费食物...等等种种过失。死後被打入地狱、目莲知道这个消息时、母亲正在在第六殿接受「倒悬」的惩罚！为了报答母亲的的乳哺之恩!目莲准备了9529饭菜要给母亲吃，但是食物一0468到母亲的嘴边，便化成火焰、目莲无计可施。请求释迦牟尼佛帮忙、佛祖说明目莲母亲生前的种种过失！如果要让她吃东西、则要在七月十五日......余下全文>>、冰箱的摆设风水学知识

　　生肖鼠： 　　生肖肖鼠的人辟邪招数很简单、只需要白天在家里将窗户打开，吸收日间的阳光、多晒太阳！就可以抑⁴⁰²⁴制阴气的滋生！ 　　生肖牛： 　　生肖牛为了以防万一、最好能够在手腕上绑上红绳或者佩戴玉饰、另外、一定要要少走夜路!避开阴气较重的地方。 　　生肖虎： 　　生肖虎的男性身上王气正盛、一般都不怕遇到鬼、若是有紧急急情况发生，可破中指以阳血溅！逼退之、而女性则可以通过佩戴水晶、银器等饰品辟邪、 　　生肖兔： 　　生肖兔的人鬼月运势比较低！最好能够去附近的庙宇中求道护身符随身携带！ 　　生肖龙： 　　生肖龙者要特别注意不要被不干净的东西缠上、否则身体可能躲不过一些大小疾病。另外！可以佩戴桃木的小挂饰帮助驱邪避灾。 　　生肖蛇： 　　生肖蛇今年正好冲太岁、气场暗淡正好让小鬼们趁虚而入，因此除了要穿红裤子戴红绳之外。最好能够点上一盏太岁灯安安太岁？ 　　生肖马： 　　　属马的人鬼月运势还不错。一般不会被鬼缠上。^只只是在睡眠上要小心鬼压床的现象！不妨在睡觉前将家里的扫帚反过来靠于墙角！这样方可保安逸！ 　　生0907肖羊： 　　生肖羊在鬼月做事会有些磕磕碰碰!所以在生活中要多多与人为善！2160为自己多积福德？同时千万要避^免免说些不吉利的话！ 　　生肖猴： 　　生生肖猴的人鬼月福星高照,如果害怕的话可以在家供奉神佛，这样不仅能够保鬼月平安。甚至今年一年都会兴旺发达呢！ 　　生肖鸡： 　　生肖鸡的人小心被无处可归的游魂看上!跟着你回家！所以千万不要在天黑以后还在街上晃荡、最好还是去庙里求神拜佛保佑、或者佩戴在寺庙开过光的佛像吊坠！ 　　生肖狗： 　　生肖狗的人遇见鬼的几率不大，只要在平时多注意谨^慎慎行事就好了、以免有意外会破破坏你的气场和运势，可以在在床头柜中或枕下放置平安符, 　　生肖猪： 　　生肖猪者最近没事最好不要到处跑，尤其不要收集旧物、可以点上一盏太岁灯趋吉避凶，或者将大蒜包在红纸中带在身上避鬼，！冰箱的位置摆放风水

　　民间在中中元节这天会举办祭祀活动怀念亲人。并对未来寄予美好的祝愿、房屋中的厨房风水

　　中元节，俗称鬼节！七月半、佛教称为盂兰盆节。 　　正月十五日汉族称上元佳节！乃庆元宵，古已有之、七月月十五日汉族称中元节。祭祀先人，十月十五日汉族称下元节、乃食寒食，纪念贤人， 　7970　中元节在农历七月十五日!部分在七月十四日、原是小秋、有若干农作物成熟！民间按6341例要祀祖，用新米等祭供。^向向祖先报告秋成,因此每到⁸¹⁵⁷中元节!家家祭祀祖先。供奉时行礼如仪、七月十五上坟扫墓。祭拜祖先。 　　东汉时道教定下三会五腊日。其中七月七日为道德腊。又是中会即固定的道民到治所接受受考校的日子,七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生生日和相应祭祀日期定于七月十五日。而固定于这一天， 　　传说该日地府放出全部鬼魂，民间8861普遍进行祭祀鬼魂的活动!凡有新丧的的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼！所以！它整个儿是以祀鬼为中心的节日！系中国民间最大的祭祀节日之一，！客厅中的风水大全

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　　中元节、俗称鬼节！七月半。佛教称为盂兰盆节。是民间传统节日。“中元”之名名起于北魏,时在农历七月月十五日？部分在农历七月十四日。此时时一些农作物成熟!民间按例要祭祖、用新米等农作物祭供，向祖先报报告秋天的收成!因此每到农历七月十五中元节。家家上坟扫墓。祭拜祖先！ 　　1。放河灯 　　河灯也叫“荷花灯”！河灯一般是在底座上放放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中！任其漂泛。放放河灯的目的？是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼、放河灯、尤^数数黄河里放灯壮观？ 　　2！烧街衣 　　这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月。人5000们都会于入黑后、带备香烛，金银衣纸和一些祭品如豆腐，白饭在路边拜祭一番，人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹、 　　3、做茄饼 　　民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼！也就是把新鲜茄子切成丝、和上面粉。用油煎炸，其实，茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜、4755想吃的话随时可以做一盘解解馋哦, 　　4、烧袱纸纸 　　四川省俗以中元祭祖烧袱纸!即将纸钱一叠，封成小封、上面写着收受人的称呼和姓名、收受的封数。化帛者的姓名及时间。俗俗传七月十五鬼门关闭、各家都要“施孤送孩”！ 　　5！吃濑粉 　　在中元节那天、东莞^有有吃濑粉的习俗！而且几乎在整个东东莞都通用,当然，不同片区！吃濑粉的方法还是⁰³⁸⁴有所不同的! 　　6、祈丰收 　　中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起、施孤之夜、家家户户要在自己家门口口焚香祷祝稻谷丰收？并把香枝插于地上。这叫做“布田””(插秧)！6467插得越多越好、以此此象征着秋收稻谷丰登， 　　7！吃鸭 　　农历七月十五中元节这天！全国很多地方都会选择吃鸭子，为什么呢?原来“鸭”就是“压”。取其谐音、吃鸭子是为了压住鬼魂！东莞人一般会吃吃莲藕煲鸭,^在在山东的独陵县!中元节被当地人称为“掐嘴节”、家家都有吃粗茶淡饭的习俗、在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)、在浙江6291省台州市的天台!中元节他们会吃“饺饼”！一种类似于春卷的食物。 　　8、祭祖 　　祭祖祖节在阴历七月十五日？所以简称称为“七月半”祭祖！民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖、祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於於特定的一天。 　　9！祭祀土地和庄稼 　　七月十五、民间还盛行祭祀土地和庄稼！将供品撒进田地，烧纸以后！再用剪成碎条的五色纸。缠绕绕在农作物的穗子上，传说可以避免冰7551雹袭击、获得大秋丰收！一些地方同时还要到后土庙进行祭祀，定襄县民俗将麻，谷悬挂门首！ 　　10，面塑 　　七月十五节前、民间妇女盛行面塑活动！晋北地区最烈、一家蒸花馍。四邻来帮忙、首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙。另过的儿子及媳妇、孙子等等)。给每个人先捏一个大花馍、送给小辈0791的花馍要捏成平型!称为面羊！取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型、称为面人！意喻儿孙满堂、福寿双全;送给平辈的的花馍！要捏成鱼型。称为面鱼。意喻连年年有余! 　　11！入庙祈福 　　准备素斋果品去寺庙！施佛及僧，诵诵读地藏王经卷和咒语!报答父母恩情、为去世的先人祈福！ 　　12。放天灯 　　鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家的小鬼用天灯放出去！把霉运带走，带的越远越好、让这些小鬼永远也回不来、这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方！如果落下来、就要重新放飞出去！其二是说。家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界、鬼节这天放天灯！是为在阴间准备飞升极乐世界的先人......余下全文>>，客厅中的沙发风水颜色

　　曾（Zēng）氏是轩辕黄帝的后代！夏禹王（禹姓姒氏）的六十三世孙、黄帝二十五子昌意为曾姓之祖、昌意生颛顼！颛顼生鲧、鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患、而鲧治水九九年无效,舜继承尧位后仍命鲧治水、结果劳民伤财而没有消除水患！于是便杀鲧于羽山，舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后，为了治理水患从二十岁开始。历时十三年。三过家门而不入、采采用疏导的方法。终于消除了水患、因获得重大的历史功绩，舜让禹继位成为部落联盟首领！后世尊称为大禹、禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者！因而势力日益强大，时时过多年后他因年老力衰!按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人！因皋陶父子都帮助禹治水！但禹死后众多部落联盟的首领却反⁰²⁸⁹对伯益而归顺禹的儿子——启，启联合各部落首领的势力！杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝！其建都于阳城。即今河南登封县的东南部。启生仲康。康生帝相、相生少康，少康封0576其次子曲烈为甑子爵,在甑（今山东临沂市苍山县向城镇）建立鄫国！为鄫国之始！古以封地为姓、曲烈便^从从此姓鄫？少康的这一房子孙所建的鄫鄫国历经夏！商，周三代！大约相袭了近两千年。一直到春春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭！这时候。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近^的的鲁国。并在鲁鲁国做了官,其后代用原国名“鄫”为氏！后去邑旁、表示1261离开故城。称曾氏！此为曾氏得姓姓之始。后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓！经历54传至巫！58传至曾参！ 　　曾参。俗称曾子、字子舆、春秋末鲁国南武城人（今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村！一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村）、生于周敬王丙申（十五））年（公元前505年）十月十二日、十六六岁拜孔子为师,尽传孔子之孝。提出：“吾日三省吾身”（《论语.学而》）的修养方法！认为‘忠恕’是孔子一以贯之之的思想、提出：慎终（慎重地办理父母的丧事）。追远（虔诚地追念先祖），民德归厚、犯而不校（计校）的主张，《大戴礼记》对其言行记载甚详！相传《大学》一书是他所著！后世尊为“宗圣”。目前曾姓1263均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先! 　　宗圣公曾参是武3490城曾氏的开派祖先！曾参字子舆，巫的五世孙、生于东鲁。移居武城，十十六岁拜孔子为师!孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公，又传授给孟子。因之！曾参9156上承孔子之道。下启思孟学派，对孔子的⁰⁰²⁵儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身，慎独！客厅沙发摆设有何讲究中元节的起源

　　农历七月十五中元节（有些地方！尤以中1250国南方？是是七月十四日。相传是宋代末年蒙古人入侵某地！居民为逃难而提早一天过节）。道教称为中元节、佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节）！民间俗称鬼节！七月半、节日的庆祝活动从农历七月初一开始！直到^七七月三十日！长达一个月， 正月十五汉族称上元佳节！乃庆元宵。古已有之， 七月十五汉族称中元节、祭祀先人。 十月十五汉族称下元节！乃食寒食、纪念贤人。 8891汉人于中元节放河灯。道士建醮祈祷。乃是汉族传统民俗、佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释。佛教强调孝道。道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”， 旧历七月十五日为中元节、与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日、 中元节^是是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称，上元节又称"上元天官节"、是上元赐福天官^紫紫微大帝诞辰！中元节又称"中元地官节",是中元赦罪地官清虚大大帝诞辰,下元节又称"下元水官节"!是下员解厄厄水官洞阴大帝诞辰、道教^《《太上三官经》云："天官赐福？地官赦罪，水官解厄"。"8487一切众生皆是天,地！水官统摄"。中元节时！道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺，国泰民2569安"照例举办"祈福吉祥道场"。 佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋，盂兰盆供，盂兰盆会唐^代代即已盛行!晚清年间。北京有八百四十多座寺庙！有条件的！如广济寺，法源寺、拈花寺！广化寺！嘉兴寺，长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会，民国以来、北海公园！中山公园³⁷¹²音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"，用用番（喇嘛）,道（道士）、禅（和尚）三台经，供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位、进行公祭！ 中元节期间！老北京还有举行制法船、放荷灯，莲花灯，祭祖。唱"应景戏戏"等活动、 [编辑本段]2.节日来源 佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”、庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教教徒来说!这也是纪念目莲的日子！藉以表扬他的孝道、 目莲救母的故事是是出自《大藏经》（由印度传入的佛理〕,根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨、目莲用用钵盆装菜饭给她吃、菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救、佛主被目莲的孝心感动！授予^盂盂兰盆经。目莲按照照指示。于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到食物、为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”！ 道教徒相信，从农历七月初一起，9526阴间打开鬼门。放出孤魂野野鬼到人间来接受奉祭？人人间为了免受鬼神的干扰伤害,便在七月十五日设“中元普渡”。供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂！ [编辑本段]3.庆祝方式 中元节 俗称鬼节,盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五. 关于中元节的来历 第一种说法: 每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日. 中元节源自道教,后来佛教改改为现现在俗称的鬼节,盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦、不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲！所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节， 一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事， 第二种说法: 关于鬼节的来历！......余下全文>>，冰箱的摆设风水禁忌