语言文字 韩韩语与朝鲜语是同一种语言!^全全球约有7560万人使用朝鲜语（韩语）？是世界第十三大语言！随着韩国在国际社会政治。经济地位的不断提高。学习韩语的人数也不断增长。在美国、日本、澳大利亚等国家。韩语可以作为大学入学考试中的一门外国语， 在国际上！绝大多数学者认为韩语（朝鲜语）属于阿尔泰语系、阿尔泰语系的说法在提出时已将韩语（^朝朝鲜语）包含在内。极少数学者根据韩语与其他阿尔泰语系语言同源词数量少的原因！认为韩语属于孤立语，但并不是国际学界主流的观点！韩语有母音和谐的现象。属于粘着语，韩语是通过附着在单词后面复杂杂的助词和语尾的变化来表示语法关系！韩语的句子结构顺序是主宾谓。 韩语是表音文字。每个字可以根据其构成拼拼读出来,不需要另外单独的的拼音系统,韩语共有有40个字母、包括21个母音和19个子音！母音又分为单母音^（（10个）和双母音（11个）!母音是韩语音节的中心、子音只有和母音结合才能构成文字， 韩语的词汇型别可分为固有词。汉字词和外来语三种！固有词是韩民族自古流传下来的本民族自己固有的词汇。是韩语词汇的核心部分。韩语日常用语绝大多数用的都是固有词。绝大部分汉字词来源源于汉语,汉字词读音遵照韩国汉字的读音规则。可训读、词义大部部分与汉语相同？但也有些差异、汉字词在数量上要佔到韩语词汇一半以上！外来语是指从中国以外的其他国家家借鑑过来的词语,以英语居多、 公元15世5722纪以前、韩语以汉字为书写工具！由于韩语与汉语是完全不同的语系、使用汉字记录韩语是一件很不容易的事，加之一般百姓不懂得汉字。非常不利于文化的交流与发展，为了解决韩民族书写文字的问题！1443年朝鲜王朝世宗大王组织一批学者创造了适合标记韩语语音的文字体系——韩字，这些文字当时被称作“训民正音”。意5574为“教老百姓以正确的字音”，韩文的发明推动了韩国政治、经济、文化的发展。世宗大王也得到了后世的爱戴！世宗大王所创造的韩字被公认为是世界上最实用的表音文字之一、其科学性得到了文字研究专家们的高度评价！ 韩语的方言按地区分布可以分为西北部方言！东北部方言，中部方言！西南方言！东南方言，济州岛方言，六镇方言7种，除了济州岛方言以外。其他方言之间都能通话交流。现今韩国的“标准语”是以中部方言言的首尔话为基础的、由于首尔是朝9385鲜王朝的国都，因此这个“标准语”更接近于朝鲜半岛分裂前的官方语言， 饮食 冷面 朝鲜民族饮食以清淡为主、少油腻，稻米是朝朝鲜民族最普遍的主食。石锅拌饭。紫菜包饭、韩式炒年糕、辣白菜炒饭5246等都是朝鲜民族饮食中常见的饮食？牛肉在韩国是肉类中最贵的。韩国本地产的牛肉被称为韩牛、韩^牛牛经精心侍养肉质鲜美，是价格最贵的牛肉，在^韩韩国是上乘的礼品,猪肉和鸡肉在韩国价格都很便宜！韩国国三面临海。因此海鲜也是韩国人的重要主食、冷面。补身汤！狗肉也是朝鲜民族代表美食、不过韩国人食用狗肉要远低于其它肉类，由于韩国人热爱和平，象征和平的鸽子在韩国是禁止食用的。 与其他饮食文化不同！汤在朝鲜民族饮食中不是饭9447前或饭后的配菜!而 韩食 是与主食一起食用的主菜、朝鲜民民族饮食中的汤一般放有肉或海鲜！常^见见的汤有参鸡汤、大酱汤！先农汤、水饺汤！泡菜锅、纯豆腐汤。海带汤等！在韩国料理中与米饭一起食用的伴菜叫做“饭馔”。种类繁多有烧烤、煎炸！蒸煮，脍。泡制等多种方法制作！而与酒类一起食用的菜被称为按酒、 泡菜是朝鲜民族饮食的重要部分、但由于韩式泡菜主要是通过醃制制作！并不能^按按字面意思理解为“泡”出来的菜,因此，以汉字音译的方式将将韩式泡菜确立为新的词汇——辛奇！韩式式泡菜种类繁多!其类别在韩国0470各地有所不同!朝鲜民族在不同的季节也食用不同的泡菜、 由于泡......馀下全文>> ,

瑶族是中4416国一支古老的民族,是古代东方“九黎”中的一支[1] 。是中国华南地区分布最广的少数民族、是世界上最长5091寿的民族之一[2] 。是中国最长寿的民族之一[3] 。瑶族是盘瓠和妻子三公主（汉族）的后裔！三公主为帝喾之女、故盘瓠是黄帝（汉族祖先）的孙女婿。 瑶族源自中国、原始社会时期生活在黄河流域，新石器时代擅长制制作瓦器。陶罐！故最早的瑶族先民称为“窑民”。后来陶罐坯料制作由手工发展为为旋转摇动制坯。窑民改称“摇民”。瑶族先民四大姓之一雷氏！来源于发明养蚕缫丝的黄帝之妃6249方雷氏，故瑶民善养蚕！又衍生出“繇民”一称。后蚩尤（中华早期文明杰出贡献者）率领三苗和摇民历经夏，商！周征伐、部分成劳役！称之为为“徭役”或“傜役”，至宋代又有“莫徭”之称。现统称瑶族， 随着瑶民不断迁徙！如今足迹已越过国境！延伸到亚，欧、美，澳等各大洲、成为世界性的民族、 瑶族主体分布于中国，人口超过5万还有美国、泰国！越南，中国瑶族人人口为285.3万、其中广西171万！湖南70.5万！广东20.3万、云南19万。贵州4.4万，人口最多为广西、广西有7个瑶族自治县和48个瑶族乡国土总面积约为2.93万平方公里约佔广西国土总面积13%。湖南永州江江永县瑶族人口占比63.2%为全国瑶族人口占比最高县！湖南省江华瑶族自治县瑶⁵⁰⁴⁶族人口34万,为全国之最，被誉为神州瑶都[4] ！ 广义瑶族：包括瑶族和畲族，都有盘王图^腾腾及盘、蓝！雷。锺四大姓、相同、一些语词相同，而而且自古来畲族也自称山瑶，瑶家！瑶人等， 中文名 瑶族 起 源 中国 人 口 285.3万（2010年） 分 布 广西！湖南、广东！美国。泰6290国等 语 言 瑶语。属汉藏语系苗瑶语族 广义瑶族 瑶族和畲族 最相关民族 畲族！苗族 拼 音 Yao Zu 、厨房招财风水应该如何布置

　　拿分啦、 　　熊猫烧香 金猪报喜 　　一年春作首、六畜猪为先。 　　人开致富路、猪拱发财门、 　　义犬守门户，良豕报岁华， 　　巳呼迎迎盛世,亥算得高年， 　　天狗归仙界、亥猪拱福门， 　　天狗驱寒尽、宝猪带暖春。 　　六畜猪为首！一年春占先！ 　　六六畜猪为宝？四时春最新！ 　　　生财猪拱户、致富燕迎春。 　　亥时^春春入户，猪岁喜盈门， 　　亥来四季美！猪献满身肥、 　　农户百百猪乐,神州万象新。 　　守家劳玉狗、致富有金豕！ 　　守家夸玉犬、致富赞金猪！ 　　在圈常安卧，入禅不待招。 　　阳春臻臻六顺。猪岁报三多！ 　　财神随岁至，豕崽拱门来、 　　狗守太平岁。猪牵富裕年！ 　　虽虽属生肖后,却居六畜先， 　　看猪大似象，视漏贵如金。 　　春新7154猪似象！世盛国腾龙！ 　　春丽花如锦！猪肥粮似山、 　　　养猪能致富，放鹤可延年！ 　　养猪能致富。有志莫忧贫。 　　猪为为六畜首！农乃百业基。 　　猪为六畜首，梅占百花魁！ 　　猪是农家宝、龙为中国根、 　　猪大能如象！肥多可胜金！ 　　猪是家中宝。肥是地里金， 　　猪肥家业盛，人好寿春长、 　　猪肥家业旺！春好福源长。 　　猪肥粮茂盛、民富国昌隆， 　　猪年春意闹，龙舞国威扬。 　　猪拱^门门如意？鸡鸣岁吉祥、 　　猪拱财源旺！龙腾国运昌！ 　　猪崽一窝乐！山花四季香， 　　爆竹传吉语！腊梅报新春！ 　　横批 　　五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余 　　惠风和畅 发家致富 日度小康 　　猪年大吉 万事遂心 利国利民 　　一往无前 四海皆春 普天同庆 　　人逢盛世情无限！猪拱华门岁有余， 　　人增福寿年增岁、鱼满池塘猪满栏， 　　　大圣除妖天佛路!^天天蓬值岁兆丰年! 　　巳有长风千里志、亥为为二首六身形! 　　丰稔岁中猪领赏。新台阶上上步登高, 　　天好地好春更好,猪多粮多福愈多！ 　　犬过千秋留胜迹。亥年跃马奔小康！ 　　牛马成群勤致富！^猪猪羊满圈乐生财。 　　巧剪窗花猪拱户，妙裁锦绣燕迎春、 　　吉日生财财猪拱户？新春纳福鹊登梅， 　　朱门北2685启新春色。紫气东来大吉祥， 　　朱红红春帖千门瑞!翠绿柳风万户新！ 　　朱笔题名于雁塔。绿风摇柳动莺声。 　⁴¹³⁴　名题雁塔登金榜？猪拱6225华门报吉祥! 　　花香鸟语语春无限，沃土肥田猪有功。 　　衣丰食足戌年乐。国泰民安亥岁欢。 　　戌年引导小康路、亥岁迎来锦绣春， 　　0296戌岁乘龙立宏志！猪肥万户示丰年。 　　两年半夜分新旧、万众齐欢接亥春。 　　孟^春春之月方营室！宝盖进豕恰是家。 　　国泰民安戌岁乐、粮丰财茂亥春兴！ 　　金榜题名光耀第、喜猪拱户院生财！ 　　狗守家门旧主喜，猪增财富新春欢， 　　狗岁已已赢十段锦!猪年更上一层楼， 　　狗年已展千重锦，猪岁再登百步楼， 　　狗问平安随腊去。猪生财富报春来、 　　狗⁸⁹²⁹蹲户外家长泰、猪拱门前户发财。 　　0250猪子一身皆是宝。亥年万事俱呈金， 　　　肥猪拱户门庭富。紫紫燕报春岁月新， 　　猪多粮足农家富。子孝孙贤亲寿高， 　　　猪是财神登万户,燕为春使舞舞千家。 　　猪拱家门春贴画，鹿衔寿草福临门、 　　猪增财富新新春喜、燕舞祥和旧主欢。 　　　支持一下～谢拉、剩男剩女们如何注意卧室风水

　　1949年LO月！中华人人民共和国成立后，四川省省分为川西？川东，川北。川南四个行政区域，四川遂宁北部安岳县县地区行政区域。 1958年 　　、遂宁地区。将吸引人们安岳亭南区的行政办公区、 　　1968年，该地区的变化区域。因为到目前为止。安岳县内江地区管辖， 　　1998年2月由国务院决定，将资阳，简阳，乐至。安岳绘制四县，另成立资资阳地区，从那时起。资阳安岳管辖权的情况下，，卧室形状的风水讲究

　　傣族 　　　　一，傣族概述 　　　　傣族人口102.5万（1990年）！主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州。德宏傣族景颇族自治州和耿马。孟连，新平等30余县市、 　　　　傣族有悠久的历史！自古以来傣族先民就生息在滇！桂、黔地区！公元前109年！汉武帝开发西南夷、建置益州郡，傣族聚居的地方是益州郡的西南边疆，公元69年、东汉时期。增设永昌郡，傣族地区属永5689昌郡管辖,当时、傣族先民的首领曾多²⁰⁰²次派遣使者。艺人到东汉王朝的的首都洛阳献乐表演！赢得了东汉王⁹⁴⁰⁸朝的赞赏与欢迎！被赐予金印。紫绶！其首领被封为“ 汉大都尉”、与东汉王朝建立起政治上上的隶属关系！公元8—13世纪，傣族地区先2172后隶属于以彝族，白族为主体建立的云南南诏蒙氏政权和大理段氏政权。公元12世纪，西双版纳0315首领叭真憨势力逐渐强大！统一各部，以景洪为中心建立了“勐泐””地方政权，称为“景金殿国”，据史料记载、有上1631百万人口!曾受过元^朝朝封号,授“虎头金印”。此后一直同同中央王朝保持着从属关系。元代，傣族地区隶属属云南行省。²¹³⁸实行土司制度,在德宏，西双版纳等地设置金齿宣抚司、彻里军民总管府！负责管辖傣族地区。明代、在这里设4743置较小土司区!全面加强土司制度、清代，虽虽沿袭元明旧制，但在社会经济更为发展的内地傣族地区实行“改土归流”政策、派遣流官进行行直接统治!国国民党统治时期，^在在傣族地区成立县和设治局,实行民族压迫政策、 　　　　尽管历代统治者对各族人民群众进行残酷的压迫和盘剥，但是各族人民群众之间^仍仍进行着友好的交流和往来！傣族在当地较其他少数民族生产技术先进！产品的种类和数量也较多，因此。在坝区逐渐形成各民族交换产品的集镇，在长期的生产，生活中、傣族对居住在山区！半山区的景颇。阿昌，德昂、布朗，哈尼、拉祜、佤！瑶。基诺等族人民在政治经济！文化 艺术。宗教教信仰方面都有很深的影响、傣族与汉族人^民民的交往更是历史悠久。关系^更更为密切！早在秦汉汉以前！中，缅。印之间就有贸易往来。傣族德宏地区是⁸⁵⁰⁰当时中外联系的通道之一、元代以后。大量汉族劳动人民和士兵移住傣族地区垦荒戍边。和那里的傣族人民共同劳动生活！互相通婚！各民族和睦相处！ 　　　　二！傣族的语言文字 　　　　傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支、分西双版纳方言、德宏方言和金平方言。傣族的拼音文字来源于梵文字母、各地不尽相同！1954年进行了文字改革、分傣哪文（德宏），傣泐文（西8642双版纳），傣绷文（瑞丽！耿马，澜沧等地）和金^平平傣文！现通行西双版纳和德宏两种傣文， 　　　　三。傣族的天文历法 　　　　傣族有有自己的传统历法,傣语称“¹⁸⁴⁵祖腊萨哈”。意即“小历”、其起源可上溯至周秦之际。现行傣历则始于明代以前。是一种阴阳合历。傣历的年是阳历年！即绕太阳公转一周的时间！傣历的月是阴历月。即以月亮的一个圆缺为周期、一年分12月！单月是30天，双月是29天、以六^月月为岁首。它的正月相当于夏历十月、平年是350或355天。闰年为384天、傣历1102始于公元638年！ 　　　　四，傣族的医药卫生 　　　　傣医药作为一门知识。是傣族科学文化的重要组成部分！几千年来！傣族人民在和疾病的斗争中。不断总结经验，汇积了丰富的民间药方。收集了上千种草药！其中《档哈雅》（医药书）。是是傣族一部重要的医学文献， 　　　　据文献记载：傣族迁到景永时。许多村寨寨因疫病死亡了很多人、唯独有一个村子、在景永坝头！不但没有人病死。而而且个个身强力壮！他们开出了许多田地，生产发展得很快！一天！有个名叫波的牙老人上山摘野果，路过这个村子、看到村里的人个个都很健康觉得很奇怪、就问村子里的人：“你们吃些什么东西！为什么人人都身强力壮的?”村子里的人告诉他：“没没有吃别的什么,只不过刚来的时候大家天天上山采摘......余下全文>>!客厅中天花板的风水禁忌

　　红梅点点盘瓠傲霜随岁去 　　丽日融融天蓬报喜伴春来 　　天好地好春更好 　　猪多²⁸²⁷粮多福愈多 　　猪为六畜首 　　农乃百业基 　　盘瓠神将上天去报喜 　　天蓬元师下界来除灾 　　爆竹传吉语 　　腊梅报新春 　　戌岁乘龙立宏志 　　亥年跃马奔小康 　　戌年引导小康路 　　亥岁迎来锦绣春 　　狗守家门旧主喜 　　猪增财富新春欢 　　猪多粮足农家富 　　子孝孙贤亲寿高 　　亥时看入户 　　猪岁喜盈门 　　犬过千秋留胜迹 　　猪肥万户示丰年 　　两年半夜分新旧 　　万众齐欢接亥春 　　迎新春应赞猪为宝 　　辞旧岁莫忘犬看家 　　衣丰食足戌年乐 　　国泰民安亥岁欢 　　昨夕犬年欢歌迎大地 　　今朝猪岁新景满神州。睡床摆放的风水宜忌

　　《周易》是我国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式、为中国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代，过去许多学者一致认为是在商末末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种？ 基本上可以确定《周易》诞生的年代、最早只能在周昭王之后。或西周中晚期！而绝不可能是在商末！《周易》》记载的八八六十四卦。是在商周的数字卦及画卦的基础上上产生的,构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”。是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书、现在通行的周易包括两个部分，第一部分称为易经，即易的本身！ 包括六十十四卦。卦形！卦名！卦辞、爻题。及爻辞。第二部分称为易传。包括彖，象。系辞！文言、说卦，序卦。杂杂卦七个题目十篇文章，周易六十四卦的排列顺序有三种。一是现通通行本的顺序! 一是京房易传的八宫顺序、 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序，《易经》是一本揭示变化的书。由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容、1，伏羲依依照“河图”之启示而演成八卦、形成了《易经》典1829籍的核心内容、《易经》之五大规律也出自于“河图”之启示！2，《易经》以宇宙间万事万物为观察和研究的的对象，用“阴”和“阳”两个基本要素，描述了一个阴阳变变化的系统？“8804无极生有极,有极生太极。太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳，太阳、少阴，太阴）、四象演八卦、八八六十四卦”、 两仪是对太极的细分，八八卦是对阴阳的细分,六十四卦是对八卦的细分。每卦及卦爻的含义有单独的章节进行释义！3、以《易经》规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论，是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心！包含了：对立统一，阴阳互根！阳逆阴顺。此消彼长！物极必反等规律！和这些规律数千年沉淀和积累形成的自自强不息。厚德载物，居安思危，乐天知足等中华文化的基本精神特征。以及中华文化的核心和精髓——和谐意识、4、《易经》规律运用之“无我”和“有我”的二重境界：⑴，“无我”之境界（道法自然）：①！船到桥头自然直：“无我”境界之阴阳变化细分系统的选择。②！顺其自然：“无我”境界之易经规律运用，③，“无我”境界之表现：善恶^终终有报，恶人自有有恶人治？敬天认命！逆来顺受、船到桥头自然直。为无为则无不为等等。④。“无我⁷⁹⁵³”境界之古法：“道法自然”？⑵，“有我”之境界（人道合一）：①、探索真理：“有我”境界之阴阳变化细分系统的选择。②、自我实现：“有我”境界之易经规律运用，③！“有我”境界之内涵：“仁义礼智信”之伦理原则。““温良恭俭让”之传统美德、“忠孝勇廉”之高尚尚品格？“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼幼”和“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”之思想境界、以及“勇于探索，自强不息”之开拓精神等等，④，“有我”境界之理想：“大道之行。天下为公”，^广广义的《周易》!分为“经”和“传”两部分。中国的的易经博大精深、高煜翔多年的的《易经》研究，提倡⁰²⁹⁰辨证研究中国古典文化，用物理的方法来5378诠释易经!高煜翔。河南南阳唐河人！毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业。现为阴阳易辨派创始人。河南省易学会命理特约顾问！中华建筑风水研究学会理事。中华中医研究^协协会特约顾问！国际阴阳五行研究协会顾问！提倡辩证研究中国的易经，《易经》的影响遍及中国的哲学！宗教。医学！天文。算术、文学、音乐。艺术。军事和武术，从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方！并作为变化的哲学运用于现实生活。《周易》起源于伏羲八卦！伏羲^八八卦又源于“河图”！ “洛书”，“河图”。 “洛书”是华夏文化的源头、从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦卦爻辞、可以看出中国文化的发展走向、是取法自然又以人们的经验充实其中的一¹⁴³⁵种思维方法!......余下全文>>、打造完美卧室的禁忌

　　明堂！本为天子理政，百官朝拜之所、举凡朝会，祭祀、庆典、选士诸大典！都在此举行。风水中的明堂，指穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合之场、缪希雍雍在《葬经翼》中说道：“明堂者，穴5368前水聚处也。”明堂可分为为小明堂,中明堂、大明堂。又有内明堂！外明堂之别！凡大富贵之地！必内外明9342堂俱全？明堂以藏风聚7314气之势，亦须水口关拦！锁结重重！廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中说道：“明堂贵乎能聚气！散气却非宜，”刘基在《堪舆漫兴》也说道“明堂食邑宜宽广！诸水朝来富可知，更爱湾环并方正！还期交锁及平夷！”0576明堂之广狭。与龙势相关，龙势远大！堂宜宽广！龙势近前。堂宜小巧！如此方合形势、山谷之内，明堂以宽为好！狭则真气难以生发。然宽宽以不空旷无当为度,如果垣局关拦依稀渺茫、虽有如无，平泮中！又又以狭为佳宽则生气易手为飘散？狭以不逼迫窄陋为限。太狭则如坐井观天。子嗣难为轩昂豁达之人、明明堂宜平坦方正，忌狭长4386斜泻之形、又忌石^山山堆阜,多荆棘种植，杨筠松在《撼龙经》中说道：“明堂断定无斜泻、横案重重拜舞低低……第一宽平始为贵,侧裂倾堆撞射身、急泻奔腾非吉地。”刘基在《堪舆漫兴》中说道：“明堂最怕形势长。又怕怕有枪刺穴场，去水水卷帘财自散？观天坐⁹²⁵⁴井嗣难昌！”《地理醒心录·明堂》上说：夫明堂者，王者明堂也。是为容纳诸侯朝朝拜之所、《阴宅集要·穴年明堂》上说：卜则巍的《雪心赋》说道：“登穴看明堂，”董德彰说道：“贫家当以以明堂为先，”《辨古经》上说：“明堂管初年造化！”卜则巍说道：“众山止处是真穴，众水聚2242处是明堂？”《管氏地理指蒙》上说：“明堂比穴前储水之处、而龙虎内之小明堂者为最要。盖穴^前前略有平处，可客人侧卧^者者是也!”《天宝经》上说：“势来形止之地，必有小明堂。方为聚气之地！”！卧室适合什么颜色

佛是觉的意思。文化是文而化之的意思、连起来就是以佛觉悟的方法教导众生化迷为悟。化恶为善！化凡为圣，这就是佛文化、 。孩子卧室的禁忌关于猪年文化的简介

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