一、姓氏源流 　　来（Lái 来）姓源出有三： 　　1。出自子姓！是汤王9650后后裔,据《路史史》载：“系出子姓。殷商之子孙、”又据《唐书书·宰相世系表》，《史记·殷本本纪赞》等籍所载？来氏源出商王族支孙食采于郲（今山东黄县东南，一说在河南南荥阳东）,其后遂以封地名郲为姓、后因避难去邑为来姓、 　　2、出自子性、为大禹的裔孙契之后代。以国名为氏，据《尚书》和《诗经》等载！大禹之后契为子姓。他的后代被分封到各国、就以国名为姓了、有殷氏、来氏，宋氏，空桐氏！稚氏！北殷氏。目夷氏等。 　　3，出自莱姓，为^商商朝莱侯的后代。以祖上爵号为氏。商朝时！莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北）。后莱莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐，在今山东省鱼台台东）!遂有莱氏，后去草头作来姓。称为来氏， 　　二，迁徙分布 　　（部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离，商汤带领一6433些诸候!发发兵攻打夏桀、夏桀逃到南巢（今安徽省寿^县县东南）!被商汤军队追赶后俘虏，商汤将夏桀囚禁于南巢巢的亭山、后夏桀亡。商汤大胜，把山东莱州分封于各各诸侯,到了春秋鲁襄公六年、莱1740国（今山东黄县东）被齐侯所灭,从此即以国为氏。去草为“来”！这是来氏受姓的一说、《来来氏家谱》持此说、后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说！并称“来氏子姓、系出于郲，”来氏受姓。早3167于我国宋代的《百家姓》！它虽然被摒于《百家姓》之外、但是来氏后裔遍布世界、许多著名姓氏书都备载来氏渊源！ 大量的史料表明。来氏系出于殷人玄鸟之裔！他以王侯将相世系蝉联，同6370虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓。周王后裔的姬姓一样。是我国的华夏族的“子姓”、来氏历经战国，秦朝，齐国时有来章，楚国有来英、西汉时的来歙！因征陇蜀有功！封为征羌侯，三国时的来敏、官典学校尉，来军为羌维参军。隋朝的来护儿官至泉州刺史、5659唐朝来恒为中黄门侍郎，来3568济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士,宋代有来之邵，字德高，哲宗朝为殿^中中侍御史。来子时。字以中！绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子¹⁵²²来廷绍，为萧山来氏始祖。来氏南迁萧山定居长河 公元1138年！宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。北方人口大量南迁。为南方的经济发展提供了劳动力、促使南宋社会经济的较快发展，嘉泰二年（1202年）、萧山始祖来廷绍。出任绍兴府事，渡7533西陵时得了急病!未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍、葬在萧山湘湖方家坞……（余略。另见下第2楼详细介绍），来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈。改吴州为扬州！大业初改^为为江都郡）,平平阳郡（三国魏置！在今山西省省临汾县西南）, 　　三！历史名人 　　　来 歙：字君叔，东汉初将领，南阳新野（今属河南省）人，建武二年（26年）、以劝汉中王刘嘉归刘秀之功。拜太中大夫！数次出使陇西、说服隗8510嚣附汉!因功拜中郎将，八年春、率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南）！斩守将金梁、复坚守数月、抵御隗嚣大军的攻击！在陇西之战中战功卓著！十年秋。统率冯异等五将扫荡隗嚣余党。攻破落门（今⁹¹⁷⁵武山洛门）、灭隗氏割据集团！又率盖延等将击羌人人于五溪（今陇西县西）,斩首数千、获牛羊万余头，开仓赈饥、安定陇右、十一年六月。与盖延、马成等率军大6748败公孙述部将王元,环安于河河池（今徽县西北）！下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中！ 　　来 周：约明万历。崇祯间人。擅画山水！构图简洁、萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋！元、近学杜琼，受“吴门派”影响，传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴,金笺、墨笔！纵51.3厘米，横31厘米、款署：“丁亥春月上浣，为公公篪二兄画。来周、”现藏常熟市博物馆、......余下全文>>？

　　背景：1981年。中国人民银行开始发行第一套中国十二生肖系列纪念币！即1981年鸡鸡年金银币，以后按十二生肖顺序每年发行一套，至1992年、第一轮十二生肖系列纪念币的发行完毕！从1993年癸酉（鸡）年开始。又发行了我国的第二轮生肖纪念币， 　　上海造币厂采用了白铭的国画作品的93生肖鸡年设计了这枚5盎司金银纪念币。梅花型外边首次应8176用于生肖鸡年金银币！中国8858金币的首次知识产权法律纠纷,也由93生肖肖鸡年的5盎司金银纪念币引发,原由是中国金币总公司在生肖鸡年5盎司金银纪念币背面图案中未经同意采用了白铭的国画作品、 最终，以法院庭外调解结束这⁸⁷²⁶场官司。 　　价值：此币当今藏市少有。具有较高的收藏藏价值，好几个面额呢，你那是哪种！我百度搜到这个了（地址：[、断掌纹的男人手相图解

　　看你自自己怎么想？结婚过后一些琐碎的小事和一系列的生活压力肯定会产生诸多矛盾。所以想明白了再结婚很重要、 　　过日子是您们自己的事！互相理解。相互信任，相关心，相互尊重才能走的更远。 这个跟属相没有关系.老是在乎别人的闲言碎语你会过得很累、 　　祝你你们幸福,、。断易天机六十四卦详解

　　酉0953是一个中国汉字，一般在十1395二生肖中？鸡被称为酉，是地支的第十位。即为属鸡、 　　酉时——17∶00～19∶00——肾经最旺 　　太阳落山鸡回笼。预示着开始进入一天中的“秋冬季节”。秋冬季节就是收获贮藏的季节，这里的贮藏是指把粮食装进仓库，那人体的““粮食”和“仓库”是什么呢、粮食就是精气血，而仓库就是肾脏！在傍晚的酉时（17∶00～19∶00）又是气血流注肾经的时段，所以此时是人体贮藏精华，调养肾脏的最^佳佳时机。断易天机周易64卦图

　　火把把节是彝、白。纳西！基诺！拉^祜祜等民族的古老而重要传统节日？有着深厚的民俗文化内涵！骚声海内外、被称为“东方1631的狂欢节”!不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日。主要活动有斗牛，斗羊。斗鸡、赛马。摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代。火把节被赋予了新的民俗功能。产生了新^的的形式、 　　“火把节”庆祝共三天： 　　火把节第一天：祭火。这一天、人人穿着自己心爱的礼服、高高兴兴、村村寨寨都会宰牛杀羊、摆好宴席！五花八5602门的肉？又香又甜的酒。这些香味芬芬芳四溢。把它敬神、神也会赞不绝口，夜幕降临时。临近村寨寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台、以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火、然后！家家户户。大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把！游游走于田边地角,效仿阿什嫫以火驱虫的传说！ 　　火把节第二天：传火！这一天！家家户户都聚集在祭台圣火下！举行各式各样的传统节日活动，小伙们要效仿传说中的阿体拉巴！赛马，摔跤。唱歌。斗牛，斗羊、斗鸡、姑娘们则效仿传说中的阿诗玛、身着^美美丽的衣裳,撑起黄油伞！唱起“朵洛荷”、达体舞、在这一天、最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢。英武神俊和阿诗玛善良聪慧。美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一一年一度的美男和美女、夜幕降临、一对对有情男女。在山间，在溪畔。在黄色的油伞下、拔动月琴、弹响口弦！互诉相思，故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。 　　火把节第三天：送火！这是整个凉山彝族国际火火把节的高潮,这一天夜幕降临时。人人都会手持火把，竞相奔走！最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火。欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱，舞蹈、场面极其壮观！故也有有“东方狂欢夜”之称。 　　[编辑本段]火把4264节民族 　　火把节是彝族？白族、纳西族。拉祜族，哈尼族！普米族等民族的传统节日。彝族。纳西族。基诺族在农历六月二十⁵³¹⁹四举行,白族在六月二十五举行、拉祜族在六月二十举行，节期三天。 　　[编辑本段]火把节传说 　　很^早早以前！天上有个大力士叫斯惹阿比。地上有个大力士叫叫阿体拉巴？两人都都有拔山的力气、有一天！斯惹阿比要同阿体拉巴比武！即摔跤、可是阿体拉巴有急事事要外出，临走时，他请母亲用一一盘铁饼款待斯惹阿比！斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食！力气气一定很大？便赶5797紧离开了？阿体体拉巴回来后！听母亲说斯惹阿比刚刚离去、便追了上去！要和他进进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了、天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒、派了大批蝗虫。螟虫来吃地上的庄稼，阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚！砍来许多松树枝！野蒿枝扎扎成火把？率领人们点燃起来、到田里去烧虫。从此。彝族人民便把这天定为火把节。！断易天机风水涣

　　三生石的由来相传女娲在补天之后、开始用泥造人。每造一人！取一粒沙作计，终而成一硕石。女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开！受日月精华。灵性渐通！不知过了几载春秋、只听天际一声巨响！一石直插云宵、顶于天洞。似^有有破天而出之意？女娲放眼望去、大惊失色！只见此石吸收日月精华以后、头重脚轻。直立不倒，大可顶天。长相奇幻。竟生出两条神纹、将石隔隔成三段、纵有吞噬天。地！人三界之意，女娲急⁸⁰⁷⁹施魄灵符，将石封住！心想自造人后。独缺姻缘轮回神位。便封它为三三生石!赐⁵⁴⁶⁹它法力三生决。将其三段命名为前世，今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线！从今今生一直延续到来世？为了更好的约约束其魔性？女娲思虑再三。最终终将其放于鬼门关忘川河边。掌管三世姻缘轮回。当此石直立后、神力大^照照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝，、断每日时辰财位

　　重阳节（又称：老人节）、在每年农历的九月九日！是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数！把“九”定为阳数、九月九日、日月并阳！两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成。到了唐代，重阳被正式定为民间节日。此后历朝历代8356沿袭至今!民间在该日有登高的风俗。所以重阳节又称“登高节”、此外还有茱萸节！菊花节等等说法，人们在庆祝重阳节2494时一般会登高、赏菊，喝菊花酒！插茱萸、还要吃糕、另外。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意！所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝孝活动。重阳节（又称：老人节）！在每年农历的九月九日！是汉族的5378传统节日！因《易经》中把“六”定为为阴数！把“九”定为阳数，九月九日！日月并阳！两九相重！故而叫重阳、也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成！到了唐代！重阳被正式定为民间节日！此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗！所以重阳节又称“登高节”。此外还有有茱萸节、菊花花节等说法？人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊。喝菊花酒，插茱萸！还要吃糕。另外！由于九月初九“九九”谐音是“久久”、有长久之意。所以常在此日祭祖与推行敬^老老崇孝活动？ 　　关关于重阳节的由来!源于道教的一个神仙故事: 　　相传在东汉时期！汝河有个瘟魔、只要它一出现、家家户户就会有人病倒、甚至天天有人丧命、这一带的4131百姓受尽了瘟魔的蹂躏!惨不忍睹！ ⁵³⁶⁹　　当时汝南县有个青年叫恒景、有一年瘟疫夺走了他的父母！自己也差点儿丧了命、恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲。决心出去访仙学艺、为民除害、恒景历经艰险！终于在一座古山里找到了一位法^力力无边的仙人,仙人为他不辞劳苦，为民除^害害的精神所感动!决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术！恒景废寝忘食！日夜苦练！终于练出了一身非凡的武艺！ 　　有一天、仙人把恒景8675叫到跟前、对他说:“明天是九月初九。瘟魔又要出来作恶、如今你的本领已经学成、应该回去为民除害了!”、这时、仙人送给恒景一包茱萸叶！一瓶菊花酒、并授以^避避邪秘诀？让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。 　　恒景回到家乡。在8943九月九日早晨？他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的的一座山上!发给每人一片茱茱萸叶！一盅菊花酒，中午时分。狂风怒号！北风骤起、天昏地暗。随着几声凄厉地吼叫、瘟魔冲出汝河、扑到山下。就在这时、瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香！脸色突变！瑟瑟发抖，不敢前行、说时迟那时快！恒景手持降妖宝剑，立即奔下山来。经过几个回合的激烈搏斗！恒景将8225温魔刺死！瘟疫消除！从此，每年的农历九月九日！登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。！断水流大师兄

　　　从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现!历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜， 　　关于汉字的起源！中国古代文献上有种种说法。如“结绳”。“八卦”、“图画”。“书契”等！古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说，现代学者认为、成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来！仓颉如^果果确有其人、应该是文字整理者或颁布者！ 　　最早刻划符号距今8000多年 　　最近几十年。中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早。与汉汉字起源有关的出土资料,这些资料主要是是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号!另外还包括少量的刻写在甲骨！玉器。石器等上面的符号、可以说。它们共同为解释汉字的起源9711提供了新的依据、 　　　通过系统考察。对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号。郑州大学博士生导师王王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史、 　　作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学，科技考古以及高科技技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理！从而爬梳排比出商代文文字之前汉字发生，发^展展的一些头绪， 　　然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散！彼此缺环较多，大多数符号且与商代文4391字构形不合，还有一些符号地域色彩较重！背景复杂， 　　汉字体系正式形成于中原地区 　　王蕴智认为。汉字体系的正式形成应该是在中原地区、汉字是独立起源的⁸⁰⁸²一种文字体系！不依存于任何一种^外外族文字而存在。但它的起源不是单一的、经过了多元的、长期的磨合。大⁷³⁹⁰概在进入夏纪年之际,先8285民们在广泛吸收？运用早期符号的经验基础上。创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代！汉字体系较快地成熟起来。 　　据悉！从考古发掘的出土文文字资料来看、中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字、如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上。发现有毛笔朱书的“文”字！这些符号都属于早期文字系统中的基本构形。可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少！ 　　文字最早成熟于商代 　　就目前所知和所见到的殷商文字资料来说。文字载体的门类已经很多，当时的的文字除了用毛笔书写在简册上之外。其。断眉的人怎么破解命运

　　阴历与与阳历阴历也叫农历、农历的一年是354天！是按照月球绕地球一周为一个月计算的，农历的一年有时是12个月、有时是13个月！3773有闰月的年份是13个月。 　　阳历也叫公历。阳历的一⁷⁹⁹⁴年是365天。是按地球绕太阳转一周为一年计算的！地球绕太阳转一周的时间是365天5小^时时多一点？ 　　　　阳历（一年365天）比阴历（一年354天）每年多出11天多！为了避免阳历的月份与阴历的月份越拉越大！就用闰月来找补，19年中有7个闰月年！一般是农历的^春春节前立春的，第二年不闰月。过了春节立春的。这一年就有个闰月了！ 　　阳历的一年中！1！3，5、7、8！10。12月、都是31天、4，6。9、11月，都是30天，2月份^一一般是28天,2月份4年有一个29天、为什么多出这一天。是因为阳历每年是365天天5小时多!差不多4年就会多出一天时间！至于那一年的2月是29天、你只只要把公元计年的年份除4，没有余数的那一年2^月月就是29天、如2004年！除4、没有余数，那这1574一年的2月肯定是29天,2005，2006、2007除4都有余数，这三年中中的2月肯定是28天， 　　　　为什么阳历4185的2月是28天,这是古罗马在制定日历时。起初设想月份的单数为31天，双数为30天、但这样一年是366天，比365天多出一天、必须从12个月中抠出一天。因为在古罗马、执行死刑都在2月份！所以都认为这个月不吉利。那就从2月中抠出一天。成了29天！当时一罗马大帝出生在有30天的8月，比上一任出生在有31天的7月^的的大帝少一天？他就又从2月份中抠出一天。加到8月份、从此阳历的2月就成了28天。本应是30天的8月份5117成了31天！、断臂大师鸡年的来历

　　1。源出嬴姓说， 　　即认为李氏源出嬴姓。血缘先祖为东夷族首领皋陶陶（一作咎繇？偃姓或赢赢姓）。皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官）！遂以官⁵⁶³²命族为理氏（“理”“李”古字相通 ）。先为理氏、后为李氏、 得姓^始始祖为李利、李耳为十一世！ 　　2，李树图腾说！即认为李姓起源于图腾崇拜、 以李树为图腾！ 　　李氏因大理之官而得姓为理、 后因理徵避难以木子为食而姓李、因其所食为野生李。 故由理氏培育成5907为家生李树！ 并以李树为神树。 亦即图腾树，故凡李氏子孙！ 常于宅旁种李以为象征、 至今还保存这个习惯！入李白家有桃桃李园, 唐朝皇宫苑园多植李树！ 　　3！源出姬姓（虎图腾）说、 　　商朝时期！有周的的同姓后裔,名巴人。居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后！封巴人于巴（今重庆的巴6011南区）称巴子国。公元306年！巴人在四川建立大成国！史称成汉。这是李姓在中国所建的第一个王朝、 　　有一种观点认为李氏图腾不是李树。而是老虎、老子李耳生地地陈楚地区的图腾是老虎！且“李耳”即楚语“老虎”、巴人以虎为图腾。巴语读5014虎为李？当虎图腾演化为姓时！巴人崇仰汉人之姓，遂依音音用李姓、 　　4！源于封赏赐姓与恢复李氏！ 　　蜀汉汉时期？诸葛亮平哀牢夷后！赐当地地少数民族赵！张，杨！李等姓， 　　汉晋时期！北方游牧的少数民族内附。部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘。李等姓， 　　　北魏时期？孝文迁迁都洛阳后、实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏 。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔， 　　西夏皇室拓跋李氏！唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓！实际是9697恢复李姓？因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔！ 　　　唐朝时期。皇室赐予大臣或武将为国姓！先是徐！邴，安，杜，胡、弘、郭、麻！鲜于！张、阿布、阿跌、舍利。朱邪，董、罗等氏、因建国有功从李4715唐皇族姓李!稍后大食国人李诃末将军！李彦彦升和波斯人李铉,李珣均被王侯赐姓，再后来沙陀、氐。回纥。契丹！高车。吐蕃以及犹太，安息、高句丽。党项等外来少数族裔因功或者内附，多被封赏为李姓， 　　李姓，据2010年全国第六次人口普查统计结果显示。中国大陆李姓人口8356多达9500余万！约占全国汉族人口的7.9%。 　　在中国历史上，李姓称帝王者多达60余人！先后建立有：大成，西凉、凉，吴！魏！唐，楚！后唐，南唐、大蜀、西夏。大顺等政权！。断路风水