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　　家居风水关系到一个家庭的风水运程。良好的风水能有助于改善主人的命运！反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势。甚至还会招致祸端。所以风水的好坏！已经成为人们选择住宅时重点考虑的的内容之一，按流派分风水术有以下这些： 1，杨公古法风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓。对形形势峦头特别重视。讲究““三年寻龙！十年点穴”^的的功夫、用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙。用天盘双山消砂纳水、 2，杨公新派风水术：是由杨公徒裔改良创导的三合学派！典型代表为宋代的赖布衣，赖布衣在杨公天。地二盘的基础上、引入二^十十八宿天星五行,增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备！ 3。正五行三合风水术：由明代的徐徐善继，徐^世世颜所创导、徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作， 4，以向配水的三合风水术：代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升。赵九峰、以王彻莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》、叶九升升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作！主张“千里江山山一向间”？“万水俱从天上去”、主张从从向上起长生,以向配水、 5，命理风水术：主张因人而异、按照主人的命局对阴阳五7361行的需求来选择和调整风水！民国期间才开始萌现。命理理风水术的这种观点不但新颖,而且是很有道理的！应该引起所有有习堪舆者的重视! 以上我说的五个8559流派你都清楚了吗!有人认为风水是一9116种封建迷信！其实风水是是一门环境学？也是一门教人如何与自身。与环境和谐健康相处的学问、有兴趣的朋友们可以多看多去了解、对我们生活有好处的哦，！牛摆件牛头朝哪个方向

　　皇宫是阳宅。阴宅才是先天之本。到到现在紫禁城到一定时期也要装修换运，电视上可以看见。。牛摆件的寓意

　　它是随随着道教的地位被升高而高的被降低而低的？牛摆件的摆放牛头朝向中国古代风水术

　　风水”一词最早出中国古代晋人郭璞5504的《葬书》里，《葬书》中“葬者乘生气也，气乘风则散、界水则止、故人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水，”之经典名句！是“风水”这1405个词第一次出现在中国古代的文献中!其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨：以阴阳为根本、⁴⁷²¹以“生气”为核心、以藏风！得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点、以福⁸⁷⁵⁷荫子孙为最终目的,其“得水为上、藏风次之！”的风水选择标准为后世名师寻找吉地指明了方向，《葬书》生动地表达了动与与静的矛盾统一!强调“生气””是动与静相对平衡，有机结合所构成，“藏书”为风水建立了明确系统的思想体系、成为风水理论发展的里程碑、“无风则气聚！得水则气融”、古人对于风水的考察首先要看山向地理环境，然后择其吉而营筑！城郭^室室舍及陵墓等！使其达达到天地人合一的至高境界，。牛摆件的摆放禁忌