中元节又称亡人节！月半、七月十五为中元节. 中元节祭祖的习俗在山东较⁵⁶¹³为普遍！一般都在午后带着祭品上坟祭祖，单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂盂兰盆，纸做的衣帽和一桌素食等！淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子。据说以0068五谷为马,祭祀完毕后。好让祖先跨跨着马回去, 中元节的的饮食一般是包子。水饺。馒头！饭后吃苹果、梨等时令水果！唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭、！

《中元夜百花洲作》（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发。未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿绿梧无声露光滑！ 天学碧8689海吐明珠。寒辉射射宝星斗疏？西楼下看人间世、莹然都在清玉壶！ 　　从来酷暑不可避、今夕凉凉生岂天意？一笛吹销万里云、主人高³⁷⁶⁸歌客大醉。 　　客醉起舞逐我歌、弗歌弗舞如老何！ ，家居中的装修风水布局

　　七月十五五为中元节！主要是祭祀祖先。所以又叫鬼节。供品^中中西瓜必不可少。因而又称瓜节、佛教传说、目连(目连为佛教人物！释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中。食物入口化为烈火、目连求救于佛、佛为他念《盂兰盆经》、嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母，近代献瓜果，陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义！也是盆盆祭的遗风！旧时。中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯。祭祀无主孤魂和意外死亡者，德州的中元元河灯场面十分壮观，人们用瓜皮。面碗。纸张制成灯具！并以街巷为单位，制作特大大纸船，纸扎目连连站在船上!手持九环禅杖、中元之夜！人们把灯具和纸船放入入河内？顺流而下！河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天天上点点繁星、胶东沿海地区。由道士乘小船在海中放灯、并奏丝竹乐、德州运河两岸的百姓！纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗！形式与德州大体相同。不同的是。放河灯前。摆香案，念佛经。⁷⁸¹⁸佛师一边念经。一边朝台台下撒小馍馍、小孩子蜂拥而上、一抢而光。据说吃了能消灾，长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人。用木板秫秸制成小船！船上供溺海者的牌位和祭品！如糖果。糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱爱的生活用品,然后后点燃蜡烛。由已经结婚的同辈男子将小船放入海中， 　　中元节祭祖的习俗在山东较为普遍。一般都在午后带带着祭品上坟祭祖、单县^的的祭品尤为丰盛、有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀！家家都在大门顶上插上五谷穗子、据说以五谷为马、祭祀完毕后。好让祖祖先跨着马回去, 　　中元节的饮食一般是包子！水饺。馒头。饭后吃苹果、梨等时2253令水果，唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节、吃粗茶淡饭！ 　²⁸⁹⁶　中元节——农历7月15日 我国民间的传统节日“中元节”，在南方。亦称“鬼节”、然而、相沿至今的中元节却在7月月14日,据说在宋朝朝末年,人们正准准备过节的时候!元兵突然入侵。因此只好提前前一天祭祀祖先。节日就这样8470提前了! 　　节日这天、人们带上祭品、到坟上去祭奠祖先、与清明节上坟相似、在封建时代！地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场！以祭奠阵亡的军士，中元节时、人们要要焚烧大量的纸钱, 　　我是是知道有中元节的。在文学作品中看过、以为^那那是流行于黄河流域的民俗！别的地方^或或许也有这种习俗!但想来总不如黄河流经的地方来得地道、在我的感觉中那天的夜晚总应是雾蒙蒙的，在朦胧中各家的祭祖饭在烛光和香火的映照下显得十分诱人、在，家居中客厅的装修风水

　　北方习俗 　　冬至。是山西民间在农历^十十一月的重要节日，俗称“冬”节、 　　　　殷周时期。规定冬至前一天为岁终之日，冬至节实质上相当于今天的春节！后来实施夏历。但冬至一^直直排在二十四个节气的首位！有“冬至大6395如年”的说法，称之为“亚岁”、从汉代以来。都要举行庆贺仪式！高高峰时期朝廷休假三天,君不听政、民间歇6602市三天，欢度节日，其热闹程度不亚于过年， 　　　　现在的冬至节、仍然保留着许多历史的遗迹、从冬至之日起、即进入了数九寒天！民间保留有涂画“九九消寒图”的习俗，形式多种多样， 　　　　　有画梅花一枝！素墨勾出出九九八十一朵花!每天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣。0599花瓣尽而九九出？称为九九消寒图！ 　　　　有的是0958横十画，坚十画、制成一个九九4465八十一格的方块图表。0082每天涂抹一格。九尽格满、称为九九消寒表。 　　　　有画几个中空的格子，选好几个字。每字必须是几划、每日写一笔，最后成为一句话，如“亭前屋后看劲柏峰骨”等语！称为九九消寒句、 　　　　最雅致的是作九体对联！每联九字、每字九画！每天在上下联各填一笔，如3786上联写有“春泉垂春柳春染春美”、下联对以以“秋院挂秋柿秋送秋香”!称为九九消寒迎春联。 　　　　各家具体采用什么形式！往往根据主人的爱好和文化素质而定！民间还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴。左风右雾雪中心、图中点得墨黑黑！门外已是草茵茵，” 　　　　冬至节，民间间习惯赠鞋？其源甚古，《中华古今⁶³¹⁵注》说：“汉有绣鸳鸯履!昭帝令冬至日0101上舅姑。”曹植《冬至献袜履表》亦有“亚岁迎样！履长纳庆”的句子，后来，赠鞋于舅姑的习俗！逐渐变成了舅0296姑赠鞋帽于甥侄了!主要体现在孩童身上！过去主要是手工刺绣、送给男子的礼物、帽子多做成虎形！狗形、鞋上刺绣的也是猛兽、^送送给女孩子的礼物,帽子多做成凤形。鞋上刺绣多为花鸟，现在则多数是从集币购买！形式紧跟着时代的潮流、每逢节日，大人们总喜欢抱着小孩串门子！夸耀舅姑赠送的鞋帽！ 　　　　冬冬至节，晋北地区的男孩子习惯玩打岗游戏。各持一块手掌大的方形石片，一方立起、另一5117方按规定的成套动作！依次序掷击瞄打！打倒对方所所立的岗时，继续往下进行，失败后即与对方交换掷打，先完成全部程序者为赢，女孩子们则则习惯踢毽子,形式也是各种各样，人人们往往也要凑热闹参加玩耍。 　　　　冬至节，旧俗也要由^学学董牵头，宴4202请教书先生,先生要带领学生拜孔1247子牌位？然后由学董带领学生拜先生，山西民间有“冬至节教书的”的谚语！说的就是这种尊师风俗，至今民间仍有冬至节请教师吃饭的习俗，晋西北习惯用炖羊肉招待教师、其情盛浓， 　　　　过去为人佣工扛活的、习惯在冬至节与东家结算工钱，准备回家。东家按传统3494要设宴招待伙计？并且相互商议下一年的事宜。今天，一些农村个体户企业。还保留此俗、在在冬至节设宴共饮! 　　　　南方^习习俗 　　　　冬至这一天是一年中最长的一夜、许多人家利利用这一夜,用糯米粉做"冬至圆"！为了区别于后来的春节前夕的"辞岁"？冬节的前一日叫做"添岁"或"亚岁"！表示"年"还没过完，但大家都已经长了一岁！ 　　　　我国各地的风俗民^情情虽各有差别!但大致是相同的、作冬至圆时。经常应孩子们的要求捏一些小动物！小猫、小狗！小兔子！小老虎等等！孩子们每到此时都很高兴！吃冬至至圆以前!在门窗窗桌柜床灯的后面。都都要分别粘一个冬至圆、称为"耗晌"！要等到"送灶"以后才能烤食，如果这时家里有孕妇的话，冬至圆发了。就会生男、否则就会生女、吃冬至圆时入口必须成双成对。以求吉利、1055吃到最后只剩两粒，已婚的人将会万事事如意，剩下一颗，单身未婚者将会凡......余下全文>>、家庭中的植物风水有什么

　　农历七月十五中元节（有些地方。尤以中国南方、是七月十四、相传是宋⁸⁸⁰⁸代末年蒙古人入侵某地？居民为逃难而提早一天过过节），道教称为中元节。佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节）！民间俗称鬼节（Ghost Festival）。七月半（部分客家人的称谓、相对于中秋为八月半）！节日的庆祝活动从从农历七月初一开始,直到七月三十！长达一个月， 正月十五汉族族称上元佳节。乃庆元宵，古已有之！ 七月十五汉族称中元节。祭祀先人。 十月十五汉族称下元节，乃食寒食。纪念贤人， 汉人于中元节放河灯，0029道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释、佛佛教强调孝道!道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”， 旧历中元节 放河灯[1]七月十五为中元节！与正月十五的上元节和十月十五的下元节同为古老传统节日。 中元节是6544道教节日！道教认为。"三元"是"三官"的别称、上元节又称"上上元天官节"？是上元赐福天官紫微大帝诞辰！中元节又称"中元地官节"、是是中元赦罪地官清虚大帝诞辰？下元节又称"下元水官节"。是下元9189解厄水官洞阴大帝诞辰？道教《太上三官^经经》云："天官赐福!地官赦罪、水官解厄"。"一切众生皆是天。地！水官统摄"！中元节时、道教宫观如如地安门火神庙,西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺。国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"， 佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会！也叫叫盂兰盆斋，盂兰盆供！盂兰盆会唐^代代即已盛行？晚清年间、北京有八百四十多座寺庙！有条件的，如广济寺！法源寺，拈花寺。广化寺！嘉兴寺！长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会！民国以来，北海公园、中山公园音乐禒等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"、用番（喇嘛），道（道士）、禅（和尚）三台经、供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位！进行公祭、 中元节期间、老北京还有举行制法船！放荷灯。莲花灯，祭祖！唱"应景戏"等活动，室内植物的摆设风水讲究

　　中元节捡钱是不好的事事情吧 　　不过你捡到多少 　　分我点吧 　　有难一起当!门厅的装修风水知识

　　1890起源于北魏!道教之说。复制制答案：“中元节!即盂兰盆节通常是在农历的七月十四或者十五这一天。相传！每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门。让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉厉鬼走出地狱!获得短期的游荡、享受人间血食。所以人们称七月为鬼月、这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家0802储人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外？还准备一一些菜肴。酒。饭！金金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神!中元节包容的节俗比较复杂！既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂⁰⁰⁴⁹兰盆节，僧道俗三流合一！” 　　”！冰箱的摆设风水学知识

　　中元元节是道教的说法、中中国古代以一!七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元元是天官赐福日,中元为地官赦罪日！下下元为水官解厄日!所以会在中元时普渡孤魂野鬼， 中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方。亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日！节日这天、人们带上祭品、到坟上去祭奠祖先。与清明节上坟相似、、冰箱的位置摆放风水

　　“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份！俗称属相年、比如猴猴年出生的人、2004年就是他们的本命年，在传⁶⁸⁵²统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份！“本命年犯太岁，太岁当头坐、无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照，故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”、即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉汉族北方各地、不论大人小小孩都要买红腰带系上、俗俗称“扎红”！小孩还要穿¹⁹²⁶红背心！红裤衩、认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄黄绸带！本命年的人们将之系在在腰间,手腕上！这这样便可消解灾祸，化凶为吉， 　　　　　“本命年”这一说法早在西汉就有了、起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁！子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，²⁷⁹¹为了便于记忆和推算、人们就采用鼠，牛等十二种动物来与十十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动动物来作为这一年的属相,而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年。那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复！每过直2年。人们就要遇到自自己的本命年,这样依次推出！人生本命年为量量2岁？24岁，36岁。48岁。60岁……！我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”、花甲为一生中第6个本命年。也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝、以此寄^托托人们企求长寿！健康、吉祥的愿望、 　　　　“本命”禁忌、在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统！因此人们每逢本命年0876对红色就特别钟爱，本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪！红色吉祥。这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色、是血的颜色！是火的颜色！随着着时代的变迁、这种尚红思想却没有变。新新年贴红对联！汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头，红蜡烛。新科的红榜等等，不论何时何地。人们都要用红色来增添喜庆！汉民族把红色视3338为喜庆!成功，忠勇和正义的象征、尤其认为红色有0659驱邪护身的作用。因此在大年三十。人们便早早地穿上红色内衣，或或系上红色腰带？有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂、来迎接自己的本本命年、认为这样样才能趋吉避凶!消灾免祸，这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本本命红”, 　　　　人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。以求延寿、本命神的说法来来源于道教！道教吸收民间流行的“本命”说法。提出“本命星”，“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命，元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支，十二生肖有着天然的亲和关系、对于本命神、有的地方叫“本命守命星君”、有的叫“本命元辰”、统称为六十甲子神，以以甲子年为首？六十年内不同年份出生的的人都能找到属于自己的本命神、如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年、他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”、按照道教说法、修真炼性须致力于本本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰！会消灾获福、成为一种习^俗俗流传至今？ 　　　　本命年要从正月初一开始算！对于2006年过本命年的狗狗们来说、非常幸幸运的是，明年年是好的本命年？好好把握、一切都会顺利！而且会有新的发发展噢，不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了。不但要穿红内衣裤！方便的话还要佩²⁰⁷⁴戴红绳。可以根据个人喜好、习^惯惯系在手腕上！脖子上！腰上。红绳子一般不取。^戴戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰、虽然特别记住的8843是红色内衣,内裤一定要别人送。因为据说如果自己买......余下下全文>>，房屋中的厨房风水中元节的习俗

　　1。谷雨节气要赏牡丹花 　　谷雨前后是牡丹花开的时段,因此,牡丹花也被称为谷雨花。富贵花。“谷雨三朝看牡丹”,雨时节赏牡丹的习俗已绵廷千年,现已成为人们闲暇重要的娱乐活动！ 　　　　2，谷雨节气要谷雨祭海 　　　谷雨时节正是春海水暖之时,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子，俗话说““骑着谷雨上网场”,为5211了能够出海平安，满载而归,谷雨这天渔民要举行海祭,祈祷海神保佑。因此,谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”！ 　　　　3！谷雨节气要禁杀五毒 　　谷雨以后气温升高,病虫害进入高繁衍⁶¹⁵⁹期,为了减轻病虫害对作物及人的伤害,农家一边进田灭虫,一边张贴“禁蝎咒”,进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东，山西，陕西^一一带十分流行、“禁蝎咒”又叫谷雨贴,属于民间绘画的一种,上面刻绘神鸡捉蝎！“谷雨三月中,老君下天空,手迟七星剑,单斩蝎子精”等文字说明,寄托人们查杀害虫，盼望丰收。安宁的心理、。客厅中的风水大全