简单来说,就是后面是山,前面是水,后面有山是为有靠山,前面有水是为有流财,这个办法是仿盖房的风水的,因为古人都认为坟墓是死去的人的房子,所以也就和他一样的了.当然还有其他的方9421法,比如说死人的脚要对着某座山的凹口,这样是好的.还有不能选择湿地,沙地,这些地方对后人都不好,还不能选择低洼的地方.这都是基本的.高级一点的是选择龙头的地方,这个就有点讲究了,简单来说,所谓的龙头就是某股山脉的前部,或者是突出的地方.，

　　昆仑出脉来来龙远！便以干枝大小推！ 　　或伏平地旋左右，或从起伏看动机！ 　　束咽结气五五星换。金龙到来把头低、 　　前有朱雀相迎到、左右龙虎虎两相依。 　　顺看山头倒看水。千川百百水引龙归， 　　弯弯水来明堂娶，此地结穴总相宜、 　　大干大龙江河汇！枝龙涧溪也相依， 　　山水溶情情是血脉。斜飞直走不相宜。 　　1585来龙是主朝为客，要使宾主有情义、 　　堂内莫叫有空缺！凹风吹来散真气！ 　　世世间山水千样别？此教世人识大体、 　　虚花假假穴山山有，世人莫叫庸师迷、 　　偶有行龙平一节？便有前山来相逼。 　　龙虎虽到0035不相伴!更无明堂结内气！ 　　水口流流去无关锁？此为花^穴穴不须疑！ 　　便是金龙来低头、此地寻穴切莫为！ 　　千里寻龙先看水，水口未收龙未聚。 　　更从^前前方寻一节，两水水相交好寻地？ 　　莫叫寻龙过了头。前方空荡气难娶， 　　要得得龙虎来相关、缩动平拦有真机、 　　山要青葱葱水要碧!穷山恶水是凶气， 　　纵然堂局生得好，皮崩^肉肉裂露杀机？ 　　去水最怕风水乱。来龙又怕路踩断、 　　电杆铁塔山中立！真龙也叫伤了气！ 　　龙到平原无起伏、但从水路认玄机， 　　若²⁷¹⁵得众水来交会！此地落穴穴何须疑。 　　平洋行龙与山别！莫疑龙虎无交接。 　　前无朝案后无山！四方来水却相关！ 4774　　地低一寸当为水!地高一寸7325也是山、 　　时人识得其中妙、便是平洋地中仙， 　　理气： 　　不论来山千里脉、但从入首首看真龙! 　　顺看来山倒推水，阴阳零正正两相通？ 　　正配山龙零配水！管叫世代永昌隆！ 　　先从穴上辨来龙!阴阳雌雄妙无穷。 　　阴来阳坐阳来阴，阴阴阳交错要分清！ 　　　一六为水三八木？二0707七四九仔细寻？ 　　经四立向有玄机！先贤留下妙经文， 　　一卦纯清为大吉，山向水口合城门、 　　山归山来水归水！阴阳两路顺逆行。 　　莫叫山龙下水里。莫叫水龙上山林！ 　　颠倒得运是珠宝、顺逆失运是火坑、 　　若遇正6314神坐正位、便将水口9650配零神, 　　父母子息不相杂、此是人间地龙精。 　　三元九运常不败！生来大地合天心！ 　　天造地1680设大造化？天子临^朝朝管万民， 　　纵是勾搭小地脉、定然富贵贵远传名， 　　真龙的穴运未到，也叫地师枉费心。 　　斯人未得荫其福！祸到无常反为根！ 　　三元九运相交替！好将⁸⁰⁷⁶无形配有形！ 　　2953父母子息天地人！地元一卦最要纯、 　　休得兼左或兼右、出卦空亡是祸根， 　　父母或可兼左右。兼地兼人要分明！ 　　兼地不可过五度！兼人过六也不宁、 　　莫怨天地少情义、阴差阳错祸为真！ 　　若是来龙合兼度。坐向向顺兼也合情, 　　山要合合向向合水。左右阴阳两边分， 　　兼三之内得下卦。兼过三^度度寻替星， 　　若成父母三般卦，前世休来有有福份？ 　　玄空妙诀诀不在多！龙向砂水^已已说清, 　　有人识得飞星妙，天地乾坤掌中论，，风水疙瘩图片

　　怎样看墓地风水！选墓地如何⁶⁸⁸⁷看风水、风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同、它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子7929孙的前程和富贵，墓地8233风水颇多讲究!不能能仅仅立个碑就算让先人入土为安了,其实阴宅墓地风水布局的好！对后代子孙的阴泽和庇护是长久的，也许后人子孙能经善谋！但是脱离了先人的阴佑护庇庇好景是难长久的,而公墓风水和乡野土坟风水有所不同、公墓主要是价格昂贵，面积有限！能布局的风水格局相应有限。但是根据先人命理定位的旺位线线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力、否则效果相反、墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带⁴⁹⁶⁵来平安和富贵、往生者的地位并不因过世而消失、反而更加重要！祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环。墓地风水不但具有丧葬的实用效果、更关乎子孙的福祉，天地辽阔。到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢！阴宅山水主要讲究择地安葬之道、《葬经》说^：：（葬都？乘生气也）。意思是说立坟安葬。应该是在有生气凝聚的土地上，但是土地中流动的生气无形无象。究竟如何才能找出其凝聚之处呢，龙真、穴的、砂环、水抱、四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准，所谓谓万变不离其宗？天下山水3350虽然处处不同,但但只要凭着这四个准则来追，是可以找到5710生气凝聚的山脉！土中生^气气虽无形象可寻、但是诸内必形形于外,故此从从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的，龙真穴便真！龙假穴便假！龙为穴穴的根本!故此必须循着生气流动的山脉才才能找到生气凝的吉穴！可以这样说！龙是因、而穴是果、寻龙是为了占穴。而点穴必须寻龙， 穴的！是指找出生气凝聚的结5317穴正确所在生气流动的山脉。并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同、有些是砂环水抱！关系周密，使生气凝凝聚不散,结出吉穴。但有些却是砂飞水走！毫无关系、使生气散遗、自然不会结吉穴、 因此，若要判断结穴之处是否否适宜安葬，必须要看穴地附近的砂水。看看到底是人砂环水抱。还是砂飞水走， 砂环，砂。是8949指穴地附近的山？穴地的前面及左右两旁有山环抱！可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散！故此穴地必须藏风不受大风吹刮，而砂环正是藏风的首要条件！ 水抱，水、是指指穴地附近的溪涧、河流甚至海洋、穴地前面面若曲水流过、或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不不会外散!经曰：气！乘风则散，界为则止。意思是说生。风水疙瘩打什么针

　　至于八字有一些古书很值得一看 例如《渊海子平》《命理探源》《三命通会》《滴天髓》等 最好看那些有注释的 比较易懂 　　风水嘛 自古以来风水就有很多流派 比如说三合派 三元派 乾坤国宝风水学 金锁玉关 命理派 八宅派等 不知你要学哪一派风水 如今以玄空风水应验率最高而颇受易学家喜爱 如果你想在风水领域有所造诣的话 最好各派风水都了解一下 比较好的书有 秦伦诗的《风水》 李居明的《学风水的第一本书》《沈氏玄空学》《阳宅三要》《撼龙经》《葬书》等 　　起名嘛 这方面的书比较少 一般起名都是根据命中所缺的五行取的 只要你学会了算命和五行 起名就不成问题了 　　算命有八字和紫薇斗数 紫薇斗数在香港和台湾比较盛行 ^大大陆地区很少有人研究紫薇斗数,风水疙瘩是怎么引起的

　　风水。又称堪舆！图宅。青囊。山水之术等。是我国古代文化中一个重要的术数类别，晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水！风水之法！得水为上，藏风次之。”风水术源渊渊流长，门派众多。我们今天以科学的态度剔除其6229中的迷信色彩和玄学成分！则风水实际上是一一门古老的环境学和场态学，是研究人和自然之间关系的学问！古代风风水学所依据的理论体系是“天人合一”的？追求人与自然的融5551洽和谐！这种哲学8199观念长期影响着人们的意识形态和生活方式!造成了我－们民族崇尚自然然的风尚! 　　古代风水师在选择居住环境时、往往认为：“山环水抱”，“藏风聚气”9608的地方最佳？“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽、无论从磁场学，美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择，古代高士隐^居居林壑！发达国家的富庶居民移居效外山水之间。这都是深得我们风水学三味的、可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少、都市中的住宅区区往往处于楼群。道路。厂房之间。在这样的条件下！^我我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了!在古^风风水学中？选址是是一件很复杂的事!不但要求求特别多！而且各风水门派之间也存⁷⁵⁵⁸在着差异和分歧！尤为重要的一点是！严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的！并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败！我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识， 　　风水的本质就6768是阴阳!郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止！讲的就是阴阳相对、阴阳交媾！龙行必然呼啸而生风、风主动，龙止必有砂环水报而为征。水主静、风水的含义就是选择龙行止有度的地方、通过建筑的手段将其利用，从中3820内乘龙之生气？收纳旺盛的堂气！ 　　龙脉在风水学之中指的就是它山山脉的走向？起伏！转折！变化，为什么这样说呢，因为。龙在在风水学上。它是是最善变化的!它不但能大能小，能屈能伸！能隐能现。能飞能潜、而且，山势就像像龙一样的变化多端？所以。业内人士都习惯称它为龙脉、在详细的讲，风水学方面的专家！把中国的四条大河划分为龙脉、也叫三⁴⁹²⁸大干龙！长江以南为南龙。长江黄河之间为中龙！黄河。鸭绿江之间为为北龙,三大干龙的起点为昆仓山，每条干龙从起点到入海又按远近的大小分为远祖、老祖。少祖、它是越靠近起点越老！越靠近海边越嫩。山老了它会无无生气？只有嫩嫩山才会有生气。因此、寻找吉祥之地！应该在少祖山上寻！不要到远祖山上和老祖山上去寻、在风水学上！每条干龙也有它得分节、起一峰0140过一峡就为一节!那么。为什么还要分节呢。因为。在风水学上、龙节的多和少它直接与荣华富贵的多少和长与久有关，就如《天宝照经》之7477中所说的：“节数多时富贵久,一代风光光一节龙！” 　　其实、从风水学的角度来讲！平地也有龙脉。虽然它的标志没有山地的龙脉那么明显、但是。仍然是有它的踪¹²⁰⁷迹可以寻找的。它的标志是微地形和水流。高一寸就为山、低一寸就为水！张子微的《地学简明》之中也云：“中原平地及湖乡、行龙人地⁸¹⁸¹至难祥！寻得龙来无穴下。茫茫阔远何相当！此名天平只看水！水绕绕弯环是穴中？若还合水去寻穴、往往皆平无定踪！龙若逢水穴方止，无水难断去不穷”另外！5836对龙脉好坏的看法？是审定3557山脉的长远？辨别山脉的大和小兴与衰！诸君不可不知、它⁴²⁷⁶辨别的方法是：“以水源为定？放大干龙是以大江大河夹送，小枝龙则是用田源沟洫来送而已！观水源的长和短而看枝干的大与小就足够了！”风水学专家还认为。龙的贵贱。它是以龙祖山的远和近来划分的，龙有它的祖先！^就就如水有它的源头？树木有它的根一样、如果它的源头比较的远，流水也就会比较的长，树树木的根越深，这棵树就会长的越好！ 　　其实这些东西信则有,不信则无的,希望能帮的上忙!。风水癸山丁向图解

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　　清明祭坟种龙柏最好，取意万年长青。龙卫其旁，一般栽种为双数，2，4、6。8、古代十大帝陵。犹如如明十三陵!乾陵。清东/西陵均已种植龙柏为主。 　　龙柏长到一定高度。枝条螺旋盘曲向上生长！好像盘龙姿态、故故名“龙柏”! 　　在很多古载也都有提到龙柏有驱邪的功能，而种在坟旁是为了保护祖先免受「「魑魅魍魉」的骚扰！。风水百科1800问