一．十支纪年是我国传统的纪年方法！ 　　1．干和支^的的含义：干支是天干、地支的合称， 　　干指天干。共有10个符号： 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 　　　甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 　　　　支指地支,共有12个符号： 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 　　子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 　　　　2．干和支组合后用于纪年、即：将十天干和十二地支按顺序搭配配组合成干支，用于纪年！按此排法，当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后、可构成60干支、续排下去⁰⁰⁶⁸又将恢复原状！周而复始、即如民间7351所说“六十年转甲子”、 　　　　二⁰³²⁸．查看不同时间段的万年历！如：1516—2060年的万年历，记着五百年的干支！一查便知。 　　六十年甲子（干支表） 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 　　11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未 　　21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 　　31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑 　　41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 　　51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 　　　　根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推？如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48^号号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支、比^辛辛亥年早13年!则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。 　　应用公元年进行计算，应用公元年的某一年，聊以60（指六十十年甲子）,余数小于60。再用余数减去3（干支支纪年是从公元4年开始使用的）？便知。 　　如2002年：2002÷60。余数为22。再22-3、得数是19、查六十年甲子（干支表）19号干支、得知是壬午年、 　　　　三．结合实际了解“十二地支” 　　1．用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”！（见下图）如凡是含有“子”的干支年。就是“鼠年”，这一年里出生的人都是属“鼠”。凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”，这一年进而出生的人都是属“牛”，以此类推。（如下表） 　　　　十二生肖年 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 　　子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 　　　　2． 以十二地支来表示十二时辰， 　　一⁰³⁵³日有二十四小时,而我国传传统则以十二个时辰来表示。即一时辰是二小时，（如下表） 　　　　二十四小时和十二时辰对照表 　　　　子 丑 寅 卯 辰 己 　　23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11 　　　　午 未 申申 酉 戊 亥 　　11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23 　　四,由公元推干支记年 　　为了便于运算和使检索更加直观，借用六十干支表并按顺序加以编号成表一如下： 　　　　六十干支表 　　甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9 　　　　甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19 　　　　甲申20 乙酉21 丙戌22 丁......余下全文>>、

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　　天干名称的由来“辞源”里说！“干支”取义于树木的“干枝”， 　　一。干支为何物， 　　十天干：甲、乙！丙、丁。戊，己、庚！辛！壬！癸！ 　　十二地支：子，丑，寅。卯！辰、巳、午、未，申，酉！戌，亥。 　　传说天干地支是是黄帝时候的大挠氏所创、其在运用中有许许多神奇的地方、这对现代人来说还是个迷！ 　　在中国古代的历法中。甲！乙、丙、丁，戊。己，庚、辛、壬、癸被称为“十天干”、子，丑，寅，卯、辰、巳、午！未。申，酉。戌，亥叫作“十二地支”、两者按固定的顺序互相配合。组成了干支纪法、从殷墟出土的甲骨文来看。天干地支在我国古代主要用于纪日、此外还曾用来纪月，纪年。纪时等！那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢、 　　虽然有以下一些说法来考证干支的起源、但是究竟是谁发明、最早出现于何时，始终都是一个谜！ 　　大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡桡作甲子”!“二人皆黄帝之臣、盖自黄帝以来。始用甲子纪日、每六十日而甲子一周”，看来干支是大挠挠创制的。大挠“采五行之情。占斗机所建！始作甲乙以以名日!谓之干。5069作子丑以名月！谓之枝。有事于天⁰⁰³⁵则用日，有事于地则用月！阴阳之别、故有枝干名也。” 　　《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干。强而为阳、支犹木之枝。弱而为阴！昔盘古氏明明天地之道、达阴阳之变为为三才！首君以天地既分之后、先有天而后有地！由是气化而人生焉。故天皇氏一姓十三人。^继继盘古氏以治,^是是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在！其其十干曰：于逢,旃蒙、柔兆！疆圉、著雍、屠维，上章。重光、玄 。昭阳，十7715二支曰：困敦,赤奋若。摄提格、单于、执徐！大荒落。敦洋。协洽。 滩、作噩、阉茂，大渊献！蔡邕独断曰7719：“干、干也！其名有十，亦曰十母！即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也、支，枝也，其名十有二！亦曰十二子。即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也、”谓之之天皇氏者!取其天开于子之义也！谓之^地地皇氏者！取其⁷²⁸⁵地辟于丑之义也？谓之人皇氏者。取其人生于寅之义也，故干支之名在天皇时始制。而而地皇氏则定三辰、道分昼夜、以三十日为一月、而干支始各有所配，人皇氏者，主不虚王！臣不虚贵！政教君臣所自起、饮食男女所自始，始得天地之气而⁸⁷⁷⁴有子母之分!⁹⁶⁶⁴于是干支始有所属焉。至于伏羲^仰仰观象于天，俯观法于地。中观万物与人，始画八卦以通神明之德！以以类万物之情,以作甲历而而文字生。石竹风水

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　　天干地支一样是指农历记时的年月日时辰完全一致、比方说！某某一年的纪年为甲申年!那一月也^为为甲申月,那一日也为甲申日、那个时辰也刚好为申时。，蓬莱松风水

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　　首先要了解天0613干的五合！天干五合包括：八字天干紧贴[不隔干]相合，以及八字天干与大运、流年天干相合，具体为：甲己合、乙庚合。丙辛合。丁壬合、戊癸合，只要相合的双方碰到。即构成五合、 　　天干的五合有“正化”和“反化”之别！根本原因都是因合而而弱者从强！合化之别！就像两1969夫妻的子女,可以随夫姓。也^可可以随妻姓？还可以既^不不随夫姓、也不随妻姓， 　　子女与父母姓氏皆不同的现象、应该说很常见，具体体原因是这样的: 　　张家的男人做了李家的上门女婿，他们的子女跟随女方姓李。 　　孙子继续姓李， 　　满三代时，也就是重孙辈时！还宗姓张！ 　　此时。这个重孙辈的小孩、曾祖父姓张！祖父姓李、父亲姓李，自己和兄弟姐妹都姓张。 　　　这就是子女与父母姓氏都完全不同的情况？ 　　　　天干五合[正化]--甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水！丁壬合化木。戊癸合化火、 　　甲木无根。又无生助、弱极、而己土很旺，甲己合。衰弱的甲木顺从强旺5934的己土,故合化！余同理， 　　甲己合！甲木是是己土的丈夫,己土是甲木的妻子，甲己合化土。好比是甲木去己土家做上^门门女婿、自身难有主见！什么都听女方的！ 　　甲己合化土--→命造:己巳 甲戌 己酉 庚午 　　乙庚合化金--→命造:乙酉 庚辰 庚申 乙酉 　　丙辛合化水--→命造:甲辰 丙子 辛丑 己亥 　　丁壬合化木--→命造:壬寅 丁未 乙卯 癸未 　　戊癸合化火--→命造:癸巳 戊午 壬寅 丙午 　　　　天干五合[反化]--甲己合化木、乙庚合化木、丙辛合化火，丙辛合化金、丁壬合化火！丁壬合化水、戊癸合化土！戊癸合化水。 　　甲己合！甲木是己土的丈夫！己土是甲木的妻子，甲己合化木，就像己土虽虽然有意让甲木去做上门女婿,但甲木自身力量极强，很有本事！而女方的力量很薄弱、甲木不同意、己土就只能顺着甲木， 　　甲己合化木--→命造:戊寅 癸亥 己卯 甲子 　　乙庚合化木--→命造:壬辰 壬寅 乙卯 庚辰 　　丙辛合化火--→命造:乙巳 壬午 丙午 辛卯 　　丙辛合化金--→命造:辛酉 丙申 壬戌 戊申 　　丁壬合化火--→命造:壬午 丁未 戊寅 丁巳 　　丁壬合化水--→命造:丁亥 壬子 甲申 戊辰 　　戊癸合化土--→命造:戊戌 丙辰 戊辰 癸丑 　　戊癸合化水--→命造:戊子 癸亥 甲子 壬申，富贵竹风水