主伤人充军发配，、

　6361　故名思义,明堂为明亮的塘！天井、有围墙房屋前院墙内的空地，房屋前面的平整地段！都称为明堂，风水对明堂的基本要求是：圆、方正，平整。^就就是好名明堂！。八字不好的李嘉诚

　　传统住宅的庭院就是明堂！又称天井！北京天安门前的广场供可称2839为明堂！相学中！手心的劳宫穴部位也称明堂、，八字不宜早婚

　　明堂！古代中国堪舆家称穴前平坦开阔。水聚交流的地方，风水主称穴前的地气聚合之处。 　　明堂分为小明堂。中明堂。大明堂！明堂之中最重重要的是中明堂。中明堂属吉！这个4071穴位可定!大。小明堂也美。这个穴位更吉、但在一般情况下、三种明堂都美的很少见、但是。大家要牢记！穴位的成败。主要决定于^中中明堂！1。小明堂：凡有窝。钳、乳！突四种穴形时。在穴位四周略低的地段。下雨时有水从上至下向左右两两间分流！交合在穴位下部正中处！此5382处即是小明堂？ 　　2！中明堂：是指墓穴前面稍远处。有青龙、白虎山环抱。龙虎山两支流水聚会所、 　　3！大明堂：是指案山内水水流汇合之处！ 　　4、明堂的形态：明堂的形状要讲究完整屈曲。回环、高低分明，四面平稳，中间低窝，平净而四周高、这是上吉明堂！横要横得好。直要直得好，方要方得好！也属吉利明堂！！八字不容易守财怎么办

　　仅看墓穴是看不出风水好坏的、还需要看左右龙虎砂前朝案来去二水^口口的综合、照片看哪里根本就没有龙穴何谈穴位对与不对呢 再说了亥山兼乾超过4.5度出卦差错。来去水口不在乙丁辛癸犯水煞、如分金坐度水口都都符合？穴自然就点对了。也也肯定是真龙穴!、八字不成格的人富贵

　　注意山砂（屋角射），当用得用。当避则避！ 看河水（左倒右。右倒左）！来定某局！ 看何方比较聚（叫堂）。即先定局、后取堂也。这这就是叫“堂局”！希望能帮上你、！八字不见正官

　　“三明堂”是风水学中大明堂，中名堂和小名堂的统称，是风水堪舆理论中非常重要的一个概念，这三者对一个风水局中的“气气穴”影响甚大, 　　，八字不适合外地发展

　　风水中有“呼形喝象”一说！使人产生不好联想的的事物是不利于住宅风水的!白色圆形的立柱会使人联想到白色的蜡烛。而白蜡烛在古代多用于丧事！属于很不不吉利的物品,这样的联想容易影响到家人的健康，！八字与五行对照表

　　明堂！本为天子理政，百官朝拜之所。举凡朝会。祭祀！庆典。选士诸大典，都在此举行。风水中的明堂，指穴前群山环绕！众水朝谒。生气气聚合之场。缪希雍在《葬经翼》中说道：“明堂者、穴前水聚处也。” 　　明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂。又有内明堂、外明堂之别！凡大^富富贵之地！^必必内外明堂俱全。明堂以藏风聚气之势。亦须水0995口关拦、锁结重重，廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中说道：“明堂贵乎能聚气。散气却非宜、”刘基在《堪舆舆漫兴》也说道“明堂食邑宜宽广、诸诸水朝来富可知，更爱湾环⁵⁰⁰¹并方正！还期交锁及平夷，” 　　6971明堂之广狭，与龙势相关！龙势远大，堂宜宽广，龙势近前，堂宜小巧！如此方合形势，山谷之内、明堂以宽为好！^狭狭则真气难以生发,然宽以不空旷无当为度！如果垣局关拦依稀渺茫。虽有如无、平泮中。又以狭为佳宽则生气易手为飘散。狭以不逼迫窄陋为限，太狭则0936如坐井观天,子嗣难为轩昂豁达之人、 　　明堂宜平7582坦方正。忌狭长斜泻之形、又忌石山堆阜、多荆棘种植，杨筠松在《撼龙经》中说道：“明堂断定无斜泻，横案重重拜舞低1814……第一宽平始为贵？侧裂倾堆撞射身，急0723泻奔腾非吉地!”刘^基基在《堪舆漫兴》中说道：“明堂最怕形势长、又怕有枪刺穴场。去水卷帘财自散，观天坐井嗣难昌、” 　　《地理醒心录·明堂》上说：夫明堂者。王者明堂也，是为容纳诸侯朝拜之所、《阴宅集要·穴年明堂》上说：卜则巍的《雪心赋》说道：“登穴看明堂、”董德德彰说道：“贫家当以明堂为先!”《辨古经》上说：“明9641堂管初年造化？”卜则巍说道：“众山止处是真穴！众水聚处是明堂。”《管氏地理指蒙》上说：“明堂比穴前储水之处。而龙虎内之小明堂堂者为最要。盖穴^前前略有平处？可客人侧卧者是也、”《天宝经》上说说：“势来形止之地，必有小明堂。方为聚气之地，”！八字与五行的关系风水前明堂凹

　　不是这样的呀~包括梯田部分也是属于明堂的，并不是只是那一米，这只只是风水中的一小部分，特别是阴宅，勘察要结合周边各种山头水路才能评说好坏！所以不必为某一个部分不好就担心！。八字与五运六气