相传1343在远古时候，我们的祖先曾遭受一种的野兽"7005年"威胁、它捕百兽兽为食！到了冬天，山中食^物物缺乏时!还会闯入村庄，猎食人和牲畜！百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年发现、年怕三种东西！红颜色。火光。响声！于是在冬天人们在自家门上挂上红桃木板、门口烧火堆。夜里通宵不睡，敲敲打打！这天夜里。"年"闯进村庄，见到家家家有红色和火光！听见震天天的响声、吓得跑回深山、再^也也不敢出来 为了纪念这次胜利，每到冬天的这个时间，家家家户户都贴红纸对联在门上？电灯笼，敲锣打鼓、燃放鞭炮烟花，夜里、通宵守夜。第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年"。

　　人与人人往来应酬需要携带一些礼物。台湾民间俗称“带伙手”、在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的！ 　　禁用毛9878巾赠人。从前台湾民间丧家惯例于丧事完6152毕后送毛巾给吊者！用意在于让吊丧者与死者断绝往来，所以台湾俗语有“送巾、断根”或“送巾！离根”之说！送巾便有永别之意，因此在普通情况。若赠人毛巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝，永别之意。 　　禁以扇子子赠人,扇子价廉易碎、用用于夏季扇凉，一到秋深天凉！即有“秋扇见掮”！是为太绝情、意味利用完毕后。再再无利用价值。即予狠心抛弃！台湾湾民间有俗语：“送扇、不相见”！基于此此种心理。因此扇子亦万不可当礼物赠人， 　　^禁禁以刀剪赠人，刀剪属会伤人的利器！其含义有若“一刀两断”！“一剪两断”，这在赠予者与受赠者之间，不但不怀好意、而6067且有威胁之意、所以台湾民民间有不得送刀子给人的忌讳？ 　　禁以甜果赠人。甜果即年糕。民间每每年过年时？甜果为祭拜必备之物！只有有失家守孝不得蒸甜果，若以甜^果果赠人？会使受赠者联想到家里发生的丧事。自然忌讳的、这一习俗发展到今天！一些不做^甜甜果之家!有时也接受人8907家的甜果！不过得付象征性的钱！表示是买的、以避受受赠之讳？ 　　禁以棕子赠人、丧家在习惯上、既不蒸甜果，也不包棕子。若赠棕子给别人。会被误解为把对方当作丧家，所以也是忌讳的。 　　禁以鸭子赠人作月内、“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内、台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡。猪腰仔、猪肝等“热性”食物、而鸭子“性冷”，自不宜月内妇人吃食，且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”。“七月半鸭仔！不知死期”等俗语！若以鸭子作为贺喜喜礼物赠给月内人吃食,自然使人联想到不祥兆头， 　　禁以雨伞赠人！1638台语伞与散同音。若把伞拿来赠人！犹表送“散”给对方之意！且台语雨与3260给同音、“雨伞”与“给散”同音同义。难免会引起对7775方误解， 　　人与人往来应酬需要携带一些礼物。台湾湾民间俗称“带伙手”,在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的、 　　禁用毛巾赠人!从前台湾民间丧家惯^例例于丧事完毕后送毛巾给吊者、用意在于让吊丧者与死者断绝往来、所以台湾俗语有“送巾！断根”或“送巾、离根”之说、送巾便有永别别之意。因此在普通情况，若赠人毛巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝。永别之意、 　　禁以8195扇子赠人,扇子价廉易碎。^用用于夏季扇凉。一到秋深天凉、即有“秋扇见掮”。是为太绝情。意味利用完毕后、再无利用价值，即予狠心抛弃，台湾民间有俗语：4460“送扇，不相见”、基于于此种心理，因此扇子亦万不可当礼物赠人、 　　禁以刀剪赠人、刀刀剪属会伤人的利器、其含义有若“一刀两断”。“一剪两断”、这在赠予者与受赠者之间，不但不怀好意！而且有威胁之意，所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳， 　　禁以甜果赠人！甜果即年糕。民^间间每年过年时！甜果为祭拜必备之物，只有失家守孝不得蒸甜果、若以甜果赠人。会使受赠者联想到家里发生^的的丧事。自然忌讳的。这一习俗发展到今天！一些不做甜果之家，有时也接受人家的的甜果。不过得付象征性的钱，表示是买的。以避避受赠之讳！ 　　禁以棕子赠人，丧家在习惯上！既不蒸甜果，也不包棕子，若赠棕子给别人！会被误解为把对方当^作作丧家。所以也是忌讳的！ 　　禁以鸭子赠人人作月内，“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内。台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡！猪腰仔。猪肝等“热热性”食物？而鸭子““性冷”,自不宜月内妇人吃食，且台湾民间有“死鸭硬硬嘴闭”！“七月半鸭仔，不⁶⁵⁹⁰知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食。自然使人联想到不祥祥兆头, 　　禁以^雨雨伞赠人，台语伞与散同音。若把伞拿来赠人，犹表送“散”给对方之意，^且且台语雨与给同音！“雨伞”与“给散”同音同义。难免会引起对方误解、。教你客厅找财位

　　苗族：大大部分地区的苗族一日三餐、均以大米为主食、油炸食品以油炸粑粑最为常见，如再加一些鲜肉和酸菜做馅！味道更为鲜美， 肉食多来自家畜。家禽饲养，四川。云南等地的苗族喜吃狗肉、^有有“苗族的狗。彝族的3672酒”之说，苗家的食用油除动物油外！多是茶油和菜油！ 以辣椒为主要调味品。有的地区甚至有“无辣不成菜”之说，苗族的菜肴种类繁多、常见的蔬菜有豆类，瓜类和青菜。萝卜。大部分苗族都善作豆制品、 各地苗族普遍喜食酸味菜肴。酸汤家家必备、酸汤是用米汤或豆腐水！放入瓦罐中3-5天发酵后！即可用来煮肉、煮鱼！煮菜！ 苗族的食物保存！普遍遍采用腌制法、蔬菜！鸡！鸭、鱼、肉都喜欢腌成成酸味的！苗族几乎家家都有腌制食品的坛子！统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久、从制曲。发酵，蒸馏。勾兑。窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最最为普遍，湘西苗族还特制有一种万花茶，酸汤6605也是常见的饮料, 典型食品品主要有：血灌汤、辣椒骨，苗乡龟凤汤、绵菜粑，虫茶，万花茶、捣鱼。酸汤鱼等、 初一起得最早的是白族小孩，起床开自己的“财门”、然后找还没有开门7621的人家帮忙开“财门”,在小孩开“财门”的时候！各家主人争打第一桶井水！回回家后烧泡米花茶喝， 达斡尔族：年年高。北方的达斡尔族有拜年的习惯、春节时。人们穿上节日盛装。逐家走访！互相祝贺！每家都备备有蒸糕。拜年者一进门！8896主人就用蒸糕款待、 ³³⁴⁸“糕”在汉语中与“高”谐音！以糕款待。表示互相在新的一年中。生活水平进一步提高，节日期间、达3120斡尔族还举行歌舞。体育活动。一直持续半个月！ 藏族：藏族9893喜欢在春节邀约亲朋好友郊游野餐,弹唱祝福歌。 瑶族：瑶族在春节总要表^演演《耕作戏》舞蹈、 僳僳族：僳僳族最喜欢在这时举行赛诗会。唱名调名诗！ 阿昌族：男女老少则在这期期间打甩秋（千）转秋（千）？ 苗族：苗族的主要活动是是斗牛。赛马！跳芦笙！打年鼓。 蒙古族：酒肉不尽、北方的蒙8974古族过春节却是另一番景象？节前家家户户户都备下 了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜。人们穿上漂亮的蒙古袍、全家席地坐在蒙古包中央！迎接接新的一年的到来,午夜开始饮酒进餐、按常规要多吃多喝，^酒酒肉剩得越多越好、象征2141着新的一年酒肉不尽!吃喝不愁！初一早晨。身身穿各式服装的男女！跨上骏马！三五成群奔向“浩特”(村镇)。挨个地串蒙古包！串包时。先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒。人人们边歌边舞、 壮族：贺吉祥。居住在南方的。客厅以及玄关风水注意

　　彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年统计)，是一8411个人口较多。分布较广的民族，分0296别聚居在云南。四川！贵州和广西等省，区！四川凉山彝族自治州彝族自称称“诺苏”!云南红河彝族自称““罗罗”、圭山！弥勒一带的彝族多自称“撒尼”和“阿细”。 彝族是一个4790古老的民族,据考证：彝族和古代居民氐羌有着密切的关系、认为：是古羌人南下与西南土著1197长期融合而形成的一个民族、 彝族有自己的语言和文字，共分为6个方言区、四个次方方言区！二十一个土语区。二十二⁹⁰⁴⁵个次土语区！ 尽管^各各种方言，土语。次土语之间有较大的差别！但在语法结构、基本词汇和语音等方面都有共同之处！本民族中、青年交流无更大的障碍。 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在所所有传统体育运动中摔跤是一项最重要，也是最普遍的体育活动、特别是在火把节，春节和5732彝年期间,摔跤是一项不可缺少的内容， 过去在滇东1752的弥勒、路南一带、祭“密枝神神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节、 祭祀这天，由由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头！人们跟随用长长杆抬着“挂红”用的红布入场,绕场一周、然后后烧香祭拜,最后年轻人围着挂红跳起敬神舞蹈， 直到仪式结束后、便开始进进行摔跤、舞狮子和斗牛等各项文体育活动。 在8562摔跤比赛之前。先由裁判作一个简短的仪式。仪式结束！选手才脱下上衣，下穿短裤，蹲在场边。意思是向裁判请求开赛。 裁6797判则热情的迎上前去？将选手扶起。绕场一周、并且用彝语高喊：“勇士们，来吧!莫错过这个大好时机……” 继后，一个个应战者先先后出场, 裁判者根据自己的经验和眼力！判定选手的的体重和年龄？将对方领进场内！随之一场激烈的摔跤比赛景开始了，根^据据参赛的人数多少,在摔跤场上可以同时进行几对、甚至几十对， 彝族摔跤不分体重级别！没有时间限制！一般先先入场的都是年轻的新手，两人比赛赛结束后,负者主动退场。胜者留下再战。 彝族摔跤的基本方式是从站立摔、转为跪撑摔的循环式。主要动作是抓住对方腰带、抱单腿！过背！夹臂翻。穿腿等。^摔摔跤的过程中,使对方双肩着地为胜， 这种规则⁷⁵¹⁴与国际自由式摔跤十分相近!只要稍加训练的的选手,便可参加国际性的比赛。 一场摔跤比比赛一般为三局！胜两局者为胜！双方一同倒地视为平局。如果三局均为平局！则双方方不分胜负,视为平局,连续战胜两个以上对手的就能得奖。 彝族摔跤为国家培养了许多人才。^其其中许多选手在国内外各种比赛中！多次获奖。 被称为为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才!以他的抱腿绝招。²²⁹⁹战胜了很多名将。曾获得73^公公斤级自由式摔跤的全国冠军。 射驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的！不可少的防身武器和狩猎用的工具。弩形状似弓，是用坚硬的岩桑树或梨树做成。射弩犹如水平托弓射箭。只要扣动扳机，箭便顺弩床中的箭槽飞出、射程较远。 由于彝族人民多居住在山区和半山区！林中经常有野兽出没！所以男子外出！弓驽从不离身，⁵²¹⁵射驽作为一项体育运动、在在传统节日里比赛时，多以决出谁射的又远又准为胜， 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间！多在节日或喜庆的日子举行，是彝族民间独有的一个群众性体育项目， 跳火绳以男。女青年为主！所使用的火绳6453是用细藤条拧成，长短因人而异。比赛前给火绳上浇上松油，桐油！或拴上沾好煤油布条。 一般选择一块平坝、平坝的两端划上起点和终点界线为比赛场地！比赛的距离没有严没有严格要求和规定。一般在30米至50米之间、 参赛者事先要在起点作好好准备？待一声令下，选手第一件事就是先先点燃火绳，然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进， 跳火绳比赛、以先到达终点为胜，除了单人跳外！也有集体跳！ 比赛过程中......余下全文>>、客厅屏风的风水设置

　　锡伯族和哈萨克族是伊伊犁地区两个主要的少数民族，去伊犁旅游游必须了解和尊重他们的风俗习惯、 　　锡伯伯族的禁忌　　 　　居住在伊犁河畔的锡伯族,是一个非常注重礼节的民族。对客人热⁶⁹⁰⁰情好客!对老人和长辈格外尊重、在长期的生活中！他们形成了有趣的禁忌！一些禁忌受到了宗教的影响、他们禁食狗、猫、蛇等肉，饭前不许将筷子插在碗里。只有供祭品时才允许把筷子插在碗里！吃饭时不得坐门坎或站立行走！并并严禁拍桌打碗。客人未吃完饭不能把碗和盘子螺起来、买碗盘时，不能买单数，翁媳不4616能同桌用餐,也不能同坐， 　　递刀给人时！刀尖朝自己、而要把刀把朝对方，做衣服，布置房间不能用黄颜色的布，女人0183不许上房顶。男子不到30岁以上不能留胡须，姑娘在未出嫁前²⁹⁷⁹要梳辫子,结婚以后再不留辫子，妇女只能穿^短短腰鞋、不能穿高腰鞋、族内同姓禁止通婚。睡觉时脱下的裤！鞋！袜等不能故1187在高处。不能在在炕上横卧！不得从衣帽被枕等物上跨过等，对打架斗殴！酗酒闹事，出言不逊、不尊重重老人等行为？都要受2635到锡伯族人民的谴责！ 　　哈哈萨克人的待客之道 　　哈萨克族中有这样一句话：“祖先的遗产中？一部分是9814留客人的。”所以，对于来到草原上作客的人！无论⁷⁶³³是否认识,都热情竭诚地招待！ 　　哈萨克人家里来了客人。都要烧茶。铺上餐布，拿出包尔沙克，奶疙瘩，方块糖，酥油及其他奶制品招待、夏季还还要用马奶子。冬季则把奶疙瘩煮成奶浆！如果来了贵客、还要宰0782羊煮肉!喝完奶茶、主人还要为客人举行娱乐乐活动。多才多艺的主人往往弹起悠扬的冬不拉，唱起传统的民歌。或是讲笑话。故事、或是猜 　　谜语等!既表达了主人的热情。又增进了客主之间的了解和友谊！ 　　边吃喝！边弹唱的项目结结束后！主人还要请客人再吃肉、吃肉时，给客人什么部分的肉、都是有讲究的，一般是把羊头、臀部的肉和肋条肉端给给主客和年长者,羊后腿下半截的肉和胸叉子肉则给女婿和媳妇。小孩子子吃羊舌头？羊耳朵，羊腰子和羊心等。 　　吃完肉，还要喝肉汤！同时还要重新烧茶！摆上茶茶和食物,让客人吃饱喝好，他们不仅要把最好吃的拿出来待客！而且睡觉时，也要把最好的被褥拿出给客人使用！同时、还要照料好客的乘马！客人离去时。还要扶上马送行、揭露客厅如何聚财

　　中国传统节日――春节 　　　　每年农历的正月初一！是中国农历的新年，在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日、因为过农历新年的时候、正是冬^末末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”， 　　　　中国6175人过春节有很多传统习俗，从8415腊月二十三起。人们们就开始准备过年了！在这段时间里，家家户户要大扫除、买年货。贴窗花，挂年画。写春联，蒸年糕。做好各种食品。准备辞旧迎新！ 　　　　春节的前夜叫“除夕”？除夕之夜、是家人团聚的时候。一家人围坐在一起！吃一顿丰盛的年夜饭。说说笑笑、直到天亮！这叫守岁！除夕零点的钟声一响。人们还要吃饺子，古时候叫零点为“子时”。除夕的子时正是新旧年交替的时候、人们在这时吃饺子。是取“更岁¹⁸⁰²交子”的意思！这也是“饺子”名称的由来、 　　过了除夕1756就是大年初一？从初一开始，人们要走亲戚、看朋友！互相拜年！拜年，是春节的重要习俗！拜年时，^大大家都要说一些祝愿幸福？健康的吉祥话！ 　　　　春节习俗——放爆竹 　　　　当午夜交正子时、新年钟声敲响，整个中华大地上空！爆竹声震响天宇！在这“岁岁之元!月之元！^时时之元”的“三元”时刻？有的0499地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天。兴隆繁盛，在熊熊燃燃烧的旺火周围。孩子们放爆竹、高兴地活蹦乱跳、这时。屋内是通明的灯火。庭前是灿烂的火花！屋外是震天的响声。把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 　　　　　爆竹声响是辞旧迎新的标志。喜庆⁸¹³²心情的流露！经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利、不过！据旧习认为！敬0114财神要争先、放爆竹竹要殿后!传说！要要想发大财者。炮仗要响到最后才算心诚！旧时。从春节子夜夜开财门起。就有送财神的！手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦，”这时屋里的主人、为了了表示欢迎财神？便拿赏钱给来人，送财神神的口中!当然总免不了要说些吉利话、例如：“金银财宝滚进来”啦、“左边有对金狮子、右边有对金金凤凰”啦。等等之类的口彩、另外还有一种就是装扮成财神爷的的模样？身穿红袍、头戴纱帽！⁵⁵⁰²嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋！后面跟着几个敲锣打鼓的。挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱，每到人家门口！就唱起：“左左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆，”一大堆堆讨吉利的话!不绝于口！直到主人欢喜地接过那张红纸财^神神爷像？给他们些钱、扮3679财神的这些人、连声声道谢之后,就起劲地敲打一阵、在咚咚锵锵的锣鼓声中！转到别家去了， 　　　　大家放完爆竹回到屋里后的第一件事、就是拜天地！迎神。祭祀祖先、古时！这种礼俗很盛！因⁶⁴⁹⁶各地礼俗的不同。祭祖形式也各异。有的到野外瞻拜祖墓！有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品！然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜，南方人还在祭祖之后！查看历书上所载今年的吉利方向、燃灯笼火把。提壶挈酒。奉香鸣爆竹、开门出行。迎接喜神。称“出天方”或“出行”。浙江叫“出寻”、上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉！祈求神灵保佑一年年百事顺遂。除夕守0744岁是整夜不睡！通宵达旦的、是夜！主妇们忙着挂灯结彩、张贴春联！剪窗花、贴年画。红红绿绿把房子装饰得花团锦簇！为节日增添了了浓郁的气氛？孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了、压岁钱是8151由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后！2672人人坐在桌旁不许走、等大家都吃完了！由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的的一年里学习长进、好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后、放在他们的枕头下！更多的人家是小孩子们齐集正厅、高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈7664新年快乐,列队跪拜、而后伸手要红包！甚而追讨到爷爷妈妈的卧房！一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱、压岁钱，”老人家家还嫌不够热闹，故作小气。由讨价还⁵¹⁸³价到围攻摸索！最后把老祖......余下全文>>、客厅中财位的注意事项

　　傣族的民风民俗 　　五十六个星座！五十六枝花、五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，五十六朵鲜花一齐绽放。每朵鲜花1398都有着不同的民风民俗!最吸引我的的还是傣族、 　　对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特9435小吃——竹筒饭、^将将新鲜的竹节砍下、将糯米放在竹节里、加水侵泡若干小时、用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住、放到火上烤、再将竹筒放在平整的木板上。轻轻敲击。剥去竹筒的薄皮。便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟。融入糯米香，青竹香于一体，是色香味味俱佳！最具民族特1167色的风味食品! 　　傣族是一个盛产竹子的民族！所以除除了竹筒饭！就连他们住的房子都是竹楼，之所以0656用竹子？是因为竹子可以防酷热和湿气、 　　如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩。那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节、所以稍不留神。就会成为“落汤鸡”，到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水！先先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我。我泼你，一朵朵水花在空中中盛开。它象征着吉祥。幸福。健康！大家7174互相泼啊泼、到^处处是水的洗礼，水的祝福！水的欢歌，朵朵水花在串串笑！泼水节成了欢乐的海洋，傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了了舞蹈!孔雀舞优美！雅致、抒情。孔雀舞是傣族舞9766蹈的灵魂！舞蹈以孔雀的各种姿态为基础！在去与美的再创造中。集中凝集傣族儿女的审美旨趣！还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作、有的边跳边唱、有的甚至边跳边喝酒、如痴如醉，不拘一格、连续跳上几天似乎也不会累、 　　　“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族!但^他他们的热情。古朴给我留下了深刻的印象！那精美的服饰装点着这片土地。装点着傣族人民幸福美满的生活、、客厅装饰风水知识

　　推荐参考： 　　　　　白族风俗习惯 　　白族基本上实行一夫一妻的小家庭制，儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住！在地主阶级中，有少数是“四代同堂堂”的大家庭。同宗同姓不通婚。但例行姑舅表婚，婚姻一般由父母包办。要门当户对、有女无儿的可以招赘！无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子子女(过继)或养子、赘婿和养子要改名换姓、才能取得得财产继承权。 　　白族在元代以前盛行火葬、元代以后，因受汉族的影响而改为土葬，丧葬仪7201式一般比较隆重！ 　　平坝地区白族人民主食稻米。小麦。山区6634的则以玉米,养子为主。白族人民喜吃酸、冷。辣等口味！善1174于腌制火腿！弓鱼。油鸡棕！猪肝酢等菜肴！又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”！即将猪肉肉烤成半生半熟、切成肉丝、佐以姜！蒜。醋等拌而食之、白族人民还喜喝烤茶， 　　白族服饰、各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂、下穿白色长裤，肩挂绣着美丽丽图案的挂包、大理一带带妇女多穿白色上衣!外套黑色或紫色丝绒领褂，下着着蓝色宽裤。3755腰系缀有绣花飘带的短围腰。足穿绣花的“百节鞋”。臂环扭丝银镯！指带带珐琅银戒指、耳坠银饰上衣右衽佩着6918银质的“三须”。“五须”。已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花。印花，或彩色毛巾的包头！ 　　2303白族住屋形式！坝区多为“长^三三间”？衬以厨房，畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”，“三方一照壁”、“四8345合五天井”的瓦房？卧室。厨房。畜厩厩俱各分开，山区多为上楼下厩的草房，“闪片”房、篾笆9145房或“木垛房”，炊8203爨和睡觉的地方常连在一起! 　　宗教信仰与重要节日 　　白白族崇拜相当于村社神的本主!信仰佛教、本主有的是自然神！有的是南诏、大理国的王子。有的是为民除害的英5730雄人物!佛教约于唐代晚期盛行于洱海地区！最初传来的是“婆罗门”和瑜珈密宗、密宗僧人4805称“阿闺黎”？所以又??名“阿阉黎(阿叱力)”教。元明以后！内地禅宗传到大理。佛教寺院遍布各地。使洱海地区很早就有“古妙香国”的称号、 　　“三月街”又名“观音市”！是白族盛大的节日和佳期，每年夏历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行！最初它带有宗教活活动色彩,后来逐渐变为一一个盛大的物资交流会！明清时期，川！藏及江南各省都⁴⁶²³有商人到此贸易!新中国成立后、三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会！“火把节”是另一盛大节日！每年夏历六月二十五日举行。它是白族人民在秋收前预祝五谷丰登，人富兴旺的活动，这天晚上！每家门前都竖有火把一柱。村2691口有全村公共的大火把，上插红绿纸旗、书写一些吉祥语句。村民们则高举火把在田间游行一周。以1975表捕灭虫害，此外还有“绕三灵”。“耍海会”等节日活动！ 　　　　【建筑特色】白族民居往往注重门楼！照壁建筑和门窗雕刻以及正墙的彩绘装饰，门楼是整个建筑的精华部分，门楼建筑艺术水平的高低。可以确实其主人的经济地位，也是是一种光宗耀祖的标志,它通常使用泥雕！木雕！大理石屏。石刻。彩绘！凸花砖和青砖等材料组成一座串角飞檐。花枋轻巧，斗拱重叠、玲珑剔透。雄厚稳重的综合稜艺术建筑。白族门楼建筑不仅富有民族特色。而且在建建筑结构技巧上也独具风格？有的地方整个门楼楼不用一颗铁钉或其它铁件？3207而联结却十分牢固。几十年风雨如故。再装上两扇较有厚度的铁黑色木大门！甚是庄重威严！ 白族居民门窗木雕、无处不闪现着剑川木匠高超的手艺。³³⁸⁸一般均用剔透和浮雕手法！层层刻出带有神话色彩和吉祥幸福的白鹤青松。鹭鸶荷花。老鹰菊花！孔雀玉兰、以及几何图案。门窗的表面上还涂有褚红色的油漆、显得光^滑滑明亮？古朴典雅、 室内清洁。整齐、左右为卧室、当中为客厅，放有嵌镶彩花大理石的红木桌椅和画屏......余下⁵¹⁹³全文>>！客厅中字画摆放

　　桥桥是美的？风情园的桥、左拐右曲。这座桥有九个个折曲！所以叫做九曲桥，九曲桥是棕色的，一路走去：一会儿上，一会儿下！令人人感到一种从未有过的放松！ 　　　　水是美的、站在桥上往下看、河水清澈见底、像一面明镜，看着一只只鱼儿在水中欢快的游游动着、不时溅起一阵阵水花。它们^多多么快活呀。可是。如果每个来这儿的游客都向这清澈见底的水中扔一片纸片。可想而知这儿会变成什么样、那些些可爱的鱼儿就不能在水中欢快的游动着了,所以、游客们，当你正赞叹这一4545路山水时？一定要爱护环境。保护水资源啊！ 　　　　走^过过这座桥!一个个铜铜人映入眼帘？他们有的在敲鼓！有的在吹7577葫祜丝，也有的在跳舞，真是说也说不清！写也写不尽啊，我再往里走，中心点就是那座人人皆知的人民英雄纪念碑了、上面描刻着的都都是英烈的名字。这时，我想。无论如何都要记住他们呀、我们今天的的幸福,我们能无忧无虑的坐在教室里这么欢快的读书、不正是这些人民英雄用自己的心血和生命换来的吗。我想、这座人民英雄纪念碑在人们心中永远伟大， 　　　　我带着依依不舍的心情！结束了这一天欢快的旅游。我^走走着相同的小路回家？在灯光的照耀下。风情园依然是那么的美丽。六年级:艾沮泪、客厅装修会出的风水问题关于彝族的民风民俗

　　汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度，天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念、 　　历史上汉^族族人一部分信仰道教和佛教、后来天主教、^基基督教传入中国、又有一些人开始信仰这些宗教、 　　几千年来，提倡以仁为中心！重视伦理教育！由孔子，孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响， 　　汉族由于分布地区区广大、其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族、其传统住住房多为砖木结构的平房、院落多为四^合合院式!以北京四合合院为代表!居居住在东北的汉族,其传统住房与华北基本相似！区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很很厚实！主要是为了保暖！居住在陕北的汉族、则根据黄土高原土层厚实，地下水位低的特点挖窑洞洞为住房,窑洞不仅3464冬暖夏凉、而且不占耕地面积、居住在南方的汉族、其传统住房以木建房为主！讲究飞檐重阁和律卯结构、由于南方各地习俗和自然条件不同！在住房建筑布局上也有差异，如丘陵山地的楼房依山而建！江浙水乡则注重前街后河。福建的土土楼庞大而美观、苏州的楼7140阁小巧而秀丽？ 　　无论南方还是北北方的汉族、其传统民居的共同特点都是座北朝南。注重室内采光，以木梁承重，以砖、石。土砌护墙。以堂屋为中心、以雕梁画栋和装饰屋顶，檐口见长， 　　汉族主要从事农业、主食以小麦，玉米！稻米等为主、辅以蔬菜、豆制品和鸡！鱼。猪。牛，羊肉等副食，茶和酒是传统饮料！以大米为主食的！习惯将大米做成米饭。粥或米粉！米糕。汤圆，粽子！年糕等各种不3130同的食品,以小麦为主食的，习惯6322将麦面做成馒头。面条、花卷，包子、饺子。馄饨，油条，春卷！炸糕。煎饼等。讲究并善于烹任！是汉族的一大饮6439食特点,不同地区的汉族人民以炒、烧，煎煮。蒸！烤和凉拌等烹烹饪方式、经过长期的实践。形形成了不同的地方风味、汉族的粤！闽，皖，鲁、川、湘。浙、苏等八大菜系！闻名于海内外、 　　汉族人饮茶。据^说说始于神农时代,少说也也有4700多年了!直到现在、中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太太湖的熏豆茶!鼎州的香味茶！湖南的姜盐茶。成都的盖碗茶。台湾^的的冻顶茶！杭州的的龙井茶、福建的的乌龙茶等等！ 　　汉族的服饰比较复杂、从古到今。变化很大。6654古代服装有裙装!袍服。襦裤服等，到近现代。汉族服服饰开始改变？古代服装几乎被完全淘汰！代之而起的是：男子穿简化化了的长衫和马褂，头戴呢帽，皮帽，毛线帽！也有的穿西式礼服、戴呢帽。女子最初穿简化了的上衣下裙，以后流行穿改良的旗袍。也有的以连衣裙作礼服！公职人员和知识分子穿中山装！城乡男女则穿对襟和大襟式的衣服、50年代！城市男女多穿蓝干部服，男女服装的区别只在于领口不同和衣袋的多少、进入80年代以后各地流行起西服,夹克、风衣！运动衫！呢大衣。羽绒服等，特别是女青年的服装更是款式新颖多样。追逐着服装时尚尚的新潮流！ 　　汉族的4955节日很多！主要是春节，清明节，端午节！元宵节、中秋节等等、过"春节"又称为过年！是汉族人6650千百年来的传统节日，也是4150一年中最隆重的节日,过年时！除夕要守夜！初一要拜年。 　　汉族人口众多，习俗各异，如今男女婚婚嫁大都已移风易俗,采用简单而又热闹的婚礼。但但在有些汉族地区的农村！传统的民俗至今仍然保存着！ 　　据史史料记载!汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名。汉朝以前称"华夏"或"诸夏"。无论是在政治！军事、哲学，文学，史学！艺术诸方面。还是在自然科学领域中。汉族人民都创造了许多辉煌的业绩， 　　汉^族族人民历来以简朴!富于创造精神着称。汉族历史上的经济是以农业为主！兼^营营家庭副业。......余下全文>>，落地窗的风水问题