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尤应7731注意的是。1933今人用手工推算,包括一6434些港台名师!也大多沿用清.顺治年间薛凤祚所译的西洋穆尼阁法《天步真原》及光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》之资料表格。用比例法进行演算?本身就不精确!更兼天体星位现代与古代也有较大出入,斗转星移、时空不同!差之毫厘!谬以千里矣。需要说明的是。择日软体也不是普通的天文推算。而是以天文推算为基础。结合特有的择日规则、4558用于对人的造福。这是我们祖先的独特发明,充分展示了中华民族的聪明才智、但现今一些港台天星书籍和软体未得真传!竟将地平方位盘及弧角星盘误称为天星动盘,就有些不伦不类了。可喜的是!岳鼎竣先生得天星择日之祕,同时又参照国内外最成熟的天文学成果、开发出国内岳鼎竣七政四馀弧角星盘天星择日专业软体,是世界华人首款权威标准天星择日专业软体、适用于任何经纬度的地区。使大量繁琐复杂的天文弧角函式计算,变成弹指一挥间的现实,精准高效。填补了天星择日学的空白、为广大七政四馀天星择日爱好者提供了很大方便。明朝蒋大鸿先师说:“诸家选择尽荒唐、斗首元辰失主张!奇遁演禽皆倒乱!不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀!不是干支子平法,浑天宝照候天星,此是杨公亲口诀!不怕三煞及太岁、阴府空亡俱抹煞、年克压命有何妨!退退煞金神皆乱发,” “天元祕宝今朝启,细察天星造命详”、总之、七政四馀天星择日!是有据可证的杨公正宗择日法、奇门、六壬之类。用于预测则可、因其皆未精确到二十四山具体分金、用于择日。究非专业!凡是符合七政四馀天星1026择日法者!皆为稳妥持久,不符合者、日久必凶!此为不二法门, 乐此道者!当分清主次!慎用!活用!善用之。古人所谓“运用之妙。存乎一心也,” 。

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其中较为典型的是、民间俗师不懂天文。无法推7309算天星!便伪造出“乌兔经”,即乌兔太阳择日法,说是杨公择日真诀,并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经、留与人间作宝筏7204”之语!以示源于经典、那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢、下面作一简要的介绍, 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮,立秋坤上秋分兑, 立冬日在干上遁!捱到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行。如遇5639日月金木吉, 土杰罗孛计凶,」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬干上走无休,九宫干六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至,立春,春分!立夏!顺甲子, 夏至、立秋。秋分!立冬、逆甲子、土!金,木!罗。孛,日,月、计,水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆!如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推、即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到干六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五?就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排!即在中五起土星, 金星到干六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四,则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌干亥方, 木星到辰巽已方、故坎坤干巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整!又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到干六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三!就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方,择其合者取用,传承者讚歎说:“本篇选择乌兔经。自杨公剖露以来!遵行已久!以迄于明之蒋公平阶,特着天元第五歌讚颂不已,而见毁谤于荆卿青江子、其云5562乌兔太阳?将十一曜撷取九曜、颠倒错乱、大悖天上七政四馀之理、彼实不知。此九曜与七政四馀之经纬度之七政不同,噫!彼自以为通家。竟4950邈视杨公之真传?殊不知杨公是篇、实具易学之奥理、岂青江子所能窥,”原作者谓:“彼(指青江子)自以为通家,竟邈视杨公之真传、殊不知杨公是篇。实具易学之奥理!岂青江子所能窥、”。轻描淡写的一句话?就欲将乌兔经定位为杨公真传、殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎. 分明是十一曜而非九曜、清朝明师青江子言而有据。蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔,乃是指金乌与玉兔,即日与月也!而与彼之乌兔名称虽同,但用法却有天渊之别、蒋大鸿之天元第五歌分明是讲七政四馀天星择日!非是俗师之乌兔择日法也!诸位通读天元歌第五即知,由此可知,自古以来造假者的惯用手法、就是断章取义!曲解原文。不解真经义理,却假冒商标。指鹿为马。不料真假对质,假无遁形、所以,此话应当这样讲“杨公造命法、实具天文易学之奥理!岂乌兔择日辈所能窥,”严格来讲, 乌兔太阳择日法乃后人伪讬,并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日8917之范畴!青江子所论极是。 乌兔太1064阳择日法与七政四馀天星择日法分别:首先!七政四馀天星择日以天星之实际执行而定!有形体可凭,乌兔太阳之九星日,是无形无体凭空想象的东西......馀下6216全文>> ,农村住宅设计风水

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