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　　我们的风水体系是以人为本的，要学0990风水首先就要学四柱,可以先看《四柱真途》《六爻真途》、这2本书都是 打基础的书！学风水必梗的书籍的，因为莫亚老师说过：所有的八字预测衍衍生服务!都要准确的知道命⁴⁷⁴⁹主八字。结合命主的八字来做服务。这样才能以人为本，根据八字做出对命主最有效的服务、 　　市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说，如果连四柱命理都不4433算专家的人！更谈不上其他专家了！）！一进门入户花园风水

　　看什么书 ，看宿志刚丁财财风水 视频啊 他的博客。一进门客厅沙发摆放图

　　学易要先由浅再再入深!不然你会云山雾罩不得要领、易经根植于其图画，没有图就没有易经！所以要入门你可以先看《图解周易》！有很多版本、只有图文并茂你才能既知其然又知其所以然！同时再有一本李光地的《周易折中》该书语言通俗易懂，遍采2556了诸家大儒之说！是学《易》，研《易》者的案头必备之书，另外也可以看看南怀瑾的《易经杂说》、总而言之市场上易经入门之类的书籍很多，但良莠不齐！所以尽量去看名人的书以免被误人子弟，，一进门就是墙风水好吗

　　国学文化博大精深、有本^刘刘勇晖所著的安徽相法 王者智慧可以看下，、一进门摆放什么东西好

　　简单来说,就是后面是山,前面是水,后面有山是为有靠山,前面有水是为有流财,这个办法是仿盖房的风水的,因为古人都认为坟墓是死去的人的房子,所以也就和他一样的了.当然还有其他的方法,比如说死人的脚要对着某座山的凹口,这样是好的.还有不能选择湿地,沙地,这些地方对后人都不好,还不能选择低洼的地方.这都是基本的.高级一点的是选择龙头的地方,这个就有点讲究了,简单来说,所谓的龙头就是某股山脉的前部,或3008者是突出的地方.。一进门摆放仙人球好吗

　　《易经经》很好买的。我都有一本。不过一般不是研究这方面的人都不容易看懂。因为如果看翻译的白话文的话有些相差。还是要看文言文版的、《奇门遁甲》呢国家图书馆俯该有。不过那都讲讲行军布阵的内容比较多。如果真的想看关于风水阴阳的话。我建议你可以先去看看《推背图》（唐朝袁罡天天 李淳风著）？这本书的话。比较直观形象、每^首首诗配了有图,而且是对未来的预测！很准，对于相学！建议你你看看《麻衣神相》!这本书介绍这方面的入门。很不错的，而风水的话，我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这方面的一些入门的笔记。2701不过是我自己整理出来的？是手手写的材料！没有电子版的，如果你想要的话、等我有空了、可以弄个电子版的给你、，一进门是厕所的风水

　　这个 太多了 年代不一样 流派不一样 书籍更是五花八门 楼主请看 　　　　堪舆八宅明镜[唐]杨筠松撰民国上海广益书局石印本2卷1册全 　　堪舆地理辨证疏[清]蒋大鸿注民国八年锦章书局石印本5卷1册全 　　堪舆地理大全辑要[清]许明撰民国校经山房石印本10卷2册全 　　堪舆地理大全要诀[清]许明撰民国校经山房石印本7卷2册全 　　堪舆地理大成地理六经注[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本6卷1册全 　　堪舆地理大成理气四诀[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本4卷1册全 　　堪舆地理大成罗经指南拨雾集[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本3卷1册全 　　堪舆地理大成平阳全书[清]叶九升撰原版为民国五年九经书局石印本15卷1册全 　　堪舆地理大成山法全书[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本19卷6册全 　　堪舆地理四秘全书[清]尹一勺撰民国大成书局石印本12种3册全 　　堪舆地理四弹子铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/（明）刘基注 玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注清聚锦堂刻本十卷全 　　堪舆地理金弹子玉弹子[元]白髯老人。耶律楚材撰[明]刘伯温校民国校经山房石印本4卷1册全 　　堪舆地理铅弹子[明]孟又承传 [清]张九仪撰民国校经山房石印本1卷1册全 　　堪舆地理铁弹子[南唐]何令通撰 [明]刘青田释民国校经山房石印本2卷1册全 　　堪舆地理青囊经[唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本8卷1册全 　　堪舆地理六法点穴大全[唐]杨佐仙等撰民国校经山房石印本6卷1册全 　　堪舆地理五决[清]赵九峰撰民国锦章书局石印本8卷2册全 　　堪舆地理选择录要[清]蒋大鸿撰民国乙酉年上海会文堂石印本4卷2册全 　　堪舆地理阳宅大全四集[清]许明撰民国校经山房石印本4卷1册全 　　堪舆地理正宗[清]蒋国撰民国广益书局石印本12卷2册全 　　堪舆地理直指9541原真[清]释彻莹撰民国校经山房石印本3卷2册全 　　堪舆地理葬埋黑通书[清]释彻莹撰清抄本1册全 　　堪舆地理琢玉斧[清]张九仪撰民国广益书局石印本4卷2册全 　　堪舆六圃沈新周先生地学[清]沈镐撰原版为民国锦章书局石印本2卷1册全 　　堪舆赣州风水秘传无名氏民国石印本12卷2册全 　　堪舆撼龙经、疑龙经批注校补合刻[唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 　　堪舆郭璞葬经[晋]郭璞撰民国十三年锦章书局石印本1卷1册全 　　堪舆罗经顶门针[明]徐之镆撰民国广益书局石印本2卷1册全 　　堪舆罗经解定[清]胡国桢撰民国元年江东书局石印本4卷2册全 　　堪舆罗经透解[清]王道亨撰民国二年铸记书局石印本2卷1册全 　　堪舆秘本搜地灵[明]刘伯温订光绪有益堂刻本2卷1册全 　　堪舆平砂玉尺经[元]刘秉忠撰[明]刘基解上海文明书局金属版2卷1册全 　　堪舆乾坤法窍[清]范宜宾集民国锦章书局石印本3卷2册全 　　堪舆阳宅都天滚盘珠要法[清]瞿天赉撰宣统二年扫叶山房石印本1册全 　　堪舆入地眼全书[宋]静道和尚撰民国广益书局石印本10卷2册全 　　堪舆三元总录[明]柳珍纂辑民国广益书局石印本3卷1册全 　　堪舆阳宅大全[明]一壑居士集光绪校经山房石印本10卷2册全 　　堪舆山洋指迷[明]周景一撰乾隆刻本4卷4册全 　　堪舆阳宅爱众篇[清]张觉正撰民国校经山房石印本4卷2册全 　　堪舆宝照秘诀无名氏......余下全文>>。一进门有厨房怎么化解

　　6973基础最重要！阴阳五行属性、4508生克制化关系！天干地支八卦，其次可3074从撼龙经？入地眼！永必经！……学起！、一进门的餐桌怎么摆放风水墓葬学有关的书

　　一！什么是风水、 风水的本质就是阴阳。郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止！讲的就是阴阳相对，阴阳交媾，龙行必然呼啸而生风。风主动！龙止必有砂环水报而为征，水主静，风水的含义就是选择龙行止有度的地方。通过建筑的手段将其利用、从中内乘龙之生气！收纳旺盛盛的堂气？ 二、风水流派有多少， 中国风水术起源甚早、但是一直是“帝王之术”，藏¹⁶⁰⁵于皇室深宫、民间鲜见流传、唐国师杨筠松将其带到江西赣南、带徒传授、使之流传民间。功不可没，所以！杨公被尊称为风水祖师、明清时期、太平盛世的时间相应较长、太平思富贵！社会对风水人才的需求急剧增长，杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求！造成大批落魄文人，僧人，道士！易学领域其他分支的聪明人士纷纷投身于风水研究的局面、由于这些人没有有师承,无法破解杨公用隐语写出的经文。只能根据自己的阅历来理解杨公的经典著作，从而创造出了诸多的风水流派。风水流派6122的增加？一方面促进了风水研究的发展，对普及风水术有巨大的作用，但是也产生了巨大的负作用。因为当时尊古成风，自己5453写的东西不署自己的名,而是套用杨公的名字字印书！所有的流派都说自己的学说才是杨公的真传，制造了许多千古迷团！风水领域流派林立！鸡鸡犬之声相闻，老死不相往来！派别之间纷纷扬扬²⁵³⁶地争论了近千年， 历史上！划分风^水水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类？这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容容易将人引入歧途。 实际上。无论是哪哪个流派？只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体！理气气是风水之用的基本原则! 风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的、 在理气的的方法上！大致可分分成两个大的流派,下统诸多分支！ 直接采用用八卦卦理理气的流派是卦理派!包括八宅派，玄空飞星派（内有六个大的派系、统百多个小的的派别）,奇门风水。河洛风水、^大大三元易理派。金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派！包括赣南杨公风风水术、新三合派！命理风水！正五行风水术等， 对风水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则、去伪存真、去粗取精！风水领域需要正本清源，不应该将古代的风水迷团继续留给后人， 三、风水为什么会影响人的命运。 人生活在社会上，有的大⁵⁷⁴⁸富大贵？有的平庸度日。有的大起大落！有的^平平平安安!有的寿，一进门看见什么画招财