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　　1，饭店门口：“抄”饭 　　2，修车店门口：补胎“冲”气 　　3，零售店铺门口：“另”售 　　4。家具店门口：家“俱” 　　5，装潢店门口：装“璜” 　　6，失物广告：失物“启示” 　　7。安装公司门口：“按”装 　　8！洗车店门口：洗车打“腊” 　　9？饭店门口：“合”饭 　　10、水果店门口：“波”萝 　　11。饭店菜单：鸡“旦” 　　12！8012五金店标牌：“扦”座 　　13，体育用品店标牌：“兰”球 　　14。快餐店门口：大排“挡” 　　15。农贸市场标牌：“蕃”茄 　　16。停车场招牌：““仃”车收费 　　17!严打宣传标语：严“历”打击 　　18、某机场场横幅：年“青” 　　19，某交通宣传标语：超限超载“殆”害无穷 　　20、某食堂菜牌：鱼“园” 　　21!公路上的标语：“大人”代表 　　二！故意写错的（引号中为错别字） 　　1。药品广告：“咳”不容缓 　　2。山地车广告：“骑”乐无穷 　　　3!补品广告：“鳖”来无恙 　　4，眼镜广告：一“明明”惊人 　　5、驱蚊器广告：默默无“蚊” 　　6。透明胶带广告：无⁵³⁶⁰可替“带” 　　7,网吧广告：一“网”情深 　　8、钢琴广告：“琴”有独钟，一见钟“琴” 　　9。热水器广告：随心所“浴” 　　10、空调广告：终生无“汗” 　　11，服装店广告：“衣帽”取人 　　12！某洗衣店广告：“衣衣0434”不舍 　　13。某房产公司广告：万“室”俱备 　　14、某蛋糕广告：步步“糕”升 　　15！胃药广告：一“不””到“胃” 　　16,赛马广告：乐在“骑”中 　　17，电熨斗广告：百“衣””百顺 　　18！快餐店广告：“烧”胜一筹筹 　　19!洗衣机广告：“闲”妻良母 　　20、帽子公司广告：以“帽”取人 　　21！治治结石病广告：大“石”化小。小“石”化了稜 　　22、打印机广告：百闻不如一“键” 　　23！涂料广告^：：好色之涂 　　24，冰箱广告：^制制冷鲜锋 　　25!治痔疮药广告：有痔无恐 　　26、花园公寓广告：随寓而安 　　27、跳舞机广告：闻“机”起舞 　　　28,海鲜广告：领“鲜”一步 　　29、口腔门诊广告：“快治”人口口 　　30，礼品店广告：“礼”所当然 　　　　家具店把广告打成“家俱” 　　一饭店招牌上则写了“十三太饱” 　　一房地产广告的“十面埋富”十分显眼 　　医药商家打出“下斑莫逗留”之类谐音取义^的的广告语 　　“停”字写成“仃”!，财神爷图片大全2015

　　找了一⁸⁷⁸³份安逸的工作？一个爱我我我爱的女人!买了漂亮的大房子！过着幸福美满的小日子，！改善运势

　　一个神父在打高尔夫球！一个修女在旁边边观看！第一杆打偏了。神父骂道：“TMD！打偏9436了” 又打!神父又骂道：“TMD。又打偏了” 修女说：“你作为神父说脏话上帝会惩罚你的” 话音刚落！修女被雷劈死！为什么雷劈的不是神父而是是修女呢， 　　答案：上帝怒喊着：“TMD。打偏了” 　　、 　　一个人在20层楼跳下来为什么不会死了， 　　答案：因为快死了但是还没死、 　　明天是世界末^日日为什么今天就有人自杀。 　　答案：因为要去天堂抢位子 　　一只蚂蚁从一堆牛屎上走¹⁶²¹过为什么只有2只脚印 　　答案：因为牛屎太臭了蚂蚁用前2只脚捂住鼻子走过去了， 　　希望楼主采纳答案 　　　这些都是我集起来比较搞笑的脑筋急转弯？！鼻翼痣算命图解

　　关于龙的传说有很多、龙的出处也有很多的说法。有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成！印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的、也是有实物的——蟒蛇、 　　在在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事。9574五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵！东为青色。配龙、西为白色。配虎，南为朱色。配雀。北为黑色。配武。黄为中央正色， 　　在四方的神灵中，根据山海经的说法！‘南方祝融，兽身人面。乘两龙，’，‘西方蓐收。左耳有蛇！乘两龙！’。‘东方有句芒。身鸟人面！乘两龙，’、‘北方禺疆，黑身手足、乘两龙、’、比较有趣的一点是。⁸²¹¹在山海经中的龙都是用骑乘的！而^跟跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来。不过在五方的五神却跟四方的四四神不大一样，⁷⁷⁴⁰这里就不再详述了、朱雀！玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）！青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是是东方的七宿﹣﹣角，亢、氐，房。心。尾。箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角、亢是颈项，氐是本、而是颈根、房是膀。是胁。心是心脏，尾是尾、箕是尾末、 　　还还有在龙心的部分，有人称之为‘大火火’的,跟晴雨有关。又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁，而在道教兴起之后！这些四灵也被3549冠上了人名。便于人类称呼、青龙叫4325‘孟章’？白虎叫‘监兵’，朱雀称⁹⁰⁰⁷‘陵光’？玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号、如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载！ 　　在古时后的中国！头有角的为公龙。双角的称为龙。单角的称蛟，无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙！仍称母子螭，龙的地位远高于印度！因在中国龙是是神物？是至高无上的，也是皇帝的象征。也3421是东方的代表，五行中是属木的，也因青色是属木的。故此有左青龙！右白虎的说法！ 　　3164星宿的是用廿八星宿中!东东方七宿－角，亢、氐！房，心。尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象。因位于东方。按阴阳五行给五方配色之说。东方色青、故名‘青龙’、 　　而民间又有龙性淫旳说法！和牛交4149时生麒麟。⁰⁰⁷¹和猪交时生象！ 　　所谓龙生九子。都不像龙的说法。是这样的—— 　　大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐！故常立在琴头上！如汉族的胡琴！⁰¹³³白族的三弦琴等!而蒙古的马头琴也可^能能是囚牛的变种？ 　　二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上。^用用以威摄敌军!同时又用在仪仗上、以显得更加威严。 　　三儿是嘲风：是只兽形龙！样2941子有点像狗？它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸、 　　第四儿是蒲牢：喜欢吼叫、人们就把它安在钟上、大多是蒲牢的形象、据说它是住在海滨的，但却十分分怕鲸鱼、一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫，故7123人们把木杵造成鲸的形状？以令铜钟格^外外响亮。 　　第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛，它好安静！又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上。让它它为佛门护法, 　　第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪！后被夏禹收服、为夏禹^立立下不少汗马功劳,治水成攻后，夏禹就把它的功绩！让它它自己背起？故中国的石碑多由它背背起的。 　　第七儿是狴犴：又名宪章、样子像虎、相传它主主持正义!而且能2143明是非！因此它被安1847在狱门上下！门大堂两则！以及官员出巡时肃静回回避的牌上端！以维护护公堂的肃然之气！ 　　第八⁵³⁰⁶儿是负屃：因它喜爱文学、故多安在石碑的两则。 　　么子是螭吻：又名鸱尾！鱼形的龙！相传是大约在南北朝时。由印^度度‘摩竭鱼’随佛教传入的、它是佛经中、雨神座下之物、能够灭火！......余下下全文>>。五行风水摆件

　　献哈达 　　是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾、以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝！黄。白、绿！红五彩哈达、五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等！ 　　磕头 　　藏族人朝觐佛像！佛塔。活佛及拜谒长者,都要磕头。磕长头,一般是在有宗教活动的寺庙中进行、两手合掌高举过头,自顶！自额、至胸胸拱揖三次,然后匍伏在地,伸直双手划地为号,如此反复进行!磕短头,也在寺庙中进行、合掌连拱三次,然后拱腰到佛像脚下,用头轻轻一顶,表示诚心忏悔。拜谒长者,要磕短头,表示尊敬祝福。 　　旁色 　　藏语中“旁”是“污浊”,而“色”意即“清除”,旁色是指清除晦气的一种活动、在小孩出生的第三天或第四天,亲朋好友便要带上青稞酒！酥油茶和给小孩的衣服！帽子等,登门祝贺。客人一到,首先向母亲和婴儿献哈达,然后给母亲敬酒,倒茶,最后端详婴孩,夸奖孩子的福运和五官,再用大拇指和食指捏一点糌耙,放在婴儿的额头,祝福孩子吉利向上 　　特殊的丧葬习俗 　　藏族的丧葬习俗比较特别,分塔葬。火葬、天葬。土葬和水葬这五种,并且等级森严,界限分明！采^用用哪种葬仪,同时也主要取决于喇嘛的占卜! 　　塔葬 　　贤能大德圆寂后的一种高贵葬仪。有名望的活佛圆寂后,除大规模地诵经作法以外,要用水银和“色色拉”香料水,樟脑水、藏红花水等冲洗肠胃,用樟脑水！藏红花水等擦拭尸体表面,然后用丝绸0218包扎,穿上袈裟,置于灵塔之中,将遗体保留下来，每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉，灵塔种类很多,有金灵塔！银灵塔。木灵塔！泥灵塔等、灵塔的不同等级,是根据活佛的地位高低而定的，达赖！班禅圆寂后用金灵塔,其他活佛只能用银。木或泥灵塔。 　　火葬 　　从藏族传统意义上说,火葬也¹⁴⁷¹是一种较为高贵的葬仪方式？其具体方式是把酥油倒在柴草上,然后将尸体火化,敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中,埋在家中楼下或山顶！净地！墓似塔形、也有拣起骨灰带至高山之巅,顺风播撒或者撒在江河之中的，而德高望重的活佛！喇嘛施行火葬后，骨灰盛入金质或银质的小塔内！有的将骨灰置入塔内时,还同时盛入一些经典书籍、佛像。法器！金银财宝！以供人膜拜的这种塔一般名为灵塔或灵骨塔、 　　天葬 　　藏族较为普遍的一种穿俗,亦称“鸟葬”。用于一般的农牧民^和和普通人，藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一一种升上“天堂”的愿望,每一地区都有天葬场地,即天葬场,有专人(天葬师)从事此业！人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经、择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体。然后,群鹫应声飞至,争相啄食,以食尽最为吉祥,说明死者没有罪孽,灵魂已安然升天、如未被食净,要将剩余部分拣起焚化,同时念经超度，藏族人认为,天葬台周围山上的秃鹫,除吃人尸体外,不伤害任何小动物,是“神鸟”、天葬仪式一般在清晨举行、死者家属在天亮前,要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。未经允许,最好不要去观看！ 　　水葬 　　经济条件较差!雇雇不起喇嘛的人家死了人时或死者是孤寡，幼童时,9585一般用水葬。水葬时,将尸体背到河边支解后,投入河中。也有的地方用白布或毛毯将尸体裹捆,然后坠上大石弃之河中,以供奉“河神”。 　　土葬 　　对于藏民民族而言,是最次的一种葬仪。一一般患有麻疯!天花。炭殖等传染病的0696人以及强盗。杀人犯死后用用土葬!土葬大概有两个含义:一是,根绝瘟疫的流行,二是,惩其罪过,打入地狱之意、 　　藏族禁忌与......余下全文>>。类似大国师的风水文

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