南无阿弥陀佛 （佛教术语） 编辑 善导大师《观经四^帖帖疏》壹，玄义分“六字字释"曰：言“南无”者!即是归命，亦是发愿回向之义！言“阿弥陀佛”者！即是其行：以斯义故！必得往生。[1] 《《观无量寿经》曰：“具足十念,称南无阿弥陀佛！”[2] 『阿』字十方方三世佛、『弥』字一切诸菩萨，『陀』』字八万诸圣教、三字之中是具足！ 本 名 无量寿佛 别 称 无量光佛！无边光佛，无碍光佛。无对光佛。炎王光佛。清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛！无称光佛、超日月佛 字 号 阿弥陀佛 所处处时代 极乐时代 出生地 极乐世界、又名安乐国 出生时时间 成佛以来？于今十劫 主要成就 建立极乐世界 目录 1 六字洪名 2 《佛》中的解释 3 《佛》原文 4 术语简介 5 导归净土 6 术语读音 7 常念益处 8 术语意思 9 常念功德 10 唸佛三昧 11 其他佛号 ▪ 药师佛 ▪ 地藏经佛号 六字洪名 编辑 南无阿弥陀佛！因为此六字在佛教中的重要影响力。故有另一个代名词———六字洪名, 六字洪名的含义： 南无------皈命，接受！ 阿-----无量光（健康）、 弥-----无量觉（智慧）。 陀-----无量寿（长寿）、 佛-----无量光！无量觉，无量寿3004的资讯！ “南无阿弥陀佛”六字洪名的意思是：我愿意接受无量健康、我愿意接受无量智慧、我愿意接受无量长寿。 《佛》中的解释 编辑 （术语）Namo”mitābhāya　buddhāya又。Namo”mitayus　buddhāya,又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶。译译曰归命无量光觉？无量寿觉、归命于无量寿觉及无量光觉也。 净土门称之为六字名号！归命者！众生一心仰赖阿弥弥陀佛!即众生之信心也，无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行行体成就也、盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内，此谓机法一体之之南无阿弥陀佛也,真言之口传以此名号为陀罗尼。为金刚界五佛、 善导观经疏一曰：“言南无者即是归命，言阿弥陀陀佛者即是其行，以斯义故、必得往生、” 观无量寿3423经曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛！” 又作六字名号、归依阿弥陀佛之意、观无量寿佛经疏卷一（大三七·二四六中）：‘无量寿者，乃是此地汉音，言南无阿弥陀陀佛者？又是西国正音，又南者是归！无者是命，阿者是无，弥者是量！陀者是寿、佛者是觉。故言归命无量寿觉。此乃梵^汉汉相对,其义如此、’ 另梵本阿弥陀经谓、阿弥陀有无量寿（梵amita^yus 。音音译作阿弥多廋遮）、无量光（^梵梵amita^bha 、音译作阿弥多婆7255）二义!玄奘译之称讚净土经亦准此区分！然鸠摩罗什译之阿弥陀经均译为‘阿弥陀’而不别之。又支娄迦谶，支谦，慈贤等历代译经家亦然！此外！深励之阿弥陀经讲义谓！古来翻译阿弥4103陀之梵语为无量寿、无量光！全称为‘归命无量寿觉’、即南无阿弥陀廋晒佛陀耶（梵namo amita^yus/ebuddha^ya ）！亦即表示归敬无量寿佛。若以阿弥陀婆耶（梵amita^bha^ya ）表之。则为归依无量光佛之意！ 六字名号乃摄弥弥陀因位之万行、果地之万德。以成就其体义、德用、故^功功德效验甚大!无量寿经谓、4984称一声此名号。具足无上功德、观无量寿经谓、但闻佛名，能除无量劫生死之罪。阿弥陀经谓、唸佛之行者、可得六方恒沙之诸佛护念之、[无量寿如来修行供养仪轨！观经经疏玄义分,赞阿弥陀佛偈（昙鸾）][3] 《佛》原文 编辑 姚秦三藏法师 鸠摩罗什 奉召译 序分 六成就前五成就 如是我闻闻： 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园， 六成就之第六成就 读读“nóu”......馀下全文>> !

南无阿弥陀佛 的含义 南无阿弥陀佛 尘世世间有很多人常念"南无阿弥陀佛"!却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思！甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿^弥弥陀佛",竟然也不知"南无阿弥陀佛"是是什么! 口唸"南无无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么、可称得上迷信。而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么，就说别人念"南无阿弥陀佛" 是^迷迷信的人。同样也是迷信！其本质是相同的--盲目相信！ "佛"是指觉悟者。有觉悟的人4301就是佛，你有了觉悟、你就是佛！因此，佛不在天上、佛在人间，佛在心中，佛不不是迷信者的化身!而是觉悟者的称号！ 阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字、就像我们有自己的名字一样、是一个符号。一个为了区别于他人而起的代号。程式码！ 阿弥陀佛、又简称"阿弥陀"或"阿弥&贰uot;，均指有无量功德的觉悟1682者--"如来"、也即"释迦牟尼"、因而！阿弥陀佛又称阿弥陀如来。 如同人有别称一样、阿弥陀佛^共共有十三个称号。其中有十二种与"光"方面有关！一种与寿命方面有关，前者总称"无量光佛"！后者称"无量寿佛"、 "南无"是归向于，礼敬于……之意。 南无阿弥陀佛的通俗语解释是：向阿弥陀佛致敬（向如来佛致敬）、 然而。南南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外!在广广义上是指：向一切有觉悟的人致敬， 觉悟者的标准是什么呢、有低标准和3943高标准! 低标准是"度己"！^即即从自己做起!断恶修善、遵纪守法！淡薄名利！积功累德，清净放下、随缘（缘起、缘聚。缘散，缘灭。"诸法从缘生、还从因缘灭"）而不攀缘。高标^准准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外，还要帮助别别人成为觉悟者。广结善缘、普度众生，弘扬佛法！慈善布施（布施！是指"舍"，俗话说"舍得"！是一种因果果关系！有舍才有得，先要诚意为别人、才能得到别人为^自自已）。 然而。无论"度己"还是"度人"，前6771提都要先做到"看破、放下、放下！看破"。 什么叫看破，看破就是要淡化世事境缘的"无常"（没有亘古不变的东西，一切都在瞬息万变之中，"如梦幻泡影、如露亦如电"），"假有"（因缘而合！因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"）！理解其虚幻²⁸²⁰变化规律--无常中的有常？既不沉迷于"有"（只是"妙有"。"偶有"。像量子力学的"超弦"一样。是一种临时的组合）也不执着于"无"（万事万物均无中生有。有生于无！真空不空、有归于无）。无"色"（色指物质，存在）但不"空"（非有，无）、虽"空"但有"色"!"一分为三"8229曰"空,有、中"。"4267和其相联"则"三为一体"！不固守色空。不粘着......馀下全文>>， ，、喜事婚房布置有风水

1.“南无”、是梵文文Namas的音译？读作那谟，亦5953有译作“南谟”！“那谟”等，意为致敬！归敬。归命、 ““阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译、大乘教佛名，据说阿弥陀佛原为国王。后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。 “南无阿弥陀佛”系佛教术语、意思是“向阿弥陀佛归命”，诵读此语即谓“^唸唸佛”， 嗯、知道了！“南无阿弥陀佛”！向阿阿弥陀佛归命、祝爱我的和我爱的，平安幸福。 南无”，是梵文Namas的音译！读作那谟！亦译作“南谟”，“那谟”等，意为致敬，归敬、归命、是佛教信徒一心归顺于佛的用语、常用来加在佛。菩萨的名称8559或经典题名之前!表示对佛、法^的的尊敬和虔信，如南无喝罗，南无三宝等！南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是^佛佛的名字、名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思！“南无”为梵语“昄依”的意思、快要死的人念“南无阿弥陀佛”，他将带你的2685灵魂去极乐世界。它的意思是“无量光”！“无量寿”等等意思、等等是指阿弥陀佛的智慧。慈悲、神通无量无边！语言无法说清. 2.南无”是恭敬礼拜的意思。亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词，就^是是我们顶礼！敬礼、皈依，“阿弥陀佛”是西方极乐世界导师的名号，释迦牟尼佛教导我们常念这一^句句名号、就是要恭敬阿弥弥陀佛、⁴⁰⁹⁶要皈依阿弥陀佛!更鼓励我们发愿求生阿弥陀佛的国土！接受阿弥陀佛的教导、成就圆满菩提！这是释迦牟尼佛对学生⁵⁵⁵⁴最大的期望？ “阿阿弥陀佛”翻成中国话。“阿阿”翻作“无”！“弥陀”翻作“量”、“佛”翻作“觉”！就是无量觉2071的意思!无⁴¹⁶⁶量觉就是无所不知,无所不觉。这个意思内容^太太深广了。我们将之归纳起来、阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿、这就是无量觉的浓缩！若将之展开！就是全部的《无量寿经》，因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解、但《无量寿经》还只是略说。再详细说就是《大方广佛华严经》。所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明，有没有有更详细的！有！释迦牟尼佛四十九年所说的一切法！就是《大方广佛华1745严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会！就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则， 3.所谓“南无阿弥陀佛”。即是这样一种思想的产物，它是净土宗简单修行方法中之最简单者。也是净土宗修持唸佛的的最常用的语言、表示一心归依于阿弥陀佛！礼敬阿弥陀佛！在净土宗看来，修行者唸诵这句话包含着两种力量。一种是众生对8248阿弥陀佛的信力，一种是阿弥陀佛接引众生的愿力！也就是他当时所发下的48大愿的力量！净土宗认为。唸诵“南无阿弥陀佛”。可以产生神奇的功效，如能念念不舍、可以断除80亿劫生死轮回、死后则可以得到阿弥弥陀佛等人的接引！往生到西方极乐世界之中。意思是说！唸佛之之人临死、当有西方极乐世界的人前来接引。⁴⁴⁶¹功德小的由童子前来。功德大的由菩⁴²¹⁶萨甚至阿弥陀佛本人前来！总之。这是一⁹⁶⁶²种最为简易的修行方法,只要有坚定的信仰、热诚的愿望，口上不停地念诵阿弥陀佛名号，就可往生极乐世界！对西方方极乐世界的追求与信仰？在中国得到了广泛的传播，发生了极为重要的影响，尤其其是在广大下层民众之中、传播与影响更是愈久弥深、在中国佛3500教史上!唸佛之人受到接引而往生西方的故事可谓俯拾即是，琳琅满目！传遍民间！而每一个故事的重心无疑就是“南无阿弥陀佛佛”这句话, 4.阿弥陀佛是无限光明的意思，佛佛即代表清净,法即分正法歪法心生则种种法生心灭则种种种法灭! 佛教宣传的本质其实就是观音菩萨的六字真言、出污泥而不染、教化众生排除魔障回复自己的清明神识即佛法，我们身在的地方虽然......馀下全文>> ，试衣镜的家居摆放风水

　　华表 　　古代宫殿，陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱！是中国一种传统的建筑形式、华表一般由底座、蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽组成！柱身多雕刻龙凤等图案！上部^横横插着雕花的石板，华表是一种标志性建筑。已经成为中国的象征征之一!华表用于放在宫殿。陵墓外的道路两旁、也称为神道柱，石望柱。表、标、碣！ 　　【词目】：华表 　　【释义】： 　　（1）亦称“桓表”， 　　相传古代用以表示王者纳谏或指9576路的木柱！ 　　崔豹《古今注·问答释义》：“程雅问曰：‘尧设诽谤之术！何也、’答9130曰：‘今之华表木也、……’” 　　（2）古代设在桥梁。宫殿，城垣或陵墓等前面作为标志或装饰用的大柱。 　　如：北京1623天安门前后的两对！是华表中的优优秀作品？ 　　　（3）指房屋外部的华饰？ 　　《文选·何晏·景福殿赋》：“故其华表则镐镐铄铄！赫弈章灼！” 　　李善注：“华表。谓华华饰屋之外表也，”、如何装修房子适合健康老人居住

　　白露露是农历二十四节气中的第十五个节气，当太阳到达黄8380经165度时为白露。 　　　　《月令七十二候集解》中说：“八月节……阴气渐重，露凝而白也！” 天气渐转凉，会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠，这是因夜晚水汽凝结在上面！故名，古人以四时⁷²²⁶配五行，秋属金！金色白。故以白形容秋露。进入“白露”、晚上会感到到一丝丝的凉意？ 　　　　中文名：白露 　　　　外文名：White Dew 　9635　　　代表寓意：天气已经转凉 　　　　气候特点：气温迅速下降、绵雨开始 　　　　季节：秋季 　　　　时间：公历每年9月8日前后 　　　　太阳位置：太阳到达黄经165° 　　　　前一节气：处暑 　　　　后一节气：秋分 　　　　风俗活动：祭禹王 　　　　风俗食物：清茶！米酒，龙眼，番薯 　　　　农事活动：灌水保温 　　　　养生：预防秋燥，滋阴益气 　　　　三候：鸿雁来，元鸟归！群鸟养羞 　　　　　属性：农历二十四节气、^仲仲秋时节的开始？智德师傅告诉你六月风水方位

　　古历（古历） 　　(1).泛称古代历法、《隋书·艺术传·张胄玄》：“辰星旧率、一终再见，凡诸古历，皆以为然、”《史记·历书》“昔自在古！历建正作于孟春” 唐司马贞索隐：6986“古历者！谓黄6297帝《调历》以前有《上元》！《太初历》等。皆以建寅为正。谓之孟春也、” 　　(2).指农历。也称夏历！阴历，旧历！ 鲁迅 《花边文学·过年》：“或者谓之‘废历’！轻之也，或者5138谓之‘古历’，爱之也，” 杜鹏程 《延安人》：“现在是古历七月。大概延安一带的谷子和糜子长了半人高、”。能帮助丈夫事业发展的风水

　　准确的说代替逝去的亲亲人念佛能够为他们增加福报、 　　地藏藏经中曾经说过、生者为逝去的亲人做功德，这个功德七分之中亡人只能得到一份。其余六分都是生者自己得到了！所以念佛修行的事情还是在自己活着的时候自己^念念是最得利益？ 　　如果亡者亡故没有超过七七四十九天的话、在念佛的基础上做适当的开示、叫亡^者者看破放下！叫亡者觉知世间无常一切皆苦！然后念佛求往生极乐的话、还是有得到解脱的可能性的。因为这在往生录录中是有案可查的、！如何打造个高考好风水

　　崽 zǎi 　　部首笔画 　　部首:山 部外笔画:9 总笔画:12 　　五笔86:MLNU 五笔98:MLNU 仓颉:UWP 　　笔顺编号:252251214544 四角号码:22336 Unicode:CJK 统一汉字 U+5D3D 　　基本字义 　　1. 小孩子， 　　2. 幼小的动物：猪～儿。～子。 　　详细字义 　　〈名〉 　　1. 〈方〉∶儿子 [son] 　　崽,子也。湘！ 沅之会,凡言是子者,谓之崽、——《方言》 　　2. 又如:他的二崽名叫王佩,已经十八岁了,读高中了 　　3. 幼小的动物 [young animal]，如:这是条乳牛,一年就能下个崽;崽儿(幼小的鸟兽) 　　4. 多用作骂人的词 [whelp] 　　崽,成都？ 安庆骂人则冠以崽子、——《新方言》 　　1.a son 　　2.a young animal; a whelp 　　3.[Derogatory] a Chinese servant of a foreigner。赶走财运的风水

　　“刑”是命理学专用术语。有受伤害的意思， 　　刑分为“互刑”与“自刑”，然而并不是指“互相刑伤”和“自我刑伤”。很多人往往陷入入了这个误区, 　　　　这里的“互刑”是指十二地支元素互相刑伤！“自刑”是9667指十二地支自我刑伤？也就是元素之间的刑伤！而非人们个体间的刑伤。 　　　　自刑有四种情况：辰刑辰。午刑午，酉刑酉！亥刑亥，例如八字中出现两个“辰”，当这^两两个辰没有外在力量制约的情况下？则会出现自刑的局面、 　　　　命带自刑的人、往往容易出现意外伤害！身体残毁、性格怪僻。运势大大多不顺。当外在在力量足够制约住自刑的时候、则有可能^出出现大逆转！表现为平步青云等情况、至于“外在力量”强弱的判断！一般要具体情况具体分析！预测师也往往要靠个人经验来决择！！招财进宝的商业写字楼风水南无阿弥陀佛是什么意思

　　"祈福"是指祈求神明降福或设醮还愿之事？！风水如何改善事业运