相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 　　哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 　　睿(ruì):看得深远.如:睿智. 　　桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 　　纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 　　欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 　　诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 　　封:帝王授予臣子土地或封号. 　　相:辅佐. 　　德行:道德品行. 　　宽裕:宽大,宽容. 　　守:保持. 　　恭:肃敬,谦逊有礼. 　　荣:荣华显贵. 　　俭:行为约束而有节制,不放纵. 　　尊盛:位高势盛. 　　聪明:指明察事理. 　　睿智:聪慧,明智. 　　愚:愚拙,不巧伪. 　　哲:明智,聪明. 　　由:奉行,遵从. 　　慎:谨慎,慎重. 　　(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " 　　(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因!

　　【原文】 　　成王封伯禽于鲁，周9675公诫之曰：“往矣、子勿以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成^王王之叔父也！又相天子！吾于于天下亦不轻矣,然一沐三握发。一饭三吐哺！犹恐失7815天下之士，吾闻德行宽裕、守之以恭者，荣。土地广大！守之以俭者、安，禄位尊盛。守之以卑者。贵！人众兵强，守之以畏者、胜、聪明睿智！守之以愚者。哲！博闻强记！守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也，夫贵为天子！富有四海。由此德也，不谦而失天下。亡其身者！桀！纣是也，可不慎欤！” 　　【译文】 　　周成王将鲁地封给周公之子伯禽！周公告诫儿子^说说：“去了以后？你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才、我是文王的儿子。武王的弟弟、成王的叔叔，又身兼辅助皇上的重任、我在天下的地位也不能算轻贱的了、可是，一次沐浴！要多次次停下来。握着自己已散的头发！接待宾客！吃一顿饭。要多次停下来、惟恐因怠慢而失去人才，我听说，用恭敬敬的态度来保有宽以待人的品行。就会得到荣耀、用节俭来保有广大的土地。必定会有安定。用谦2556卑来保有显赫的官职？就能得到高贵、用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意^味味着胜利？用用愚笨来保有聪明睿智,就是明智、用浅陋来保有渊博、也是一种聪明、这六点都是谦虚谨慎的美德！即使是天子，之所以拥有天下。是因为^遵遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下！进而导致自己身亡！桀纣就是这样的下场！（你）能不谦虚谨慎吗、” 　　【相关问题】 　　1.读了全文，你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容、并用现代汉语说说这句话的的意思、 　　答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 　　译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行！就会得到荣耀，^用用节俭来保有广大的土地!必定会有安定。用卑谦来保6653有显赫的官职，这就是高贵。用警备之心来保有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利？用7960愚笨来保有聪明睿智？就是明智，用浅陋来保有渊博、也是一种聪明，这六点都是谦虚谨谨慎的美德、 　　2.文中，周公以“————————，—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君。以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦、 　　答：一沐三握发，一饭三吐哺 　　3.文中周公告诫儿子立国的道理！你从中看出周周公具有怎样的品德、 　　答：谦虚谨慎？善于汲取人才。 　　4.周公所说的的“夫此六者，皆谦德也”，你认为是不是一定要要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢!谈谈你的看法。 　　答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 　　5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是、 　　周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者、更应该谦虚谨慎！戒骄戒躁、乃至精神内敛！重才不露，大智大愚、 　　6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力。 　　7.本文论点:往矣、子勿以鲁国骄士，即告诫儿子不要怠慢！轻视人才！。81年属鸡2015年运程

　　周公诫子的启示： 　　1,六种谦得 　　《周公诫子》中提到的六种“谦德”，对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人、宽以待人。就会得到别人的尊重，一个国家再富有、仍需提倡勤俭节约、这样国家才会更发达！局面才能9881更安定, 　　　如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德。不能认为自6654己是高高在上、这才是真正的的高贵!一个国家。科技发达。兵强马壮、别国才不敢侵犯！自己就会立立于不败之地！一个人人学识渊博,聪明睿智！但仍要虚心，学习别人的长处。不可可狂妄自满。骄傲自大！这才叫真正的聪明， 　　2！礼贤下士 　　“礼贤下士”的意思。礼：以礼相待。贤：8445有道德有才能的人!下士：降低身份结交有见识有能力的人、语出《新唐 书.李勉传》，指尊待8254贤人和结交群士！ 　　在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”、也就是要儿子做到礼贤下士，并6709且指出自己辅政“握发吐哺”？做到了礼贤下士！古今这样的例子⁶⁸¹¹有很多。如刘备的三^顾顾茅庐！请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等、 　　我们不难看出。古代明君都是能做到礼贤下士的。骄士多是昏庸之君，所以现在的领导者。更应该礼贤下士，只又尊重人才、善待人才。我们的事业才能发展，社会才能进步， 　　，81年属鸡2016年运程

　　女诫 　　班昭著！全文如下： 　　鄙人人愚暗，受性不敏。蒙先君之余宠。赖母师之典训！年十有四。执9355箕帚于曹氏!于今四十余载矣！战战兢兢，常惧绌辱、以增父母之羞。以益8187中外之累,夙夜劬心。勤不告劳、而今而后、乃知免耳，吾性疏顽！教道无素，恒恐子谷负辱清朝、圣恩横加！猥赐金紫，实非鄙人庶几所望也！男能自谋矣。吾不复以为忧也。但伤诸女方当适人、而不渐训诲、不闻妇礼、惧失容它门。取耻宗族。吾今疾在沈滞。性命无常。念汝曹如此。每用惆怅。间作《女诫》七章、愿诸女各写一通、庶有补益！裨助汝身！去矣！其勖勉之、 　　卑弱第一？古^者者生女三日、卧之床下，弄之瓦砖！而斋告焉！卧之床下、明其卑弱，主下人也，弄之瓦砖！明其习劳。主执勤也、斋告先君、明当主继祭祀也，三者盖女人之常道、礼法之典教矣。谦让恭敬！先人后己、有善莫名，有恶莫辞。忍辱含垢。常若畏惧！是谓卑弱下人也。晚寝早作！勿惮夙夜，执务私事。不辞剧易、所作必成！手迹整理。是谓执勤也，正色端操、以事夫主！清静自守。无好戏笑！洁齐酒食！以供祖宗，是谓继祭祀也！三者苟备。而患名称之不闻，黜辱之在身！未之见也。三者苟失之、何名称之可闻、黜辱之可远哉！ 　　夫妇第二、夫妇之道，参配阴阳，通达神明、信天地之弘义！人伦之大节也，是以《礼》贵男女之际！《诗》著《关睢》之义。由斯言之，不可不重也。夫不贤。则无以御妇，妇不贤！则无以事夫！夫不御妇，则威仪废缺，妇不事夫，则义理堕阙、方斯二事！其用一也。察今之君子、徒知妻妇之0954不可不御，威仪之不可不整！故训其男、检以书传。殊不知夫主之不可不事！礼义之不不可不存也？但1295教男而不教女。不亦蔽于彼此之数乎、《礼》、八岁始教之书！十五而至于学矣、独不可依此以为则哉， 　　? 敬慎第三，阴阳殊性！男女异行、阳以刚为德。阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美、故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪，生女如鼠！犹恐其虎，”然则修身^莫莫若敬!避强莫若顺！故曰敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它！持久之谓也、夫顺非它、宽裕之谓也！持久者，知止足也！宽裕者！尚恭下也。夫妇之好。终身不离！房室周旋、遂生媟黩。媟黩既生，语言过矣、语言既过，纵恣必作、纵恣既作。则侮夫之心生矣。此由于不⁸³¹⁰知止足者也。夫事有曲直！言有是非。直者^不不能不争，曲者不能不讼！讼争既施！则有忿怒之事矣！此由于不尚恭下者也！侮夫不节，谴呵从之。忿怒不止，楚挞从之！夫为夫妇者！义以和亲！恩以好合。楚挞既行！何义之存！谴呵既宣、何恩之有！恩义俱废。夫妇离矣， 　　妇行第四！女有四行，一曰妇德。二曰妇言！三曰妇容、四曰妇功、夫云妇德、不必才明绝异也，妇言，9569不必辩口利辞也，妇容、不必颜色美丽也，妇功。不必工巧过人也。清闲贞静。守节整齐、行己有耻。动静有法，是谓妇德，择辞而说，不道恶语。时然后言。不厌于人，是谓妇言，盥浣尘秽。服饰鲜洁、沐浴以时！身不垢辱。是谓妇容，专心纺绩。不好戏笑，洁齐酒食。以奉宾客。是谓妇功，此四者、女人之大德，而不可乏之者也，然为之甚易。唯在存心耳、古人有言：“仁远乎哉！我欲仁。而仁斯至矣。”此之谓也， 　　^专专心第五,《礼》、夫有再娶之义，^妇妇无二适之文？故^曰曰夫者天也。天固不可逃、夫固⁸⁵⁹⁸不可离也!行违神只、天则罚之，礼义有愆、夫则薄之。故《女宪》曰：“得意一人、是谓永毕！失意一人，是谓永讫，”由斯言之。夫不2781可不求其心。然所求者！亦非谓佞媚苟亲也！固莫若专心正色，礼义居洁。耳无涂听，目无邪视！出无冶容、入无废饰、无聚会群辈！无看视门户、此则谓专心正色矣、若夫动静轻脱。视听陕输，入则乱发坏形！出8066则窈窕作态，说所不当道！观所不当视，此谓不能专心正色矣， 　　曲从从第六，夫“得意一人！是谓永华、失意一人。是谓永讫”、欲人定志专心之言也。舅姑之心。岂当可失哉、物有以恩自离者！亦有有以义自破者也，夫虽云爱。舅姑云非！此所谓以义自破者也、然则舅姑之心奈何，固莫尚于曲从矣、姑云不尔而是！固宜从令、姑云尔而非、犹宜顺命、勿得违戾是非，争分曲直，此则所谓曲从矣，故《女宪》曰曰：“妇如影响、焉不可赏，” 　　??3639叔妹第七!妇人之得意于夫主，由舅姑之爱已也，舅姑之爱已、由叔妹之誉已也、由此言之，我臧否誉毁、一由叔妹！叔妹之心！复不可失也，皆莫知叔妹之9272不可失!而不能和之以求亲，其蔽也哉。自非圣人！鲜能无过，故颜子贵于能改、仲尼嘉其不贰。而况妇人者也、虽以贤女之行、聪哲之性，其能备乎、是故室室人和则谤掩？外内离则恶扬。此必⁴⁹²⁰然之势也！《易》曰：“二人同心、其利断金。同心之言、其臭如兰。”此之谓也、夫嫂妹者！体敌而尊、恩疏而义亲！若淑媛谦顺之人。则能能依义以笃好,崇恩以结援、使徽美显章、而瑕过隐塞，舅姑矜善、而夫主嘉美！声誉曜于邑邻，休休光延于父母，若1588夫蠢愚之人，于嫂则托名以自高、于妹则因宠以骄盈，骄盈既施，何和之有，恩义既乖、何誉之臻，是以美隐而过宣，姑忿而夫愠、毁訾布于中外！耻辱集于厥身！进增父母之羞、退益君子之累！斯乃荣辱之本。而显否否之基也，可不慎哉。然则求叔妹之心！^固固莫尚于谦顺矣、谦则德之柄。顺则妇之行。凡斯二者。足以和矣。《诗》云：“在彼无恶、在此无射！”其斯之谓也！、81年属鸡2017年运程

　　9642腾飞的智慧!81年属鸡女2017年运势

　　周公诫子书 　　原文： 　　成王封伯禽于鲁!周公诫子曰:“往矣、子无以鲁^国国骄士、吾、文王之子！武王之弟。成王之叔父也，又相天子、吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发！一饭三吐哺、犹恐失天下之士，吾闻、德行宽裕。守之以恭者。荣！土地广大！守以俭者。安。禄位尊盛！守以卑者。贵，人众兵强，守以畏者、胜，聪明睿智！守之以愚者，哲，博闻强记。守之以浅者，智。夫此六者、皆谦德也、夫贵为天子、富有四海。由此德也。不谦而失天下，亡其身者。桀纣是也！可不慎欤，” 　　译文： 　　周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后、你不要因因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢！轻视人才，我是文王^的的儿子,武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任、我在天下的地位也不能算轻贱的了！可是，我还（常^常常）洗一次头发、要多次停下来！握着自己已散的头发。接待宾客，吃一顿饭！要多次停下来、接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说！用用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,7749就会得到荣耀、用节俭来保有广大的土地、必定会有安定，用卑谦来保有显赫的官职、这就是高贵！用警备之心来保保有人口众多，兵强马壮！就意6454味着胜利，用愚笨来保有聪9296明睿智!就是明智！用浅陋来保有渊博、也是一种聪明、这六点0098都是谦虚谨慎的美德,贵为君王、之所以以拥有天下，是因为遵从了这些品德、不谦虚谨慎从而失去去天下！进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场，能不谦虚谨慎吗！”。81年属鸡的买房风水

　　这两天的你老是把所^有有事情及卖任往自己的身上扛着。但是完全没有想到自己的承受度已经来到最大极限，此时。只要一根轻如羽毛的稻草。都有可能成为你倒下的元凶！而且即便你做了这么多，却还是得不^到到主管的赏识。这^不不是得不偿失吗！。81年属鸡的办公桌朝向

　　梦见庙子墙倒。你这两天有些恍恍忽忽的，做什么都不主动的态度，让别人不知道拿拿你怎么办才好、但是只要有让你感兴趣的话题，精神立刻又会被提起来。。81年的鸡2017运势如何

　　①红红的太阳落山了，它收起余晖、只剩下一个柔和、鲜艳的火球。颜色金黄透亮、就是再高的画家也难以描绘！ 　　②太阳身影消失了！只剩下一^片片神奇的、美丽的云、令人想到仙境！想到梦幻的世界、 　　③当我⁹¹¹¹回到现实中来时？晚霞已经消失、 　　第一段:第1节， 段意：:太阳落山后？剩下一个柔和。鲜艳的火球！ 　　第二段:第2节到第5节？ 段段意： 太阳的身影消失后！“我我”望着云彩!产生了幻觉。 　　第三段:第6节; 段意： 当“我”回到了现实时！晚霞也已消失、！81数理吉凶详解周公诫子主要写了什么

　　五月。洋槐开花了、槐乡^的的山山洼洼？坡坡岗岗！似瑞雪初降！一片白茫茫、有的槐花抱抱在一起。远看像玉雕的圆球、有有的槐花一条一条地挂满枝头、近看如维吾尔族姑娘披散在肩上的小辫儿， 　　这段话写出了槐花（ ），（ ）！（ ）的特点。多、形态多姿，白，81画吉凶