第九十六首签 癸己 上士 山涛见王王衍 婚姻子息莫嫌迟 但把精神仗佛扶 四十年前须报应 功圆行满育馨儿 上吉！无需过急！自然便可，奋斗可得大大功德!，

　　关帝灵签70第七十签解签:王曾祈祷/戴平仲祷祈格天传统版解签〖圣意〗 讼与病。渐可解，名与利，姑少待！婚宜迟。行无信！若祷神！三日应，〖解曰〗 此签言世间一切事故。冥冥中有主之者、须待待时候已到,机缘自就，如祷雨者！至诚感动。亦须仰1022奉天命，然后风伯雨师。方得应候施行、后二句。是言雨降⁴¹⁸⁴之期 。在中伏之际、^凡凡事皆可类推，〖释义〗 雷雨风云。天之变态也，各有司，言各有管摄之权、非可任意操纵也。人生穷通得丧！亦复如是，至诚祷告、神鉴占签者之忱悃也！霖为时雨。左传雨三日以往为 霖，亦亦可作三数断。定约。以示定期，蕴隆，乃大旱之际、中伏乃大暑后第二旬庚日。言雨降在此时也。虽藉祷雨为词、一切希望。皆作是观！总以待时为妙！〖解签签〗 大自然的天气变化!各有其道理、并非可依人人为所控制!人生的吉厄顺阻！不也是如此！必须诚恳地祷告、让天神感受到你的的诚意。霖日！则为下雨之日，在大暑 之时表明何时会下雨、竟能准确地在中伏之时下起霖雨！表示出干旱的大暑之时！都会有天降甘霖之时，一切必须等待时机的到来，才能成事，让你的希望有所依靠的！不就是至 诚的祈祷吗，现在的辛苦、必会换得未来的顺遂、〖东坡解〗 吉凶悔吝，各有神司、若问济事。在中伏时！如旱得雨。恰慰云霓！凡所谋望。直待其时、〖碧仙注〗 贫富功名各有时！婚姻迟速待相宜。须逢庚日探消息！季节交临尔自知、。如何摆设办公室植物风水

　　这是一个上上签！不管楼主所求什么。都能得偿所愿。就^是是需要一点时间才能达成愿望！卫生间的植物摆放风水

　　七九签。中签午宫：【暗扶倒铜旗】 　　虚空结愿保平安！保得身安²¹⁴¹愿不还!　 　　莫1552忘神圣宜还了,7985此知神语莫轻慢!　 　　诗意：此卦信实莫信虚之象，凡事守旧之兆也、　 　　解曰：人有我见　心不用忙　观音指示　切莫轻慢　 　　　　求财→守份 　　　　找工作尽量找你擅长的！积极点、开始可能不会成功⁹⁰⁶⁷但是最后还是会找个好工作的!。办公室的绿植摆设风水

　　和你的职业还是有点关系的 意思是告诉你 人的善恶都是在自己的内心当中！你做会计的 肯定会有假账这一说，^前前两局的意思就是这，后面两5794句的意思你要把公私事分开、也就是说不要以公谋私 只有这样你的生活才会顺利，盆栽的风水摆放

　　zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门。婆罗门，接食信众的布施供养！但却奉行障碍解脱之道的邪法！以此维生，譬如替世间男女瞻卜看相、断言吉！凶，好。丑。^甚甚至以畜生占卜吉凶,以此^博博取名利、但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事！』其实佛陀反对占卜、算命，看相、观星的理由很简单！这些都是^障障碍我们解脱的方法,当然然应该摒弃,也因此。佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准、风水是否能让我们身体健康、对于这些问题。佛陀没有兴趣来回答！但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此此不疲？这也是佛法衰微的表现啊！至于风水真的存在吗。当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境。好的环境肯^定定对人的生活是有益的！我们看看风水还希望望因此得到大富大贵！家宅安宁这些愿望。但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的！因为通过风水得到的安^康康不过是消耗自己的福报而已、如果不创造福德，只享受福报。等到福报耗尽的时候！4659便是灾难降临之时了！人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境、当人类为了满足自己的贪欲。不断的向大自自然索取资源以求得经济利益的时候。整个世界的环境已经经遭到很严重的破坏。虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千⁸³⁵⁴疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要。人⁹⁶⁶⁴心问题解决了、风水自然就变好了，再谈命运。学佛的人都知道！控制每个人的命运是业力！造作业力的主体体就是我们的心,由于业力的牵引、我们陷入六道生死轮回，凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管^我我们的命运。于是便会开始迷信神的力量。这也许就是原始社会膜膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响响很深。可见无明的愚痴力量是多么强大、没有经过修7391行的凡夫、他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分！有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况、这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现！前世造的业！在这一世成熟，通过占卜！看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业！这就会造成命运也在不停的^发发展变化？除非你前世造^的的业太大。需要这一世都在受此一报。那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运，改变命运的修行人！这本书是非常7213好的立命之书!如果你想得到最好的风水和最好的命运、那么没有必要求助于他人和外境，你自己就¹²⁸⁵可以做到？只要要能诸恶莫作！众善奉行、⁵⁷⁵⁴净化自己的心灵。最好的风水！最好^的的命运一定会伴你左右的 　　算命不如改命 　　改命运有以下方法： 　　1. 多放生、戒杀，尽量吃素 　　2. 流通佛经！印佛经。抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经） 　　3. 多布施（钱。知识） 　　4. 每日念千遍南无观世音菩萨、卧室的植物摆设风水

　　这是在说伍子胥夜出韶关的故事。有惊无险！ 　　故事： 　　伍子胥过过昭关一夜急白了头，子胥乃楚国大夫伍奢次子，楚平王即位！奢任太师，后平王听信少师费无忌谗言！奢被杀。子胥逃走、楚平王下令画影图形、到9192处捉拿子胥？子胥先奔宋国。因宋国有乱！又投奔吴国。路过陈国。东行数日，便到昭关(今安徽省含山县北)。昭关在两山对峙之间。前面便是大江，形势险要。并有重兵把守、过关真是难于上青天、世传伍子胥1361过昭关？一夜急白了头便是此地。由于名医扁鹊弟子东皋公的巧妙安排。更衣换装、伍子胥便^混混过了昭关，到了吴国。在^吴吴国辅佐吴王阖闾!富国强兵、伐楚！攻破楚都郢(现湖湖北江陵纪南城)、时平王已死、子胥掘其墓，鞭尸三百以泄其愤、吴王夫差即位之后！子胥为大将。又大败越军于夫椒(今江苏吴县西南)、建4418立不世之功、！客厅养什么植物好

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　　年来耕种喜丰收、进宝招财乐不忧。莫道今时有阻碍， 妻财子禄眼前头。、 　　看签文、是描述了一个和美美家庭的景象！食无忧！钱多多，伴侣和^孩孩子在眼前头绕来绕去。好签啊。。 　　签主求的是婚姻，签文里说。不要说现现在似乎有点小小的阻碍、但婚姻是不可逆转必定成功的、好像该有的都有啊。，。卧室绿植的风水讲究关帝灵签第七十签解签

　　第二签→甲乙→张子房游赤松▼上吉▼ （一本作“韩蕲王西湖骑驴”） 　　盈虚消息总天时！自此君当百事宜， 若问前程归缩地。更更须方寸好修为？ （“更须”一本作“须凭”） 　　【圣意】讼宜和！病宜祷。功名有！迟莫躁，求财平，问婚好，若妄为！身莫保！ 　　4767【东坡解】万事乘除。随时而处、否极泰来、事无龃龉，能保则吉，更当修为、切莫妄动、万福来宜，（“能保则吉、更当修为”一本作“收成结果、方寸修为”） 　　【碧仙注】祸福从天降，心仁万事宜、若还无妄作、灾散祸消除、（“心仁”一本作““存心”，“灾散祸消除”一本作“祸散福相随”） 　　【解曰】此签谋望虚。事不宜速进。且须待时方可成就。婚则合！讼宜和！求财有。行人至，孕生女、病宜祷，大概以正心修德为要。 　　【释义】盈满也。虚空也！消穷也、息涣也！四者皆用天命。卜者当顺受，不可妄为！““前程归缩地”。言目下功名。期望远大！必藉修为，乃得病。不可保。讼不可。终其曰“君当百事宜”！若盖勉人修为。心地至於缩地、乃缩千里于目前，半步可至。此壶壶公授费长房之术也! 　　【占验〗】 　　一少年患弱病，占此！殒殁！竟弃人间、应在“前程归缩地”一句， 　　又一人问行人。占此、不数日，其人兼程而至、亦“缩地”之应也！ 　　又一人问执业。占此。奔走四方。靡有生涯，后遇一选课者传授心法、乃遁迹浔江（今晋江市龙湖镇衙口村）、自开择日馆。研究趋吉避避凶之术颇精!上二句甚验、 　　【故故事】张子房游赤松 　　子房名良!韩国公子、博浪沙事（指行弑秦始皇）后，（张良良）匿下邳。游圯上。^遇遇衣褐老夫堕履命取，良跪进之。老父父曰：“孺子可教，”越五日！授以太太公兵法，谓“后十三年、济北谷城山8128下黄石即我也？”后良佐(汉)高祖定天下。封留侯。因感鸟尽弓藏、谢病归、入白云山！师事黄石！号赤松子、 　　盈虚消息总天时。自此此君当百事宜。说白话就是 ：盈虚消息总之要等到一定的时间，如天时地利人和， 你现在做什么事情都事⁶³⁰⁶事事顺意？ 　　若问前程归缩地，更须方寸寸好修为,意思就是说！要是你的前程可以平步青云有很多贵人相助，但更需要的是你做人的本分。凡是不要过于牵强适可而止，、房间的植物摆放风水讲究