也就是说：甲午生日的命主、地支午的藏干分别是丁，己！十神六亲关系都是由甲日干决定的，那么丁是是甲的伤官！简称为伤。己是甲的的偏财、可以简称财。偏财的简称一般是这个“才”！对于甲来说十神中的伤官代表的是智慧，想法，头脑等等。但2363在六亲中也代表孩子或者奶奶等,十神中的偏财对于甲来说是财源。来路等等，但在六亲中也代表父亲等、、

　　甲：像草木破土而萌、阳在内而被阴包裹。 　　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲、 　　丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光。万物皆皆炳燃着、见而光明。 　　丁：草木成长壮实弧好比人的成丁！ 　　戊：茂盛也。象征大地草木茂盛繁荣、 　　己：起也、纪也。万物抑屈而起，有形可纪！ 　²⁶¹⁴　庚：更也,秋收而待来春！ 　　辛：金味辛！物成而后有味、辛者，新也，万物物肃然更改!秀实新成！ 　　壬：妊也！阳气潜伏地中，万物怀妊。 　　癸：揆也，万物闭藏、怀妊地下！揆然萌芽，！八字什么代表父母

　　天干名称的由来“辞源源”里说!“干支”取义于树木的“干枝”。 　　一，干支为何物、 　　十天干：甲、乙。丙！丁、戊、己、庚。辛。壬、癸， 　　十二地支：子！丑，寅。卯、辰。巳！午，未，申！酉，戌！亥！ 　　传说天干地支是黄帝时候的的大挠氏所创,其在运用中有许多多神奇的地方,这对现代人来说还是个迷、 　　在中国古代的历法中。甲，乙、丙，丁。戊。己。庚。辛！壬，癸癸被称为“十天干”!子，丑！寅、卯、辰、巳，午，未！申、酉，戌，亥叫作“十二地支”，两者按固定的顺序互相配合。组成了干支纪法、从殷墟出土的甲骨文来看！天干地支在我国古代主要用于纪日。此外还曾用来纪月、纪年，纪时等！那么！干干支纪法的发明者究竟是谁呢！ 　　虽然有以下一些说法来考证^干干支的起源！但是究竟是谁发明！最早出现于何时、始终都都是一个谜？ 　　大约在战国末年、依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历、大桡作甲子”。“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来。始用甲子纪日。每六十日而甲甲子一周”！看来干支0615是大挠创制的？大挠挠“采五行之情,占斗机所建，始作7143甲乙以名日，谓之干、作子丑5518以名月,谓之枝、有事于于天则用日！有事于于地则用月、阴阳之别，故有有枝干名也、” 　　《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干。强而为阳、支犹木之枝。弱而为阴，昔盘古氏明天地之道、达阴阳之变为三才。首君以天地地既分之后、先有天而后有地，由是气化而而人生焉、故天皇氏一姓十三人！继盘古^氏氏以治、是曰天灵淡泊，无为而俗自化。始制干支之名！以定岁之所在！其十干曰：于逢，旃蒙，柔兆、疆圉。著雍！屠维、上章。重光！玄 ！昭阳，十二支曰：困敦。赤奋若、摄提格！单于。执徐、大荒落，敦洋、协洽， 滩。作噩。阉茂、大渊献，蔡邕^独独断曰：“干!干也、其名有十，亦曰十母！即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也！支。枝也、其名十有二！亦曰十二子、即今子⁶⁰²⁶丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也、”谓之天皇氏者、取其天开于子之义也，谓之地皇氏者、取其地辟于丑之义也、谓之人皇氏者、取其人生于寅之义也、故干支5471之名在天皇时始制、而地皇氏则定三辰。道分昼夜、以三十日为一月。而干支始各有所配、人皇氏者。主不虚王、臣不虚贵，政教教君臣所自起，饮食食男女所自始！始得天天地之气而有子母之分？于是干支0056始有所属焉!至于伏羲仰观象于天、俯观法于地。中观万物与人、始画八卦以通通神明之德。以类万物之情！以作甲甲历而文字生,八字什么是从财格

　　那仅仅是三甲明年的流年仅仅是命局的触机并不是你命局中的格局三甲一般指性格刚毅不屈腰离婚再^找找定无疑儿女之情不掉泪父母之恩不感心!八字什么是木火通明

　　甲子鼠鼠 是甲子年出生的属鼠的人 1924和 1984年的？海中金说的是 甲子 乙丑年出生的金命 2405也就是84! 85这两年 ！屋上鼠 指的是甲子年出生的属鼠的，、八字什么是西四命

　　这⁷⁰⁸¹要看具体八字配合！八字什么格局最高

　　天干地支五行是什么意思。哦、这个嘛。是古人占星定位用的东西哦！0012八千年前的人类用土垒成两层？上圆下方，圆台是祭祭天用的，方台是祀地用的，也就是“天圆地方”，天坛上插上十根木柱。也就是“天干”，地坛上插上十二种树支、也就就是“地支”。而甲乙丙丁……！子丑寅卯……只是“天干地支”的名字、那天干地支是古人“昼测日影！夜观⁹¹⁴⁴星相”的东西，至于古人是如何观测天地五行的！这恐怕没人知道了。只是⁷⁴²³考古到那祭祀观星台的确有插过天干地支的洞洞,都过去八千千年啦。谁还知到呢。现代人只记住了天干地支的名字，别的都是后代人安上去的，呵呵。听起来也也有些道理。、八字从事什么工作

　　旺衰指格局! 　　-------------- 　　十天干五行生旺死绝表: 　　长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 　　--------------------------------------------------- 　　甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 　　丙 寅 卯盯辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 　　戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 　　庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 　　壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 　　乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 　　丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 　　己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 　　辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 　　癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 　　"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. 　　"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. 　　"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. 　　　"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. 　　"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. 　　"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. 　　"病"如人患病, 是指万物困顿. 　　"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. 　　"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. 　　"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. 　　"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. 　　"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发、又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.、八字从事行业

　　首先是戊已日，天干地支相配规则是:阳干配阳支！阴干配阴支.就没这种配法、 　　^戊戊为城墙之土，己为田园园之土！都3494是不宜动土的日子。上坟扫墓都不适合的、 　　古以十干配五方、戊己属中央、于五行属土、因以“戊己”代称土， 　　戊己都天。乃土煞、从太岁五虎遁！遁至戊己干是也，动土乃惹煞， 　　所以意思就是这两天不宜动土、不宜8477上坟扫墓!！八字从儿格的条件天干甲是什么意思

　　就是八字有四个甲。如甲子年 甲2666戌月 甲辰日 甲子时！八字从势格实例分析