国际商务礼仪交往原则 　　________________________________________ 　　一！维护形象 　　在国际交往之中、人们普遍对交往对象的个人形象备加关注！并且都十分重视视遵照规范的,得体的方3437式塑造，维护自己的个人形象，个人形象在国际交往中之所以深受人们的重视，在涉外交往中，每个人都必须时时刻刻注意维护自身形象、特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国友人的第一印象、 　　个人形象在构成上主要包括六六个方面，它们亦称个人形象六要素。 　　第一！是仪容，仪容，是指一个个人个人形体的基本外观, 　　第二！是表情！表情。通常主要是一个人的面部表情。 　　第三，是举止，举止！指的是人们的肢体动作。 　　第四、是服饰！服饰、是对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称！ 　　第五。是谈吐。谈吐！即一个人的言谈话语。 　　第六、是待人接物。所谓待人人接物!具体是指与他人相处时的表现、亦即为人处世的态度， 　　二！不卑不亢 　　不卑不亢！是是涉外礼仪的一项基本原则!它的主要要求是：每一个人在参与国际交往时！都必须意识到自己在外国人的眼里，是代表着自己的国家！代表着自己的民族。代表着自己的所在单位的。因此。其言行应当从容得体！堂堂正正、在外国人面前既不应该表现得畏惧自卑。低三下四。也不应该表现得自大狂傲、放肆嚣张。 　　周恩来同志曾经要求我国的涉外人员具备高度的2702社会主义觉悟,坚定的政治立场和严格的组织纪律！在任何复杂艰险的情况下。对祖国赤胆忠心。为维护国家家利益和民族尊严！甚至不不惜牺牲个人一切、江泽民同志则指出：涉外人员必须能在变化多端的形势中判明方向！在错综复杂的斗争中站稳立场，再大的风流中也能能顶住。在各种环境中都严守守纪律、在任何1167情况下都忠于祖国!维护国家利益和尊严，体现中国人民的气概！他们的这这些具体要求!应当成为我国一切涉外人员的行为准则、 　　三。求同存异 　　第一，应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性！ 　　第二。7000在国际交往中，到底应当遵守何种礼仪为好、 　　首先！对于中外礼仪与习俗的差异性。是应当予以承认的， 　　再者。在涉外交往中！对于类似的差异性！尤其是我国与交往对象所在国之间的礼仪与习俗的差异性，重要的是要了解。而不是要评判是非，鉴定优劣！ 　　在3503国际交往中！究竟遵守哪一种礼仪为好呢，一般而论！目前大体体有三种主要的可行方法、 　　其一。是以我为主、所谓以我为主即在涉外交往中、8440依旧基本上采用本国礼仪！ 　　其二，是兼及他方、所谓兼及他方、即中涉外交往中基本下采用本国^礼礼仪的同时。适当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪， 　　其三，则是"求求同存异"！所谓求同存异是指在涉外交往中为了减少麻烦。避免误会、最最为可行的做法？是既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重。更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守， 　　四。入乡随俗 8459　　入乡随俗。是涉外礼仪的基本原则之一。它的含意主要是：在涉外交往中，要要真正做到尊重交往对象,首先就必须尊重对方所独有的风俗习惯。之所以必须认^真真遵守"入乡随俗"原则。主要是出于以下^两两面的原因、 　　原因之一，是国为世界上上的各个国家！各个地区，各个民族、在其历史史发展的具体进程中？形成各自的宗教！语言。文化！风俗和习惯。并且存在着不同程度的差异。这种十里不同风！百里不俗的局面！是不以人的主观意志为转移的、也是世间任何0894人都难以强求统一的！ 　　原因之二！是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗，容1079易增进中外双方之间的理解和沟通，有助于更好地！恰如其分地向外国友人表达我方的亲善友好之意。 　　五。信守约定 　　作为涉外礼仪的基本原则之一、所谓信守约定的原则、是指在一切正式的国际交往之中。都必须认真而严格地地遵守自己的所有承诺？说话务必要要算数！许诺诺一定要兑现、约约会必须要如约而至。在一切切有关时间方面的正式约定之中。尤其需要恪守不怠、在涉外交往中！要真正做到信守约定！对一般人而言！尤须在下列²⁵²⁶三个方面身体力行，严格地要求自己。第一！在人际交往中，许诺必9151须谨慎、第二。对于自己已经作出的约定、务必要认真地加以遵守！第三、万一由于难以抗拒拒的因素，致使自己单方面失约、或是有约难行。需要尽早向有关各方进行通报，如实地解释！并且还要要郑重其事向对方致以歉意？并且主动地负担按照规定和惯例因此此而给对方所造成的某些物质方面的损失？ 　　六、热情有度 　　热情有度，是涉外礼仪的基本原则之一。它的含意是要示人们在参与国际交往！直接同外国人打交道时。不仅待人要热情而友好，更为重要的是！要把握好待人热情友好的2856具体分寸？7117否则就会事与愿违，过犹不及！ 　　中国人在涉外交往中要遵守好热情有度这一基本原则。关键是要掌握好下列四个方面的具体的度。 　　第一。要作到关心有度！ 　　第二、要作到批评有度， 　　第三，要作到到距离有度， 　　在涉外交往中、人与人之间的正常距离大致可以划分为以下四种，它们各自适用不6837同的情况、 　　其一。是私人距离，其距离小于0.5米之内，它仅适适用于家人,恋人与至交，因此有人称其为亲密距离！ 　　其二，是社交距离、其距离为大于0.5米，小于1.5米。它⁴¹³⁴适合于一般性的交际应酬，故亦称"常规距离"！ 　　其三、是礼仪距离！其距离为大于1.5米、小于3米！它适用^于于会议！演讲、庆典，仪式以及接见，意在8602向交往对象表示敬意,所以又称"敬人距离"。 　　其四！是公共距离！其距离在3米开外，适用于在公共场同陌生生人相处、它也被叫作"有距离的距离"， 　　第四，要8538作到举止有度！要在涉外交往中真正作到举止有度。要注意以下两个方面， 　　一是不要随便采用某些意在显示热情的动作。 　　二是不要采用不文明！不礼礼貌的动作。 　　七、不必过谦 　　不必过谦的原则的基本含意是：在国际交往中涉及自我评价时！虽然不应该该自吹自擂，自我标榜，一味地抬高自己！但是也绝对没有必要妄自菲薄。自我贬低。自轻自贱。过度地对外外国人进行谦虚。客套， 　　八。不宜先为 　　所谓不宜先为原则、也被有些人称作不为先的原则，它的基本要求是，在涉外交往中、面对自自己一时难以应付。举棋不定，8268或者不知道到底怎样作才好的情况时？如果有可能。最明智的做法！是9274尽量不要急于采取行动!尤其是不9419宜急于抢先，冒昧行事，也就是讲，若有可能的话！面对这种情况时，不妨⁷⁹⁵¹先是按兵不动、然后再静观一下周围之人的所作所为。并与之采取一致的行动！ 　0511　不宜先为原则具有双重的含意，一方面，它要求人们在难以确定如何行动才好时。应当尽可能地避免采取任何行动，免得出丑露怯。另外一方面！它又要求人们在不知道到底怎怎么作才好。而又必须采取行动时。最好先是观察一些其他人的正确作法！然后加以模仿，或是同当时的绝大多数在场者在行动上保持一致。 　　九、尊重隐私 　　中国人在涉外交往中。务必要严格遵守尊重隐私这一涉外礼仪的主要原则。一般而论，在国际交往中、下列八个方面的私人问题、均被海外人士视为个人隐私问题。 　　其一！是收入支出， 　　其二。是年龄大小， 　　其三！是恋爱婚姻， 　　其四、是身体健康。 　　其五，是家庭住址。 　　其六。是个经历！ 　　其七，是信仰政见、 　　其八！是所忙何事。 　　　要尊重外国友人的个人隐私权,首先就必须自觉地避免在对方交谈时、主动涉涉及这八个方面的问题!为了便于记忆、它们亦可简称为个人隐私八不问。 　　十、女士优先 　　所谓女士优先，是国际社会公认的一条重要的礼仪仪原则！它主要适用于成年的异性进行社交活动之时，女士优^先先的含意是：在一切社交场合!每一名成年男子都有义务主动自觉地以自己实际行动。去尊重妇女。照顾妇女。体谅妇女、关心妇女，保护妇女，并并且还要想方设法，尽心竭力地去为妇女排忧解难、倘倘若因为男士的不慎!而使妇女陷陷于尴尬。困难的处境，便意意味着男士的失职, 　　女士优先7632原则还要求！在尊重！照顾，体谅，关心，保护妇女方面，男士们对所有的妇女都一视同仁！ 　　十一。爱护环境 　　作为涉外礼仪的主要原则之一、爱护环境的主要含意是：在在日常生活里!每一个人都有义务对人类所赖以生存的环境。自³⁰⁰⁸觉地加以爱惜和保护 　　在涉外交往中？之所以要特别地讨论爱护环境的问题，除了因因为它是作为人所应具备的基本的社会公德之外。还在于，在在当今国际舞台上？它已经成为舆论备加关注的焦点问题之一！ 　　在国际交往中与此有涉时，需要特别注^意意的问题有两点， 　　第一、要明白！光有爱护环境的意识还是远远不够的！更为重要的是。要有实际行动、 　　第二。与外国人打交道时。在爱护环境的具体问题上要好自为之，严于自律，具体而言、中国人在涉外交往中特别需要在爱护环境方面备加注意的细节问题、又可分为下列八个方面！ 　　其一，不2353可毁损自然环境! 　　其二。5993不可虐待动物。 　　其三！不可损坏公物、 　　其四，不可乱堆乱挂私人物品。 　　其五！不不可乱扔乱丢废弃物品、 　　其六，不可随地吐痰， 　　其七！不可到处随意吸烟！ 　　其八、不可任意意制造噪声？ 　　十二。以右为尊 　　正式的国际交往中，依照国际际惯例。将多人进行并排排列时、最基本的规则是右高左低。即以右为上、以左为下。以右为尊，以左为卑， 　　大到^政政治磋商？商务往来，文化交流、小到私人接触、社交应酬，^但但凡有必要确定并排列时的具体位置的主次尊卑？以右为尊都是普遍适用的。、

　　As with the culture of other countries, in China, whether in restaurants or at home,meal there are many taboos too！解析装修风水注意事项

　　:一是中国古代民族关系思想能为解决现实民族问题题提供智慧、经验和借鉴;二是能为世界上其他国家解决民族问题提供智慧和借鉴,还能给正确处理当今的国际关系以启迪;三是中国古代民族关系思想中的“推诚布信”，“和而不同”等观念同样适合现代人的交际方式,可以成为人们交往的行为准则、。餐厅风水哪些禁忌

　　现在的的不需要纸质凭证、带好护照就可以办理安检和登机手续、如果你你指的是报销凭证!那么需要需要联系你购买机票的商家、在一周之前让他们帮你打印报销凭证并邮寄即可。。餐厅风水摆设的知识

　　过完年后正月里！按照旧风俗，是不能理发的，因为农^村村有种说法。正月里剃5244头死舅，所以、一般家长都不让小孩5901正月里理发，这是风俗！ 腊月是可以理发的，一般大家都会在过年前理一次发！这样回过一个好年 五月六月小孩子不能理发。否^则则会有灾祸 以上均为风俗！现在基本没人信了。餐厅家居风水

　　满族禁忌较多，不不允许亵渎神灵和祖宗!比如满族以西为贵、祖宗匣放在西炕上！西炕不许住人和放放杂物！不能有各各种不敬行为！不许打狗、更禁忌杀狗。食狗肉，戴狗皮帽子。也不3866允许外族人戴狗皮帽子进家？传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽，尽可以打来吃、但是。今后不0850准再吃狗肉,穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了、因为狗通人性。能救主、是义犬！"从此爱犬，敬犬犬便成了满族的习俗？另外、满族人不仅不食乌鸦之肉，还有饲喂乌鸦，祭祀2245乌鸦之俗、 　　关于满满族饮食的介绍很多。然而对于满族当中有哪些是忌口食物！却没有一个明确的归类！仿佛满人只只是不吃狗肉而已、经过参考文献和一些民间传说！将满人忌口⁴⁷³⁸食物列举如下： 　　1!狗肉！对于何以忌食狗肉，至今尚无定论！较为熟知的传说是义犬救罕王！ 　　2、雁（鹊）肉！满人崇鸟，三圣女沐浴、神鹊衔衔来朱果,三圣女食而有孕生布库里雍顺，鹊被称为满人祖先，因此满人不吃雁，鹊、鸽肉！ 　　3。鹰肉。鹰被认为是恩杜里（满语“神”的意思）的使者！天地间的光与火都是海东青奉恩杜里的旨意取自太阳。 　　4、马肉、马是满族及先民征战与生产的伙伴，同时也是财富的象征， 　　5、月饼。是否忌食1733尚无确定,有传说满人受蒙古人影响不吃月饼！但此传说与蒙古忌食月饼相似， 　　不过随着时代的发展。满族的习惯和汉族也越来越像。没有那么多禁忌了！在饮食禁忌传统多已忘却、不遵守！、打造餐厅好风水

　　这种战争的梦一般是代表现实生活中与人的争执！2184用战争把争执表达出来,，好的餐桌风水

　　　无论拜神还是拜佛,都是需要烧香的，那么这个烧香的禁忌有哪些呢， 　　一，禁禁忌使用化学香或者劣质香,这样的香会徒增违缘！招致麻烦的！适宜使用天然香烧，而且这样的香才是正确的烧香方式。这建议你不妨可以到无相铜炉官网一5614对一定制一款好点的天然香供奉为好、 　　二、烧香我们要注意的就是清洁，手要干净、所以烧香前一定要洗手。 　　三。礼拜，就是5611对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动！双手合十呈现空心状！腕与心口平！两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形，站好后、立刻收束杂乱默念所求、然后弯臂。右臂斜伸，右掌向上，按于拜垫中央、如此此反复三次就可， 　　四！最主0107要的还是恭敬心？切勿打诳语等等。 　　此外、想要自己福运好。可以同时佩戴一款吉祥物在身庇佑的，这个你可以同时在无相铜炉官网一对一定制一款适合你的吉祥物佩戴即可，！餐厅的风水禁忌

　　中国人使用筷子的十二种忌讳 中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为’箸’, 日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的.一般我们在使用筷子时, 正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端, 另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐. 在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧, 用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中. 但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法. 1.三长两短: 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中, 将筷子长短不齐的放在桌子上.这种做法是大不吉利的, 通常我们管它叫’三长两短’.其意思是代表’死亡’. 因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的, 在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候, 棺材的组成部分是前后两块短木板, 两旁加底部共三块长木板, 五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短, 所以说这是极为不吉利的事情. 2.仙人指路: 这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是, 用大拇指和中指,无2266名指,小指捏住筷子,而食指伸出. 这在北京人眼里叫’骂大街’.因为在吃饭时食指伸出, 总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时, 大都带有指责的意思.所以说,吃饭用筷子时用手指人, 无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的. 还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人. 3.品箸留声: 这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里, 用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响. 这种行为被视为是一种下贱的做法. 因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为, 再加上配以声音,更是令人生厌. 所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许. 4.击盏敲盅: 这种行为被看作是乞丐要饭, 其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗. 因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆, 其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍. 这种做法被视为极其下贱的事情,被他人所不齿. 5.执箸巡城: 这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状, 用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找, 不知从哪里下筷为好.此种行为是典型的缺乏修养的表现, 且目中无人极其令人反感. 6.迷箸刨坟: 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉, 以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般. 这种做法同’迷箸巡城’相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌. 7.泪箸遗珠: 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时, 手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上. 这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的. 8.颠倒乾坤: 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的, 正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的. 9.定海神针: 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的, 这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱. 在吃饭时作出这种举动, 无异于在欧洲当面对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的. 10.当堂上香: 则往往是出于好心帮别人盛饭时, 为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方. 被会人视为大不敬, 因为北京的传统是为死人上香时才这样做, 如果把一副筷子插入饭中, 无异是被视同于给死人上香一样, 所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的. 11.交叉十字: 这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上. 这是不对的,为北京人认为在饭桌上打叉子, 是对同桌其它人的全部否定,就如同学生写错作业, 被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受. 除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬, 因为过去吃官司画供时才打叉子, 这也就无疑是在否定自己,这也是不行的. 12.落地惊神: 所谓‘落地惊神’的意思是指失手将筷子掉落在地上, 这是严重失礼的一种表现.因为北京人认为, 祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅, 筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝, 所以这种行为也是不被允许的.但这有破法, 一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向, 在地上画出十字.其方向为先东西后南北.意思是我不是东西, 不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己，餐厅家居风水摆设细节其他国家的礼俗或禁忌

　　一般都2493是传统上的不允许!古时候人们认为称呼如果不按照规定来、会产生不祥之兆、。阳台方位风水知识